發表於2024-11-24
韓瑞編著的《假想的滿大人(同情現代性與中國疼痛)》的目的之一,就是要顛覆歐美長久以來認為他們*重要的哲學概念全部起源於西方**以及西方文化圈內這一觀點。在此,作者要指齣的是,從同情(sympathy)這一概念的發展來講,這種觀點是不正確的。作者也要說明“中國”這一概念是如何幫助歐洲“思考”並且理解眾多關於現代生活的重要觀念的,其中就包括世界曆史、宗教融閤、**與個人殘忍行為之間的關係、自然與尚古主義的關係以及身體與自作者的關係等諸多概念。在每一項當中,某種歐洲或美國觀念的曆史都與某一特定的中國概念息息相關,這一中國概念確實對文化和哲學具有重要影響。本書所講述的就是這種概念發生影響的曆史。
韓瑞編著的《假想的滿大人(同情現代性與中國 疼痛)》通過對小說、醫案、遊記、照片、繪畫的解讀 ,《假想的滿大人(同情現代性與中國疼痛)》揭示齣 西方同情與人道之間的內在關聯,以及這種西方式對 華“同情”的來龍去脈,並力圖通過這些分析展現齣 關於“中國”的整體印象。作者在該書中的這種分析 開啓瞭思考西方過去與當今對華關係的新的可能性, 而且通過對同情、受苦、經濟交流以及再現式交換這 四個術語的專門論述,進而建立起分析中國曆史話語 、同情與現代性的新網絡。在結閤瞭文化研究、亞洲 研究、美國研究以及醫療史觀念的基礎上,作者為我 們提供瞭一個關於中西方關係的獨特視角。
譯者的話
中文版序言
緻謝
導論
一、軼事理論
1.敘述語法
2.代理者的疼痛語言
3. 軼事理論
二、憐憫之交換:刑罰、服飾、同情,1800-1801
1.裝束與習俗
2. 特殊刑罰
3.英式書寫,“中式”圖片
4.憐憫之交換
三、疼痛中的中國身體:1838—1852年美國傳教士的醫療救助活動
1.市場滲透
2.臉龐、腫瘤、風格
3.林呱所繪的肖像畫
4飽受煎熬的結石病
四、中國人的身體,中國人的未來:19世紀晚期美洲的“苦力”
1中國人的入侵
2.機器身體
3.反烏托邦的感覺
4.學著失去
5.擬人化的光圈
五、伯特蘭·羅素的中國之眼;或現代主義的雙重視野
1.綫條的作用何在
2.伯特蘭·羅素的中國之眼
3.疼痛與劍橋哲學
4.受苦的中國性
5.假設的滿大人(迴歸)
六、麻醉的觀念:針灸、照相與物質形象
1.麻醉與審美
2.審美的地理學
3.質素:圖像的意圖
4.缺失現代性的現代性
七、結語
1.終結意識(I)
2.終結意識(Ⅱ)
3.終結意識(Ⅲ)
4.趨於同情
譯後記
假想的滿大人(同情現代性與中國疼痛)/海外中國研究係列/鳳凰文庫 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
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