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[意] 克罗齐 著,黄文捷 译
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发表于2024-12-23
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图书介绍
出版社: 百花文艺出版社
ISBN:9787530648490
版次:1
商品编码:10007456
包装:平装
丛书名: 20世纪欧美文论丛书
开本:大32开
出版时间:2009-03-01
用纸:胶版纸
页数:377
字数:272000
正文语种:中文
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图书描述
内容简介
《美学或艺术和语言哲学》选自意大利著名文论家克罗齐的代表性论文汇集《哲学、诗歌、历史》。在18篇论文中。克罗齐对于美学的核心、艺术表现、艺术意识及作品的诗意等根本性问题做了别开生面的探讨,并对各种美学观点的代表人物及美学领域内带争议性问题、文学艺术不同门类的特、点、文学艺术的研究方法及语言哲学等问题进行了卓有己见的论评。全书的分析鞭辟入里,论述引人人胜,充分显示了文论大师广阔的视野和对艺术的高屋建瓴的把握。
目录
一 美学的核心
二 语言哲学
三 艺术表现的全面性
四 纯表现和其他所谓表现
1.情感的表现或直接的表现
2.诗的表现
3.散文的表现
4.演讲的表现
五 诗,真理作品;文学,文明作品
六 历史-美学的解释
七 宽容真正的诗人
八 爱情诗和英雄诗
九 文学艺术史的改革
十 造型艺术的批评和历史及其现状
十一 论寓意观念
十二 民间诗和艺术诗
十三 艺术方言文学——艺术方言文学在17世纪的起源及其历史作用
十四 巴罗克
十五 鲍姆加登的“Aesthetica”
十六 18世纪美学初探
十七 弗里德里希·施莱尔马赫的美学
十八 罗伯特·维舍尔和对自然的美学鉴赏
精彩书摘
四 纯表现和其他所谓表现
1.情感的表巩或直接的表现
情感的表现或直接的表现,按一般说法,叫做“表现”,但是,无论从理论上说,还是从实践上说,都并非如此,也就是说,并不是积极意义上和创造意义上的表现,因为就直接一点而言,只有积极意义上和创造意义上的表现才是正确的表现。同样的,人们说,温度计的38度是发烧的“表现”,阴霾密布的天空是即将落雨的“表现”,兑换率的提高是某种货币的购买力减少的“表现”,面孔泛起某种红晕是羞涩的“表现”或是所谓愤怒的“表现”。正如在上述各种情况下,我们所看到的那些具体情节起着说明某些事实的迹象的作用(但其实就是这些事实的一部
分,而且是无法同这些事实分割开来或区分开来的)一样,对于观察者说来,以具体声色显示的情感表现或激情表现,也是某种情感或激情的征兆,不过,对于那个怀有这种情感表现的人来说,则就是这种情感本身,而那种所谓的表现正是这种情感的组成部分。
前言/序言
二十世纪是战争、革命此起彼伏的时代,也是科技、经济突飞猛进的时代。时代的激变给予人们思想意识以巨大震荡,思想意识的震荡又促进了文学艺术和文学理论的千变万化。任何一个世纪没有涌现过如此变化多端的文学流派,任何一个世纪也没有出现过如此层出不穷的文学理论。
现在,二十世纪快要走完它的历程,而对于本世纪如此庞杂的文论派别,我们却所知无多。论者往往以此归咎于解放后文化上的“闭关锁国”。这部分地是对的。但平心而论,解放以前,这个领域也很少有人问津;而在马克思主义文艺理论的评介上,解放后可说是盛况空前。受冷落的主要是西方现代文论,这确是一个缺陷。它既令人闭目塞聪,难以知己知彼;又造成逆反心理,使人对马克思主义的和现代资产阶级的理论二者之间产生“新”、“旧”颠倒的看法。更何况马克思主义不应固步自封,它必须全面了解、接触全人类所创造的文化,或加以改造,或与之斗争,才能使自身得到丰富和发展。解放后数十年间。
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克罗齐的许多基本观念直接脱胎于狄尔泰,克罗齐明确地说“ 历史主义就是要肯定生活与实在就是而且仅只是历史” 。正是这种极端的形而上学的唯心主义一元论的立场构成了克罗齐的历史主义最为鲜明的特征。真正的思想既是哲学又是历史,思想的概念必须具有普遍性和具体性,使历史学完全垄断了全部知识的领域,正如实证主义要使由自然科学的方法所获取的知识垄断全部知识领域一样个体性、个别性或个性化的原则是历史主义思想传统的一个根本原则正确的观点应该是,每一个行动、每一个时代的价值不仅要与它自身,而且也要与别的行动和时代联系起来进行考察。就此而论,它们既是自足的,又是以后行动和时代的垫脚石。可以说,克罗齐是在哲学上既肯定了个体性又肯定了历史的发展、变化。
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总体感觉还是不错的很不错的
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花城出版社这套书十分良心,可惜好些都缺货了。
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的确 克罗齐是当之无愧的美学大师 书很好很好 喜欢
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很喜欢这本书,写得不错,非常精彩,——值得一读,推荐购买,另外京东的服务及配送也不错的。头天买,第二天就送到了。
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文科学习,必读。刚买来,拜读中。好书。
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