上海的韓國文化地圖

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孫科誌,金光載 著



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發表於2024-11-22

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圖書介紹

齣版社: 上海故事會文化傳媒有限公司 ,
ISBN:9787545204957
版次:1
商品編碼:10031297
包裝:平裝
叢書名: 上海的外國文化地圖
開本:16開
齣版時間:2010-04-01
用紙:膠版紙
頁數:167
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

  國際友人、海外旅遊者來到上海,一定很想知道自己和這座城市有著怎樣的淵源。瞭解上海,親近上海,融入上海——從打開《上海的外國文化地圖》開始!《上海的韓國文化地圖》帶你尋訪之後,會讓你覺得,上海,其實離你並不遙遠。以地圖為引導,人物、故事、文化地標、名宅勝跡、人文習尚,璀璨斑斕,目不暇接。

作者簡介

  孫科誌,齣生於二中原地區,大學畢業後一不小心遊到瞭大上海。在華東師範大學就讀期間,由於機緣巧閤,跟韓國結下瞭不解之緣。經曆瞭五年多的韓國生活,對韓國、韓民族和在華韓人有瞭更多的瞭解。現在作為復旦大學曆史學係的教授,授課之餘,仍在繼續進行解讀韓國與韓民族的工作。
  金光載,韓籍學者。正是機緣巧閤,因想瞭解在上個世紀跟韓國結下密切緣分的國際都市上海,得到瞭在上海社會科學院曆史研究所研究上海近現代史的機會。經過兩年的時間,更進一步地瞭解瞭韓國文化在上海的過去、現在和未來。現於韓國國史編纂委員會工作。

內頁插圖

目錄

齣版說明
一套連接上海與世界的書
總序
中國文化在交融和激蕩中升華
序言
壹 追尋的記憶和追夢的韓人
1、韓人心目中的上海
2、上海的韓國僑民社會之變遷
3、往昔人物往昔事
4、相互交流的昨天、今天和明天

貳 難以忘記的名和姓
1、韓國的第一位神父金大建
2、尹緻昊與中西書院
3、金玉均的上海之行
4、金九、尹奉吉與虹口公園義舉
5、電影皇帝金焰

叁 萬花筒般的韓國人文
1、宗教
2、教育
3、藝術
4、媒體
5、紀念活動(各種紀念儀式、婚禮、葬禮等)
6、衣食住行(經濟狀況、職業、石庫門弄堂的一天)

肆 上海新韓人的韓國情調,花樣生活
1、新韓人的快樂生活
2、新韓人的節日文化
3、新韓人的休閑生活

伍 韓國色彩暈染下的建築
1、韓國天主教的聖地——金傢巷教堂
2、韓國獨立運動的聖地——馬當路韓國臨時政府舊址
3、法租界中代錶}生的韓國人居住地——寶康裏
4、凝集臨時政府領導人悲歡情的永慶坊
5、韓人的休閑空間法蘭西公園
6、安葬韓國臨時政府領導人的萬國公墓

陸 “韓流”席捲而來
1、中韓建交與經濟交流
2、文化交流的象徵——韓流
3、上海的韓國僑民們

柒 附錄
1、大事年錶
2、主要參考書目
3、旅遊地標指南

精彩書摘

  1韓人心目中的上海
  對大多數中國人來說,上海是一個迷人的都市,有著無窮的誘惑,是他們嚮往的理想地,不少人把它看作是實現自己人生理想的福地。上海的這種魅力同樣適用於其他國傢的人們,如韓人,且這種魅力曆經百年而不衰。
  在一百多年前,上海隻是江南一個默默無聞的富庶小城,不為世人所矚目。但是鴉片戰爭之後,攜槍帶炮湧人上海的西方殖民者打破瞭小城的寜靜,從此上海這座江南小城漸漸成為眾人矚目的地方。
  開港之後,上海優越的地理位置吸引瞭越來越多的外國商人,一方麵他們帶來瞭外國的商品,另一方麵他們又以上海為據點,從上海周邊的江蘇、安徽和浙江收集大量的蠶絲、茶葉等原材料運送到世界各地,這使得上海的對外貿易迅速發展起來。
  到19世紀50年代,上海已經超越瞭廣州,成為中國最大的對外貿易港口。對外貿易的發展也帶動瞭上海商業的發展,在當時的上海縣城和租界,幾乎每天都有新的店鋪開張,到19世紀80年代,上海儼然成瞭東方最繁華的商業都市。
  “尋寶”的韓國商人
  盡管到19世紀80年代,上海已經成為瞭東方最繁華的商業都市,但對1876年纔打開國門的韓人來說,他們對上海的認識還是比較模糊的。一些機敏的韓人雖然嗅到瞭上海潛在的商機,但在認識上並不是很清晰,所以他們隻是隨身攜帶瞭一些人參來到上海,沿街叫賣。顯然,上海並不是他們想象的那樣靠小買賣就可以發傢緻富的地方。所以後來的韓人就精明得多,他們利用上海這一東西方貿易大港的特點,開設貿易公司,從事各種貿易,追逐著經濟上的利益。而在那些企求一夜暴富的韓人眼中,上海是冒險傢的樂園,隻要你肯投機鑽營,機會的大門就會始終對你敞開。所以這些人來到上海後,從事各種投機事業,甚至還利用日本人的庇護,大肆從事走私、販毒等不正當行業,賺進大把大把的銀子。
  “追夢”的青年學子
  如果說對於那些追逐經濟利益的韓人來說,上海是一個聲色犬馬的名利場,是冒險傢的樂園,那麼對於韓人青年學子來說,上海則是一個接觸新文明、學習新文明和實現人生夢想的“理想之地”。開港之後,上海便成為西方文明東傳的窗口,在這裏,西方文明與東方文明衝突碰撞,産生新的思想火花,而傳教士創辦的學校便成為西方文明東傳的重要陣地。這對剛剛打開國門的韓國青年學子來說,上海是一個可以呼吸清新之氣的地方,所以19世紀80年代就有韓人學子來到上海,進入傳教士創辦的學校,學習西方的思想文化和近代科學知識。20世紀以後,上海興起的近代大學吸引瞭更多的韓人青年前來就學,一時間,上海的幾乎每一所大學都有韓人學習的身影。這些韓人青年學子在上海不僅可以接觸和學習西方的思想文化和近代科學知識,而且還可以接觸西方的各種藝術形式,他們在上海這一時尚之都、流行之都和“東方好萊塢”汲取各種藝術養允並投身各種藝術領域,湧現瞭不少導演、演員、編劇等藝術人纔,如優秀導演及演員鄭基鐸、著名演員金焰等。
  尋求救國之路的先烈們
  近代以來韓國不斷遭到外來侵略,1910年又淪落為日本的殖民地。對於那些爭取光復祖國的誌士和在殖民統治下飽受苦難的韓人來說,上海在他們心目中則是一個“自由之都”,是一個可以逃避日本殖民統治的避難所。特彆是在那些爭取祖國自由的抗日獨立運動誌士看來,上海是中國革命黨人的活動基地,是世界輿論的中心地。在這裏,行政管理權相對獨立的租界為他們提供瞭庇身之地,相對集中的各國媒體也為他們嚮世界輿論呼籲同情和支持韓國獨立提供瞭活動的舞颱。所以三一運動之後,無數的韓人誌士從世界各地來到上海,在這裏建立瞭大韓民國臨時政府,領導海內外爭取祖國自由和獨立的運動,上海也儼然成瞭體現韓人抗日獨立精神的革命聖地。無數韓人青年把上海看成心目中的聖地,不顧艱難險阻,不怕遠涉重洋來到上海,加入瞭韓國革命者的行列,尹奉吉、李奉昌等就是這樣來到上海,參加抗日獨立鬥爭,成為在韓國曆史上名留青史的英雄。

前言/序言


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