具體描述
內容簡介
故宮博物院紫禁城齣版社將以多種形式陸續推齣麵嚮社會大眾，全麵介紹故宮珍藏曆代重要書法作品的高品質齣版物。本套技法精講係列叢書第三輯，是本社針對故宮珍藏的曆代名碑法帖而特彆策劃的深度學習與研究曆代書法的技法類圖書。精選故宮數以萬計的碑帖藏品中最具代錶性的作品，針對性地聘請對相關碑帖有專門研究的書法傢根據自己多年的臨寫經驗，分彆從多種角度剖析講解臨寫技巧。內容涉及基本點畫、用筆特徵（點法、橫法、撇法、捺法、摺法、鈎法）、偏旁部首（偏旁組閤法）、結體特徵（包括難辨字、形近字、同字異形）等方臨習與研究名碑法帖而編寫的參考書。內頁插圖
前言/序言
用戶評價
坦白說，我拿到書後並沒有馬上動手臨帖，而是花瞭一上午時間仔細研讀瞭它的“理論框架”部分。這本書給我的感覺是，它不僅僅在教你寫字，更是在重塑你對傳統書法審美的認知。它似乎不滿足於停留在技法層麵，而是試圖深入到“書寫哲學”的探討。比如，書中關於“墨分五色”在《急就章》中的體現，以及如何通過書寫速度來控製綫條的粗細和枯潤，這些內容都超齣瞭普通教材的範疇。我特彆欣賞作者在引用前人評語時的審慎態度，既尊重瞭曆史的積纍，又加入瞭現代視角的辨析，使得論述既有厚度又不失鮮活。我預感這本書不會是一本快餐式的學習指南，它需要時間和耐心去消化和體悟，但最終的迴報一定是豐厚的，它應該能幫助我突破目前在隸書學習上遭遇的瓶頸，真正領會到皇象書風那種既端莊又流動的獨特魅力。
評分這本關於“皇象急就章技法精講”的書，雖然我還沒來得及深入研讀，但光是翻閱目錄和前言，就已經能感受到編者深厚的學術功底和嚴謹的治學態度。它似乎不僅僅是一本技法書，更像是一部結閤瞭曆史考據與書法實踐的綜閤性論著。我尤其欣賞作者在開篇對漢代隸書發展脈絡的梳理，那種層層遞進、旁徵博引的論述方式，讓人對《急就章》的時代背景有瞭更清晰的認識。對於我們這些業餘愛好者來說，往往隻關注字體的結構和筆畫，卻忽略瞭其背後的文化土壤。這本書顯然打算填補這一空白，它將書法藝術置於更宏大的曆史語境中去考察，這一點非常吸引我。我期待它能提供一套係統且科學的臨習路徑，不僅僅是告訴我們“怎麼寫”，更能解釋“為什麼要這樣寫”，讓每一次下筆都有據可依，有理可循。從版式上看，字體清晰，圖例豐富，這對於學習者來說至關重要，畢竟書法是直觀的藝術，好的印刷質量是有效學習的前提。
評分我最近在尋找一本能真正觸及書法“神韻”而非僅僅停留在“形似”的教材，所以當我聽說有這樣一本專門精講《急就章》的書時，心裏是充滿瞭期待的。這本書的排版設計非常講究，每一頁都透露齣一種沉靜的古典美，沒有市麵上常見的那種花哨的裝幀和喧賓奪主的色彩，這讓我想起瞭那些老舊的碑帖影印本，古樸而典雅。雖然我還沒有開始臨摹，但光是觀察那些放大和局部解析的圖例，就足以讓人心神安定。我注意到作者似乎花費瞭大量篇幅去探討“章法”與“氣韻”的關聯，這正是我目前在學習中感到最睏惑的地方——如何讓一整篇作品連貫起來，如何避免“韆人麵”的窘境。如果這本書能有效解答這些形而上的問題，那它的價值就遠超一本普通的技法指南瞭。我希望能從中學到如何真正理解皇象的書寫意圖，而不是機械地模仿他的筆畫。
評分購買這本書純粹是齣於一種對經典傳承的敬畏感。我一直認為，學習書法，最重要的就是找對“老師”，而皇象作為東漢後期嚮魏晉過渡時期的重要人物，他的《急就章》無疑是極佳的範本。這本書的封麵設計非常內斂，沒有使用那種誇張的、引人注目的設計元素，而是用一種近乎學術專著的姿態齣現，這讓我對內容的嚴謹性抱有極高的期望。我尤其感興趣的是書中對筆畫起收勢的處理，尤其是在連帶和轉摺處的微妙變化。許多學習者，包括我自己，常常在處理隸書的“波磔”時顯得僵硬或過於誇張，如果這本書能提供詳盡的圖示來解釋如何做到“寓剛於柔”或“變化萬韆而不失法度”，那對我的練習將是莫大的助益。我期待它能像一位經驗豐富的前輩，在旁邊耳提麵命，糾正我那些根深蒂固的錯誤習慣。
評分說實話，市麵上的書法教材汗牛充棟，很多都是大同小異，無非是提供一些字帖然後附帶幾句籠統的指導。但《皇象急就章技法精講》給我的第一印象是它的深度和專業性令人印象深刻。我個人對隸書的興趣主要集中在碑刻的雄強，而皇象的行草隸則帶有一種文人的灑脫與靈動，兩者之間存在著微妙的平衡點。我希望這本書能在這兩者之間架起一座橋梁。從目錄結構來看，作者似乎采用瞭“解構—重構”的思路，先是將復雜的筆法拆解為最基本的要素進行講解，然後再指導讀者如何將其組織起來形成完整的字形。這種循序漸進的教學方法，對於我這種自學者來說無疑是極大的福音。我最關注的是它對“提按頓挫”在隸書行寫中的體現，因為皇象的筆勢常常一氣嗬成，如何精準控製墨量的變化和行筆的速度，是體現其神采的關鍵，我深信這本書在這方麵會有獨到的見解。
評分老師布置的作業，但小孩一口氣就看完瞭，不錯...：那天早晨，俺公爹趙甲做夢也想不到再過七天他就要死在俺的手裏；死得勝過一條忠於職守的老狗。俺也想不到，一個女流之輩俺竟然能夠手持利刃殺瞭自己的公爹。俺更想不到，這個半年前仿佛從天而降的公爹，竟然真是一個殺人不眨眼的劊子手。俺公爹頭戴著紅纓子瓜皮小帽、穿著長袍馬褂、手撚著佛珠在院子裏晃來晃去時，八成似一個告老還鄉的員外郎，九成似一個子孫滿堂的老太爺。但他不是老太爺，更不是員外郎，他是京城刑部大堂裏的首席劊子手，是大清朝的第一快刀、砍人頭的高手，是精通曆代酷刑、並且有所發明、有所創造的專傢。他在刑部當差四十年，砍下的人頭，用他自己的話說，比高密縣一年齣産的西瓜還要多。 那天夜裏，俺心裏有事，睡不著，在炕上翻來覆去烙大餅。俺的親爹孫丙，被縣太爺錢丁這個拔屌無情的狗雜種抓進瞭大牢。韆不好萬不好也是爹啊，俺心煩意亂，睡不著。越睡不著心越煩，越煩越睡不著。俺聽到那些菜狗在欄裏哼哼，那些肥豬在圈裏汪汪。豬叫成瞭狗聲，狗吠齣瞭豬調；死到臨頭瞭，它們還在學戲。狗哼哼還是狗，豬汪汪還是豬，爹不親還是爹。哼哼哼。汪汪汪。吵死瞭，煩死瞭。它們知道自己的死期近瞭。俺爹的死期也近瞭。這些東西比人還要靈性，它們嗅到瞭從俺傢院子裏散發齣來的血腥氣。它們看到瞭成群結隊的豬狗的魂兒在月光下遊蕩。它們知道，明天早晨，太陽剛冒紅的那個時辰，就是它們見閻王的時候。它們不停地叫喚，發齣的是滅亡前的哀鳴。爹，你呢，你在那死囚牢裏是個什麼樣子？你哼哼嗎？你汪汪嗎？你還是在唱貓腔呢？俺聽那些小牢子們說過，死囚牢裏的跳蚤伸手就能抓一把；死囚牢裏的臭蟲，一個個胖成瞭豌豆粒。爹啊爹，本來你已經過上瞭四平八穩的好日子，想不到半空裏掉下塊大石頭，一下子把你砸到瞭死牢裏，俺的爹…… 白刀子進去，紅刀子齣來，俺的丈夫趙小甲是殺狗宰豬的狀元，高密縣裏有名聲。他人高馬大，半禿的腦瓜子，光溜溜的下巴，白天迷迷糊糊，夜晚木頭疙瘩。從打俺嫁過來，他就一遍一遍地給俺講述他娘給他講過的那個關於虎須的故事。後來，不知他受瞭哪個壞種的調弄，一到夜裏，就纏著俺要那種彎彎麯麯、金黃色的、銜在嘴裏就。能夠看清人的本相的虎須。這個傻瓜，夜夜粘人，一塊化開的魚鰾，拿他沒法子，隻好弄一根給他，這個傻瓜。他蜷縮在炕頭，打呼嚕咬牙說夢話：“爹爹爹，看看看，搔搔蛋，甩個麵……”煩死人啦！俺踹他一腳，他把身體縮一縮，翻瞭一個身，巴咂巴咂嘴，似乎剛剛咽下去什麼好東西，然後，夢話繼續，呼嚕不斷，咬牙不停。罷瞭，這樣的憨人，由著他睡去吧！ 俺摺身坐起來，背靠著涼森森的牆壁，看到窗戶外邊，月光如水，光明遍地。欄裏的狗眼，亮成碧綠的小燈籠，一盞兩盞三盞……閃閃爍爍，一大片。孤寡的鞦蟲，一聲聲嗚叫，淒淒清清。腳穿木底油靴的值夜更夫，從青石條鋪成的大街上，踢踢踏踏走過去，柝聲“梆梆”，鑼聲“當當”，三更天瞭。三更天瞭，夜深人靜，全城都睡瞭，俺睡不著，豬睡不著，狗睡不著，俺爹也睡不著
評分也是多次購買瞭。
評分開本大。有筆畫分析，但沒有解說。
評分不錯！
評分雖然不是我需要的那種，但京東的速度可真快
評分一年前一本尚未全部麵世的小說，被數個有條件先睹為快者稱為“可以走嚮世界的經典”，措詞極為“前衛”；但從實際刊齣的幾章看，似乎手法運用、文字精純方麵還未見十分到位。一位評論傢讀過後大約還不很自信，希望自己能抽齣時間再讀一次纔可發言，態度雖不明朗但卻較為可靠。
評分東西很好哦!
評分許曉俊寫的的書都寫得很好，[]還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。皇象急就章技法精講，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀，閱讀瞭一下，寫得很好，故宮博物院紫禁城社將以多種形式陸續推齣麵嚮社會大眾，全麵介紹故宮珍藏曆代重要書法作品的高品質物。本套技法精講係列叢書第三輯，是本社針對故宮珍藏的曆代名碑法帖而特彆策劃的深度學習與研究曆代書法的技法類圖書。精選故宮數以萬計的碑帖藏品中最具代錶性的作品，針對性地聘請對相關碑帖有專門研究的書法傢根據自己多年的臨寫經驗，分彆從多種角度剖析講解臨寫技巧。內容涉及基本點畫、用筆特徵（點法、橫法、撇法、捺法、摺法、鈎法）、偏旁部首（偏旁組閤法）、結體特徵（包括難辨字、形近字、同字異形）等方臨習與研究名碑法帖而編寫的參考書。，內容也很豐富。，一本書多讀幾次，。快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。皇象急就章技法精講，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。中國人講虛實相生，天人閤一的思想，於空寂處見流行，於流行處見空寂，從而獲得對於道的體悟，唯道集虛。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡留白、布白，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，故宮博物院紫禁城社將以多種形式陸續推齣麵嚮社會大眾，全
評分筆者以為，書評與書之間，是需有一段距離的。這距離可分兩方麵。一、時間距離。就我們的閱讀經驗看，許多著述，是需經過一段時間（有的甚至需要相當長時間）洗汰纔可發現其價值或無價值的。書評來得太快，一些經時間洗滌逐步顯露光澤，當時並未被充分注意的書就可能長久掩埋，難為人們汲取營養。譬如前麵所舉《中國古代科學思想史》、《中國哲學簡史》等。而一些初粗看來還過得去的東西，保不準幾個月後便會銷聲匿跡（這種情況在媒體發達的今天事例尤其見得多）。
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