我花了整整一个下午沉浸在这部书的阅读体验中,那种感觉非常奇特,像是通过一个时间隧道,亲眼目睹了不同时代的外交辞令与礼仪规范的演变。书中的叙事节奏把握得相当巧妙,它不像教科书那样干巴巴地罗列事实,而是带有某种故事的张力。比如对某个使团觐见场景的描述,那种微妙的权力博弈和文化冲突,被刻画得入木三分,让人读来颇有代入感。我尤其欣赏其中对“朝贡”这一概念的层层剥离和深入解读,它不仅仅是简单的进贡与回报,背后蕴含着复杂的政治哲学和世界观的差异。每一次翻页,都能捕捉到细节中隐藏的深意,需要读者静下心来反复咀嚼。这绝非一本可以快速浏览的书,它需要你放慢脚步,与作者一起,耐心地辨析每一个历史场景的真实面貌。这种需要投入精力的阅读过程,反而让人感到充实和满足。
评分这本书的版式设计也值得称赞,它在保持学术严谨性的同时,兼顾了读者的阅读舒适度。字体选用大气得体,行距和页边距的处理恰到好处,长时间阅读也不会产生强烈的视觉疲劳。相比于一些排版拥挤、注释与正文混杂不清的古籍整理本,这本的结构清晰,无论是查阅索引还是对照注释,都显得井井有条。特别是那些插图和图表的布局,它们并非简单的装饰,而是与上下文内容紧密结合,有效地辅助理解了复杂的地理关系或政治体系。总而言之,这是一次非常愉悦的阅读体验,它不仅在内容上提供了极高的学术价值,在形式上更体现了一种对读者的尊重和对书籍制作的匠人精神。它让我更加期待能静下心来,慢慢品味其中更多的精妙之处。
评分从文献学的角度来看,这部校注本的价值是毋庸置疑的。我注意到,作者在处理那些涉及异域地名和人名时,不仅提供了规范的汉字译法,还常常附带了原始的音译或当地语言的对应词汇,这对于做区域史研究的人来说,简直是福音。这种严谨的态度,大大降低了阅读障碍,也提升了研究的可靠性。更让我惊喜的是,一些晦涩难懂的古文段落,通过精妙的现代汉语解释,立刻变得清晰明了,仿佛蒙尘的宝石被重新擦拭光亮。这种“新旧交替”的阅读体验,既保留了历史文献的‘原汁原味’,又注入了现代学术的‘生命力’。可以说,它成功地架起了一座连接古代文本与当代读者的桥梁,使得那些原本被束之高阁的珍贵史料得以“重见天日”,焕发出新的学术光芒。
评分这本书的装帧和纸质着实令人眼前一亮,触感温润,那种老旧书籍特有的厚重感扑面而来,让人忍不住想在灯下细细摩挲。初翻开来,那些繁复的碑文拓片和古地图的复制件,线条清晰,细节丰富,看得出校注者在资料搜集上的用心。作为历史爱好者,我特别欣赏这种对原始文献的尊重和精细的整理。它不像市面上那些泛泛而谈的通史读物,而是扎根于具体的史料文本,让人感觉触摸到了历史的脉络。尤其是一些注释的详略得当,既没有让生疏的读者望而却步,又没有牺牲掉学术的严谨性。那些关于地理方位和物产描写的考证,穿插在正文之中,像一双慧眼,在迷雾中为我们指引方向。读着这些文字,仿佛能闻到当年远洋航行带回来的香料气味,感受到不同文明在接触时的那种既好奇又审慎的态度。这本书本身就是一件艺术品,不仅是知识的载体,更是对文化遗产的敬意。
评分坦率地说,这本书的知识密度非常高,初读时会让人感到略微吃力,但正是这种“难啃”的特性,彰显了其厚重的学术分量。它不是那种提供‘速效知识’的读物,更像是为你提供了一套分析历史事件的‘工具箱’。当我试图将书中的某些记载与我已知的其他史料进行交叉比对时,发现此书提供的视角往往更为独特和深入,尤其在描述那些边陲或海外的贸易往来细节时,那种细致入微的观察令人叹服。它迫使我跳出传统的“天下中心”的视角,去思考在古代全球化进程中,不同区域是如何相互认知和互动的。这对于修正一些既定的历史观念,提供了强有力的文本支撑。读完一章,我常常需要停下来,整理一下思绪,回味其中蕴含的复杂历史逻辑,它极大地拓宽了我对古代世界格局的认知边界。
评分在书店看上了这本书一直想买可惜太贵又不打折,回家决定上京东看看,果然有折扣。毫不犹豫的买下了,京东速度果然非常快的,从配货到送货也很具体,快递非常好,很快收到书了。书的封套非常精致推荐大家购买。 打开书本,书装帧精美,纸张很干净,文字排版看起来非常舒服非常的惊喜,让人看得欲罢不能,每每捧起这本书的时
评分阿鱼国第十一
评分全书分三卷:
评分卷下
评分西洋朝贡典录是明朝黄省曾根据费信著的《星槎胜览》马欢著的《瀛涯胜览》和《碱位》等书在1520年编成的。这书虽是从各书编成,但伯希和、冯承钧分别根据《西洋朝贡典录》校正了《瀛涯胜览》本的一些错误。此外《西洋朝贡典录》所据的《碱位》一书 已失传,只在《西洋朝贡典录》保留下一些片断。
评分卷下:述小葛兰、柯枝、古里、祖法儿、忽路谟斯、阿丹、天方七国。
评分不错
评分北海是我国迄今保留下来的历史最悠久,保护最完整的皇城宫苑,有独特的造园艺术风格,是我国古代园林的精化和最珍贵的人类文化遗产之一。最早的北海只是一处普通的水域,水中有岛名"瑶屿"。金始挖湖堆山,扩大瑶屿,改称"琼华岛",岛上建"瑶光殿"、"广寒殿",又从汴梁(今开封)移来艮岳花石堆叠假山,北海便初具规模。元代继续扩建琼华岛,改称"万岁山"、"万寿山"、“渎山",并以此为中心建造大都城,所以有"先有北海后有北京"的说法。北海公园内亭台别致,游廊曲折。全园以神话中的“一池三仙山”(太液池、蓬莱、方丈、瀛洲)构思布局,形式独特,富有浓厚的幻想意境色彩这里水面开阔,湖光塔影,苍松翠柏,花木芬芳,亭台楼阁,叠石岩洞,绚丽多姿,犹如仙境。琼岛上有高67米的藏式白塔(建于1651年),还有清乾隆帝所题燕京八景之一的琼岛春阴碑石及假山、邃洞等。东北岸有画舫斋、濠濮涧、镜清斋、天王殿、五龙亭、九龙壁等建筑;其南为屹立水滨的北海团城,城上葱郁的松柏丛中有造型精巧的承光殿。北海公园属于皇上的娱乐地方。其九龙壁最有名。 北海是中国历史园林的艺术杰作。全园占地69公顷(其中水面39公顷),主要由琼华岛、东岸、北岸景区组成。琼华岛上树木苍郁,殿宇栉比,亭台楼阁,错落有致,白塔耸立山巅,成为公园的标志,环湖垂柳掩映着濠濮间、画舫斋、静心斋、天王殿、快雪堂、九龙壁、五龙亭、小西天等众多著名景点,北海园林博采众长,有北方园林的宏阔气势和江南私家园林婉约多姿的风韵,并蓄帝王宫苑的富丽堂皇及宗教寺院的庄严肃穆,气象万千而又浑然一体,是中国园林艺术的瑰宝。北海公园位于北京市的中心,是我国现存最悠久、保存最完整的皇家园林之一,距今已有近千年的历史。园林的开发始于辽代,金代又在辽代初创的基础上于1179年建成规模宏伟的太宁宫。太宁宫沿袭我国皇家园林“一池三山”的规制。 蓝天下的北海公园(20张) 北海沿袭中国传统的建筑理念和技艺,具有独特的造园艺术,是我国古典园林的精华和珍贵的文化遗产。占地面积68.2万平方米,其中水面38.9万平方米。北海从规划理念上遵循的是中国传统的“一池三山”的神话传说,琼岛象征“蓬莱”,团城象征“瀛洲”,中南海里的犀山台象征“方丈”,北海的水面是”太液池”。整体布局上体现了自然山水和人文园林的艺术融合,有燕京八景之中的两景“琼岛春阴”和“太液秋风”。主要景观由琼华岛、团城、北岸景区组成。琼华岛上白塔耸立,成为北海的标志。环湖垂柳掩映着濠濮间、静心斋、天王殿、快雪堂、九龙壁、[2]五龙亭、阐福寺、小西天等众多著名景点。“让我们荡起双桨,小船儿推开波浪,水面上倒映着美丽的白塔,四周围绕着绿树红墙……”,这首优美动听的歌曲正是描绘北海仙境般的景色。公园内有各种游船娱乐项目,常年举办各种展览,成为中外游客游览的最佳场所
评分琉球国第九
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