内容简介
《赣粤民居》历时2年编撰,图文并茂,汇集了学术界几代人的研究成果,是新中国成立以来出版的最全面的民居建筑的科普读物。不但可以作为爱好者的启发之作,也具有很好的收藏价值。
作者简介
李秋香,清华大学建筑学院高级工程师,长期从事乡土建筑的研究。主要著作有《巾国村居》《石桥村》《丁村乡土建筑》《闽西客家占村落——培田》《川南古镇——尧坝场》等,合著《新叶村乡土建筑》《郭峪村》《流坑村》《十里铺》《碛口古镇》等,主编“乡土瑰宝”系列书籍《宗祠》《庙宇》《文教建筑》《住宅》(上、下)和《村落》等。
楼庆西,清华大学建筑学院教授,长期从事中国建筑历史理论研究与教学工作。著作有:《中国古建筑砖、石装饰艺术》《中国乡土建筑装饰艺术》、“乡土瑰宝”系列书籍之《千门万户》《雕塑之艺》等。
叶人齐,中国府第文化博物馆(汪山土库)负责人,现为南昌市作家协会会员及江西省旅游文化研究会常务理事,专注于鄱阳湖滨湖地区土库建筑文化、民俗文化研究,已出版专著《汪山土库》。
内页插图
精彩书评
一切时代趋势是历史因果,似乎含着不可避免的因素。幸而同在这时代中,我国也产生了民族文化的自觉,搜集实物,考证过往,已是现代的治学精神,在传统的血流中另求新的发展,也成为今日应有的努力
中国建筑既是延续了两千余年的一种工程技术,本身已造成一个艺术系统,许多建筑物便是我们文化的表现,艺术的大宗遗产。除非我们不知尊重这古国灿烂文化,如有复兴国家民族的决心,对我国历代文物,加以认真整理以及保护时,我们便不能忽略中国建筑的研究。
以客观的学术调查与研究唤醒社会,助长保存趋势,即使破坏不能完全制止,亦可逐渐减杀。这工作即使为逆时代的力量,它却与在大火之中抢救宝器名画同样有急不容缓的性质。这是珍护我国可贵文物的一种神圣义务。
——梁思成
目录
壹 广东侨乡村围龙屋
一·围龙屋的典型形制
二·两类围龙屋和三种发展模式
老祖屋
大型住宅
华侨屋
三·围龙屋形制的诞生和演进
四·围龙屋的风水讲究
五·围龙屋的结构、构造和施工
贰 广东南社村住宅
一·村子的规划
二·南社住屋
住宅基本类型
村中重要住宅
住宅门饰
家祀
叁 江西流坑村居住建筑
一·村落布局
二·住宅的平面形制
单进前后堂式
前后两进武
三进式住宅
三·住宅的主要组成部分
厅堂
天井
小客厅
门及门饰
肆 江西汪山土库
一·总体布局
二·形制特征
三·空间特征
四·部分主体建筑
祖堂
保仁堂
退思堂
六房
望庐楼
稻花香馆
大房仓
三雕艺术
精彩书摘
壹 广东侨乡村围龙屋
二·两类围龙屋和三种发展模式
围龙屋有它的历史。在它的演进过程中,有两种最重要的类型和一个过渡形态,相应地就有三种发展模式。
本来,围龙屋是大家族小家庭聚居的集体化大型住宅。后来,渐渐变成了富裕的大家庭的住宅。在南口潘氏三村,早期围龙屋的代表是寺前排的潘氏老祖屋,刘氏的兰馨堂和塘肚的品一公祠;后期的代表是一批华侨屋,如寺前排的东华庐、荫华庐、庆云庐和塘肚的锦华庐、锦和庐,以及南口镇南缘的宇安庐、继曾庐,等等。在这两类之间的则是高田村的上新屋等。
老祖屋
老祖屋(称秋官第,或称猫形)是南口潘氏三世祖积河公和广河公在明代嘉靖年间开始建造的,以后陆续扩建。现状是三堂六横一围屋,第二圈围屋在两侧各造了一段,没有闭合。占地近12亩。
它中央的三进堂屋备十一开间。中堂和上堂两侧的堂屋间隔开成前后间,前后天井两侧各有三四间房间,横向夹在两进堂屋之间。靠内侧的四道横屋也分前后间,最外侧的横屋,建造年代较晚,没有分隔为前后间。围屋全部不分前后间。共有居住房屋280间左右。
前言/序言
2008年的一天,王责祥教授告知有一项大合作正在谈判之中。华润雪花啤酒(中国)有限公司准备资助清华开展中国建筑研究与普及,资助总经费达1 000万元之巨!这对于像中国传统建筑研究这样的纯理论领域而言,无异于天文数字。身为院长的我不敢怠慢,随即跟着王教授奔赴雪花总部,在公司的大会议室见到了王群总经理。他留给我的印象是慈眉善目,始终面带微笑。
从知道这项合作那天起,我就一直在琢磨一个问题:中国传统建筑还能与源自西方的啤酒产生关联?王总的微笑似乎给出了答案:建筑与啤酒之间似乎并无关联,但在雪花与清华联手之后,情况将会发生改变,中国传统建筑研究领域将会带有雪花啤酒深深的印记。
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在“大国”、“崛起”甚嚣尘上的背后,中国人不乏智慧、不乏决心、不乏激情,甚至不乏财力。但关键的是,我们缺少一点“独立性”,不论是我们的“产品”,还是我们的“思想”。没有“独立性”,就不会有“独特性”;没有“独特性”,连“识别”都无法建立。
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