漢語與中國文化

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申小龍 著



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發表於2024-11-22

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圖書介紹

齣版社: 復旦大學齣版社
ISBN:9787309058383
版次:2
商品編碼:10083458
包裝:平裝
叢書名: 通識教育·名校·名師·名課係列
開本:16開
齣版時間:2008-01-01
頁數:484
正文語種:中文


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圖書描述

編輯推薦

  《漢語與中國文化》十多年來作為復旦大學“語言與文化”公選課的講義和教材,一直深受讀者歡迎。

內容簡介

  《漢語與中國文化》從語言與文化關係的哲學和人類學思考入手,梳理瞭在這一領域古今中外的思想和學術探索,由此展開對漢語、漢字的文化特徵和建構規律的研究。作者在中國語言學領域創造瞭一種將漢語、漢字結構和漢民族思維方式相互投射的“文化認同”的方法,以獨特的文化視角感悟和把握漢語組織的格局,提齣瞭一係列具有很強的探索性的觀點。過去被視為錶達工具的漢語和漢字,在作者的論述中展示瞭其與中國哲學、文學、繪畫、音樂、建築等各種文化形式融為一體,與中國社會、曆史相互塑造的生動、豐富的樣態。

作者簡介

  申小龍,1952年9月生於上海,祖籍浙江杭州。1978年2月考入復旦大學中文係漢語專業,1988年2月獲漢語史博士學位,畢業留校任教。1993評為教授。1994年獲國務院政府特殊津貼。現任復旦大學中國語言文學研究所理論語言學研究室主任,博士生導師。2007年任英國蘇格蘭孔子學院中方院長。齣版專著二十餘部,發錶論文四百餘篇。被國傢教委和國務院學位委員會評為“做齣突齣貢獻的中國博士學位獲得者”。

目錄

新版前言
引言:語言的人文性與漢語的人文性
第一講 歐洲文化的語言視界
語言是世界的尺度
思想史的語言轉嚮
語言是創造性的精神活動
語言的靈魂是民族精神

第二講 美洲文化的語言視界
人類學的語言視野
語言綱目與文化模型
語言分析的人文主義範型
人類認知的語言限度
語言與文化的結構通約

第三講 中國文化的語言視界
本體論的語言觀
實踐論的語言觀
語言哲學的民族本位
語文精神的文化反思
語言研究的功能主義

第四講 漢語建構的文化精神
氣的思維與氣的語言
漢語語法的虛實建構
漢語語法的耦閤建構
漢語語法的意閤建構
漢語語法的彈性建構
漢語建構的藝術氣質

第五講 漢語交際的思維方式
漢語交際與直覺思維
漢語交際與整體思維

第六講 漢字的文化內涵
漢字的文化定義
漢字的文化功能與文化形態
漢字結構形態的變異:曆時與共時
漢字造型的認知框架
漢字造型的人文精神
後記
主要參考文獻

精彩書摘

  第一講 歐洲文化的語言視界
  20世紀人類文明的研究有一個引人注目的現象:語言研究成瞭人文科學傢們共同關心的焦點。不同領域的科學傢們從不同的側點提齣瞭人與動物的最根本的區彆特徵:人是象徵符號的動物,即能利用象徵符號固定下來,反映齣來,在人際和代際傳播。人用象徵符號賦予世界以“意義”和“秩序”,從而擁有一個世界。正如民族學傢萊斯利·懷特所言:“所有人類行為都起源於象徵的使用”,“正是象徵,它把人類的一個嬰兒變成人。”文化哲學傢卡西爾也認為,人類生命的特殊標誌就是除瞭一切動物都有的感覺器係統和效應器係統(生物體對刺激作齣反應)之外,人還有符號係統。人與動物的根本區彆在於,動物隻能於“信號”作齣條件反射,人能夠把這些信息改造成為有意義的“符號”。人不再生活在一個單純的物理宇宙之中,而是生活在一個符號宇宙這中。這裏所說的符號包括藝術的想象、神話、宗教儀式等,但其中最典型、最穩定的是語言形式。象徵符號織成人的世界之網,人不通過這個中介,就不可能看見和認識任何東西,也不能創造任何文化。人的生活就會被限定在他的生物需要和實際利益的範圍內,找不到通嚮“理想世界”——人類世界的道路。

前言/序言

  
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用戶評價

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書很新,價格也很閤理

評分

(95a%好評)

評分

王榮生教授推薦,看完細評。

評分

  《漢語與中國j文化m》十多年來t作u為y復旦大z學B“C語言與H文化”J公L選課的講義和教材,一直深受讀者歡迎。

評分

書很新,價格也很閤理

評分

申小龍在漢語方麵的造詣是無人可替代,也是瞭解漢語和文字的入門書。

評分

和描述的一樣,好評!這天女友打電話問我藉本書,說她寫作需要參考,我說我傢沒有,但我可以幫你找。我一邊接電話一邊就上網搜索,很快找到,立馬告訴她網上京東有。她說我不會在網上買書啊。我嘲笑她一番,然後錶示幫她買。很快就寫好訂單寫好她的地址發齣去瞭。果然第二天,書就送到她那兒瞭。她很高興,我很得意。過瞭些日子,我自己又上網購書,但下訂單後,左等右等不來。以前從來不超過一星期的。我正奇怪呢,劉靜打電話來笑嘻嘻地說,哎,也不知道是誰,心眼兒那麼好,又幫我訂瞭好幾本書,全是我想要的,太好瞭。我一聽,連忙問她是哪幾本?她一一說齣書名,暈,那是我買的書啊。原來我下訂單的時候,忘瞭把地址改過來,送到她那兒去瞭。這下可把她樂死瞭,把我先前對她的嘲笑全還給我瞭。不過京東送貨確實很快。我和女友都很滿意。好瞭,廢話不說。|本來我這個地區就沒貨 所以發貨就晚瞭。但是書真的不錯 隻要發貨就很快就到,應該是正品 至少錄音啊 詞語沒有錯,快遞很快哦 繼續努力,書已經送給門衛簽收,不過快遞員還打電話通知我,這樣的服務態度真的值得其他的快遞員學習,東京快遞真的不錯。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,網絡文學融入主流文學之難,在於文學批評傢的缺席,在於衡量標準的混亂,很長一段時間,文學批評傢對網絡文學集體失語,直到最近一兩年來,諸多活躍於文學批評領域的評論傢,纔開始著手建立網絡文學的評價體係,很難得的是,他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核,並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立,以及網絡文學在創作水準上的不斷提高,網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情,下一屆的“五個一工程奬”,我們期待看到更多網絡文學作品的入選。據瞭解,京東為顧客提供操作規範的逆嚮物流以及上門取件、代收貨款等專業服務。已經開通全國360個大中城市的配送業務,近1000傢配送站,並開通瞭自提點,社區閤作、校園閤作、便利店閤作等形式,可以滿足諸多商傢以及消費者個性化的配送需求。為瞭全麵滿足客戶的配送需求,京東商城打造瞭萬人的專業服務團隊,擁有四通八達的運輸網絡、遍布全國的網點覆蓋,以及日趨完善的信息係統平颱。所以京東的物流我是比較放心的。好瞭,現在給大傢介紹兩本好書:被美國學界譽為“思想巨匠”和“最具前瞻性的管理思想傢”的史蒂芬·柯維博士,他的集大成之作《高效能人士的七個習慣》已成為中國企事業單位和政府機關必備的最經典、最著名的一部培訓教材;在美國乃至全世界,史蒂芬·柯維的思想和成就,與拿破侖·希爾、戴爾·卡耐基比肩。《高效能人士的7個習慣(20周年紀念版)》在每一章最後增加瞭一個“付諸行動”版塊,精選柯維培訓課程中的實踐訓練習題,以幫助讀者加深對“七個習慣”的理解和掌握,使“七個習慣”成為屬於每個人自己的行動指南,價值堪比18000元的柯維現場培訓課。史蒂芬·柯維被美國《時代周刊》評為“20世紀影響美國曆史進程的25位人物”之一,他是前總統剋林頓倚重的顧問,《財富》雜誌100強中的90%和500強中的75%的企業是他的直接受教者,AT&T、通用電子、全祿、可口可樂等大公司的高級主管都是他的學生,李開復等中國頂尖的企業傢和管理者也深受其思想的啓發。每年,來自全球的個人、傢庭、企業、教育界及政府領導者的受教生更是高達百萬人之多。東東槍和地下天鵝絨是兩位在博客、微博、專欄裏都非常受讀者喜愛的作傢,兩人思維跳躍,觀點奇特新穎,對待感情,他們也細細琢磨,也插科打諢。同在滾滾紅塵中摸爬滾打,兩位勇士將他們對兩性情感的所感所悟一一精彩呈現,得此《鴛鴦譜》,閃著智慧幽默的光。鴛鴦譜,靠譜。

評分

應該是挺好的書,但還未來得及看。

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