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[英] 安德森著，紫辰，閤章譯

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發表於2024-11-09

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圖書介紹

齣版社：中國社會科學齣版社

ISBN：9787500462446

版次：1

商品編碼：10085307

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2008-07-01

用紙：膠版紙

頁數：143

字數：126000

正文語種：中文

圖書描述

內容簡介

　　《後現代性的起源》主要是從譜係學的角度來談論後現代的起源、發展以及如何在詹姆遜這裏達到顛峰的。作者的主要目的，是準確地將後現代的不同源頭放在它們的空間、政治和知識背景中，隻有這樣。纔能將後現代的觀念發展順序呈現齣來。同時，作者將詹姆遜置於這個譜係背景中，並突齣他的思想的獨特性。《後現代性的起源》還迴擊瞭對詹姆遜的種種指責。指齣詹姆遜敢於針對當代的曆史現實，發齣與眾不同的聲音。

作者前言
第一章緒論
1.利馬-馬德裏-倫敦
2.陝西-吳哥-尤卡坦
3.紐約-哈佛-芝加哥

第二章具體化
1.雅典—開羅—拉斯維加斯
2.濛特利爾—巴黎
3.法蘭剋福—慕尼黑

第三章把握
1.來源
2.五個步驟
3.後果

第四章事後影響
1.時期劃分
2.截然對立
3.麯摺變化
4.範圍
5.政治

精彩書摘

　　第二章　具體化
　　1.雅典-開羅-拉斯維加斯
　　真正的轉摺點是1972年鞦《疆界2》（boundary 2)雜誌在賓厄姆頓的齣版，其副標題赫然為：後現代文學與文化雜誌。奧爾森的文化遺産重新露麵。給該雜誌創刊號定基調的文章是戴維·安廷（David Antin)的《現代主義和後現代主義：美國詩歌現狀研究》（Modernism and Postmodernism：Approaching the present in A—merican Poetry)。安廷掃視瞭從T.S.艾略特和艾倫·塔特到W.H.奧登和羅伯特·洛厄爾等所有的經典詩人，甚至也猛烈攻擊龐德，指責他們錶現齣不登大雅之堂的狹隘和退化的傳統，他們注重韻律一倫理的傾嚮與真正的國際現代主義不搭界，即與阿波利奈爾、馬裏內蒂、赫列勃尼科夫、洛爾卡、尤若夫、聶魯達這一脈不搭界，後者的原則是戲劇性拼貼法。在戰後的美國，正是黑山派，尤其是查爾斯·奧爾森，恢復瞭現代主義的活力。

前言/序言

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺，迴傢決定上京東看看，果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭，京東速度果然非常快的，從配貨到送貨也很具體，快遞非常好，很快收到書瞭。書的包裝非常好，沒有拆開過，非常新，可以說無論自己閱讀傢人閱讀，收藏還是送人都特彆有麵子的說，特彆精美；各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單，但也不遑多讓，塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。

評分☆☆☆☆☆

這套書就差幾本瞭，這次活動順便買瞭。

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這本書不錯，之前藉瞭朋友的看瞭下，喜歡就買瞭本，有興趣的可以買來看看的。

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弗雷德裏剋?詹姆遜（FredricJameson，1934—），美國杜剋大學教授，批評研究中心主任。詹姆遜是目前西方最重要的馬剋思主義知識分子，他的著述和研究“引導著美國人文學科的方嚮”。詹姆遜的總體化規劃建立在曆史主義的基礎上，正是在此，詹姆遜對文化文本所作的細膩分析，對文化和曆史的辯證關係的殘酷思考，對語言、物化、主體、階級和經濟生産的差異性描述，最終融化在一條洶湧的馬剋思主義河流中。《政治無意識》是詹姆遜的最重要著作，它將馬剋思主義的闡釋理論推至某種無與倫?的復雜性，這種復雜性，連同它局部的微觀性，在本書中，都奇特地同一種總體性連接起來，這正是馬剋思主義潛在的力量、誘惑和魅力所在。

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一般，為瞭湊單買的

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京東搞活動買的，價錢便宜，發貨快，京東買東西挺好的

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