編輯推薦
2008年最暢銷女性心靈讀物:《一個女人的成長》男人篇。 華人心靈暢銷作傢薇薇夫人帶你深入品讀“男人”這本書。在這本書中作者參照彆人的智慧和經驗,加上她的學習、觀察、體會和瞭解,以輕鬆自在女人的身份來寫男人的成長,提供瞭一種獨特的女性視角,希望能喚齣輕鬆自在的現代男人,讓男人和女人在這個世界裏和諧相處,攜手前行。
內容簡介
《一個男人的成長》是超級暢銷書《一個女人的成長》男人篇,作者參照彆人的智慧和經驗,加上她的學習,觀察,體會和瞭解;以輕鬆自在女人的身份寫來,提供一種獨特的女性視角,希望能喚齣輕鬆自在的現代男人,讓男人和女人在這個世界裏和諧相處,攜手前行。
寫瞭幾十年專欄,盡管接觸到女性議題比較多,但薇薇夫人也觀察到:當代社會裏,男性在備受重視與栽培的背後,責任和壓力同時也是妨礙成長的框架,很多男性一輩子活在環境的束縛之中,缺乏獨立思考的智慧,也無法發揮自我能力,這實在是莫大的遺憾。
薇薇夫人認為男人的成長問題一點也不比“女人的成長”簡單。作者謙稱,自己既不是科學傢也不是心理學傢,隻是個認真的生活者:認真學習,認真觀察,認真體會,從接觸過的、看到過的男性中去瞭解男性。
作者簡介
薇薇夫人,本名樂茞軍,曾任《聯閤報》專欄作傢、華視“今天”節目製作人及主持人、《世界日報》傢庭版主編、《國語日報》文化中心主任、副社長、社長。為《聯閤報》專欄執筆二十六年,對情感、傢庭問題見解獨到,使她成為颱灣最有影響力的女性作傢之一;長期投身兒童教育工作,所主編的多種兒童及青少年讀物,開拓瞭兒童文學的新氣象。
薇薇夫人文筆雋永,經常以平穩而中庸的筆法錶達對女性問題的看法,而不刻意強調某些觀念。著有《一個女人的成長》《一個女人的成熟》《情感與人生》《情感的對話》《一個男人的成長》《從中年齣發》《有情世界》《美麗新世界:樂在退休》等書。其中《一個女人的成長》首次齣版後,曾連續6年高踞暢銷書排行榜上,僅在颱灣一地重印次數就達60次以上,是華人世界影響深遠的女性心靈成長經典讀物之一。
內頁插圖
精彩書評
一個男人要走過多少路,纔可以稱得上是一個男人?
——鮑勃?迪倫 美國著名搖滾詩人
人的問題很大成分上是兩性問題。上一代的男人和女人製造下一代的男人和女人,問題的延伸或消除是兩性共同的事,不能孤立也不能絕對的劃清界限。不成熟的男人或女人製造問題,成熟的則可以化解問題。若要兩性和諧相處,男人和女人都需要有成熟的心理。
——薇薇夫人 本書作者
目錄
寫在前麵
第一篇 龍的傳人
天之驕子
1 吾兒!吾兒!
2 名字與性彆情結
3 玩具世界無男女
4 男兒性格與溺愛
教育
1 長不大的嬌兒
2 學習照顧彆人
3 闖禍搗亂我最行
4 幼兒園:群我第一課
背起小書包
1 團體生活的第一步
2 崇拜父親
3 愛戀母親
4 害羞不是娘兒們的專利
5 要電動也要運動
6 性教育要及早
第二篇 轉大人
暴風雨期
1 成人雛形世界
2 朋友第一
3 異性和性
4 動手又動腦
5 鬍樁子與青春
6 愛麵子
成人先修班
1 異性純友誼
2 策劃未來有優勢
3 戀愛天大事
4 猜不透女兒心
男孩變男人
1 由你玩四年?
2 成熟的轉變
3 傷情難免
4 相愛容易分手難
5 沉著與堅定
第三篇 立業·成傢
事業·誌業
1 商業英雄
2 傳統與誌趣
3 職場:全新的人際關係
4 女上司·女同事
5 工作狂
6 行行都有狀元郎
情字這條路
1 黃金單身漢
2 婚姻生活
3 同居
4 哥兒們
5 紅粉知己
6 同性戀
第四篇 人夫·人父·人子
妻與夫
1 乖丈夫
2 沉默的丈夫
3 外遇的丈夫
4 暴力的丈夫
5 大男人丈夫
6 夫妻是最好的朋友
下一代與上一代
1 不一樣的父親
2 父與子
3 父與女
4 單親
5 父親與成年兒子
6 雙親的奉養
第五篇 黃金歲月
頂峰之後
1 哀樂中年
2 轉業·創業
3 空巢期
4 更年期癥候群
5 陰陽反轉
從心所欲
1 越老越可愛
2 不甩小病痛
3 老來伴
4 舊友·新朋
5 人生退休纔開始
結語
精彩書摘
吾兒!吾兒!
從胚胎開始,就如女性已受歧視一樣,男性已備受寵愛與期待。人們用種種方法來猜測母親腹中胎兒的性彆,從古老的迷信到現代科技,測齣是女,認命吧(也曾發生駭人聽聞的墮掉);測齣是男,歡之喜之。就連女權運動推行多年的西方,仍有某些夫婦期待頭胎是兒子。而在電影裏看見某酋長或國王高舉初生男嬰嚮天歡呼:“My son!”充滿得意與驕傲,真是豪氣衝天。
同樣是一個生命的來臨,弄璋或弄瓦帶給某些父母截然不同的情緒,人類已邁入二十一世紀,然而“男女生而不同”似乎在這個地球上仍處處可見。
在颱灣,我們對傳宗接代的看法是在兩極上,有的夫婦是結婚不要生孩子,有些夫婦求神拜佛,求秘方求科技盼望一舉得男。縱然是知識分子傢庭,“母以子貴”並不落伍。第一胎生個兒子就“放心”瞭,以後管他生不生,或生什麼都沒關係。有些母親在提到“我兒子”時,語氣都高昂些。至於“非生一個兒子不可”而生瞭七八個女兒的傢庭雖然已經不見,但某些傢庭的老大如是女兒,則老二或老三多少是在“盼望得男卻無奈得女”的情況下齣生的。“重男”的現象值得“國民健康局”考慮修訂優生保健法,限製進行胎兒的性彆篩檢,來平衡新生嬰兒的性彆。
這樣“三韆寵愛在一身”的強勢性彆角色,未齣生就已經是先聲奪人瞭。不過這強勢在人類進化之初並沒形成,是生活方式及需要一點一滴曆經韆韆萬萬年纍積而成的。如果初民不靠體力獵食,如果女性不懷孕生孩子,如果組成傢庭以後女性不全挑傢務擔子,男性就不一定能成為一個部落、一個社會、一個國傢的強勢性彆,因為人類曾有過母係社會。
也正由於性彆角色是生活方式及需要纍積而成的,所以附加的是男性比女性承受更多的壓力和期待。一位受過高等教育,自己又是女主管的母親曾說:“幸好我沒有兒子,要不我會更纍更緊張地做媽媽,因為我一定對兒子的期盼更高,要求更嚴。不管怎麼說,男人在這個世界上就是要努力拼鬥,而女人則可進可退,我當然會從小要兒子齣人頭地。”
如果做個調查,相信會有很多父母和這位母親有同樣的觀念吧!至少在目前的人類社會中,這還是個事實。於是這個生下來給他玩玉的小子,就比生下來玩瓦的丫頭,無辜地背負瞭大量的壓力和期待。某些女權主義者若一味地責怪“男權”和“父權”都是男人搞齣來的,倒也不十分公平呢!
《女權主義》(颱北遠流齣版)這本書裏有一段描寫很有趣:曾有幾位早期探險傢觀察狩獵部落,發現北美印第安人有個部落女人權力之大,足以令人感到驚訝,甚至覺得不快。女人有權割讓民族的土地、撮閤婚事或聯姻、締結盟約、隨心所欲地任命酋長和司庫、或撤銷他們的職務。至於丈夫,他們的地位相當於父權社會裏的女人……從齣生到死亡,沒有一刻不受製於某一個女人……由於帳篷及帳篷裏的東西全都屬於女人所有,因此如果她與丈夫不和,可以把丈夫趕齣帳篷外。
從這一點看齣“男女生而不同”,實在是人為的而不是自然形成的(生理構造另當彆論)。男性被塑造成強勢,背負壓力也是人為的。母權社會裏的男人和父權社會裏的女人受到的不平等待遇,都是人類偏差觀念下的産生。如果說“解鈴還需係鈴人”,我們盼望兩性經由瞭解和互助,使得雙方都能在公平閤理的環境中成長。因為人無法選擇自己的性彆,性彆本質上是絕對平等的。
所以孕育瞭一個男性胚胎的父母,請不要把人為的刻闆角色框框套在他身上吧!
名字與性彆情結
女人有個“像男人”的名字似乎越來越多瞭,女人大多甘之如飴,而且多少還會對那為她取名的長輩或相關人有男女平等觀念而高興。但男人有個女,性化的名字,就可能從此一生睏擾和尷尬不斷,除非他以後心智成熟到不但坦然接受,還能用幽默的態度來處理。
有位教授某次參加一個學術會議,主席提名邀請他發言時說:“現在請某某某女士……”待一看站齣來的是位男士時連忙道歉:“對不起,我看名字時以為是位女士。”他從容地說:“不必道歉,做女人沒什麼不好呀!”如果錯把女士說成是先生時,想必大多數人是不會且認為不必道歉的,可見知識分子也不能全然用“一緻”的態度看待男女兩性。
父母要求兒子的名字除瞭筆畫吉利以外,多少也把對兒子的期望涵蓋在內,俊啦,勇啦,豪啦,偉呀,或是可以興天下,或是可以震寰宇,要不然也宏大博遠,再不然多金多財,總之是誌嚮遠大的男兒。有位父親在替兒女命名時說:“男兒誌在四方,女兒的名字隻要能錶現齣潔淨婉約就行瞭。”可見很多父母對兒女的愛雖是一樣濃重的,但對兒女的期望就是不同,從取名字可見一斑。
當然從名字就能分辨齣性彆也是一種方便,連西方也一樣,約翰是男,瑪麗是女,清清楚楚。但中國字一經組閤成詞,就有特彆明顯的意義,即使是單字也一樣;比如秀、芳、美等等似乎就是屬於陰性的,甚至一個字隻要加上草字頭就是女性的,男孩如有個花花草草的名字,從小就會被同伴取笑、戲謔。
名字和性彆的情結對男孩的睏擾實在還是源自傳統的“男尊女卑”,“女中丈夫”也許少有男人敢愛,但其中沒有鄙視的成分,而“娘娘腔”就很慘瞭。男孩之所以有個女性化的名字,我聽說過是由於那名字筆畫大吉大利,更奇怪的一種說法是男孩取女孩名字比較容易養大。就像以前越嬌貴的男孩越要取個低賤的小狗子什麼的,或拜個討飯婆做乾媽,纔能長命百歲。
每個人齣生後第一個名字,當然是長輩或父母決定的。自己不喜歡日後可以改掉,也有女性覺得名字太陰柔而改成較陽剛氣的。女性的名字沒有性彆的睏擾,隻有自己喜不喜歡,“名字像男生”沒有人會取笑。但是要讓有女性化名字的男性不尷尬睏擾,我覺得不在於“絕對不替男孩取像女孩的名字”,而在於大傢應都像那位教授說的“不必道歉,做女人沒什麼不好”。
要寄文件信件給不認識的人時,用個“君”字既尊重又不必分辨性彆,男女通用。開會時與會人有頭銜可以稱呼,也不會有睏擾。不過曾聽一位女教授說,在學校裏常常男性被稱為教授或先生,女教授卻被稱為女士或小姐,仿佛女教授不配被稱為教授似的,讓她不平也不解。
一旦大傢有瞭“做女人沒什麼不好”的共識以後,相對的也會減輕對男性的要求和壓力。父母可以不必在替兒子取名字時,就把“天將降大任於斯人也”的寄望放在名字裏。因為強人、英雄都已隨時代的改變而逝去,絕大多數的男性未來都是要和女性共同努力,創造自己的傢也好,為身處的社會國傢貢獻也好,都不單純是男性的責任。我覺得應該是“兩性平等時代來臨”,實在不喜歡強調“女性時代來臨”,在真正兩性平等互助互敬互愛的時代裏,名字不過是小事一樁。
玩具世界無男女
玩具是人類幼年時模仿及學習生活的工具。既然人們把男女劃分開來,於是玩具也就有瞭不同的性彆。父母很自然的給女兒買洋娃娃、小鍋小竈,給兒子買刀槍汽車。在這種涇渭分明的模仿及學習之下,他們似乎就一定要成為“男是男,女是女”瞭。
但是成長以後的社會卻與他們的玩具世界不盡相同,由於很多職業不靠體力,男女兩性工作的界綫已經越來越交融模糊瞭。女性有扛槍弄劍、駕駛或修理汽車的,有些航空公司已有瞭女性機長,以色列和美國女兵不讓須眉;而國際知名的服裝設計大師男多於女,大餐館的大廚幾乎都是男性。
那為什麼我們還一定要男孩玩“男玩具”、女孩玩“女玩具”呢?國外已經有心理學傢研究觀察發現,讓男孩子玩洋娃娃,他們長大後會成為更懂得愛、更懂得照顧孩子的好父親。事實上,一些與生活有密切關係的玩具,像娃娃、扮傢傢酒的道具等,可以讓孩子學習人與人之間的關懷,互助閤作。有的父母擔心兒子玩這些“女玩具”會變成娘娘腔,甚至同性戀,其實同性戀的形成到今天專傢的研究雖然尚未有定論,但絕不是男孩玩娃娃就成瞭同性戀那麼單純。
而柔軟的布偶也是很多小男孩的最愛,人類需要愛與被愛,從小需要肌膚相親,擁抱撫摸的感情,這是不分男女的。就像那些可以啓發智力的玩具一樣是不分男女的。
前言/序言
寫在前麵 薇薇夫人
隨著年齡的增長,我看世上的男女越看是越有趣,因為這兩性為人類居住的地球製造瞭無數的情境,使得這顆小小的星球熱鬧非凡。但是當焦點隻對準男性時,也讓我有深沉的嘆息,因為地球上的戰爭自古以來大都是男性引發的,把焦點放大,我們看見男性在地球上一般是霸氣的:大政治傢、大藝術傢、大企業傢、大思想傢,甚至大惡棍都是男性,所以很早以前我就有興趣探討他們。
在《聯閤報》寫瞭幾十年專欄,盡管接觸到女性議題比較多,但男性的也不少,而很多女性問題實際上和男性有密切的關係。也難怪,因為世上沒有第三性瞭,同性戀也好,變性人也罷,仍然不脫男女兩性。
其實,很多時候我是羨慕男性的。羨慕他們獨自行動時比較沒有安全顧慮,社會對他們的行為規範比較鬆,他們一般而言體力比較強。我常迴味自己爬牆上樹、捏泥巴、打架和男孩一起玩的童年生活,感謝父親給我的不羈、開朗的人生經驗。當然另一方麵,成長以後,尤其是寫瞭多年專欄以後,我深知男性肩上的責任和壓力常常是超過女人的。
責任和壓力於是就造成瞭男性成長的框架,有些男性一輩子在這框架之下活著,缺乏獨立思考的智慧,也沒有發揮自我的能力;而有些男性雖然也有責任和壓力,卻不是限製的框架,反而是成長和成熟的助力。和女性一樣,唯有成熟的心理和性格纔能活得好(藝術傢除外),周圍的人也纔能活得好。
成熟當然不是“天上掉下來的禮物”,是經由身心成長逐步“修煉”而來的。男人的成長和女人的成長不同,除瞭生理構造有彆以外,從齣生時父母對他的期待就不同,以後他身處的環境、人際關係往往也不同,但成熟卻是男女成長後最需要的結果。
我不是科學傢,也不是心理學傢,我是個認真的生活者:認真學習、認真觀察、認真體會,從接觸過的男性、看到的男性中去瞭解男性。《一個男人的成長》這本書中,有些是彆人的智慧和經驗,加上我的學習、觀察、體會和瞭解,相信對需要的人會有幫助。
在大多數人衣食無缺的今天,身體的成長應無大阻礙,但要活得心理比較沒問題卻不容易,隻要看看社會上不斷齣現的因心理障礙而引發的現象就知道瞭。在書中我舉瞭一些成功的例子,也有失敗的例子,都是真實的人生。成功有原因,失敗也其來有自,觀察彆人、檢查自己,在成長中修煉,纔能讓自己不斷的成熟。
曾聽一位財經專傢說:“有人很會賺錢但不會生活,所以他們的快樂都是錶象的。”這就是不成熟的人。在很多男人拼命追求要成為富豪、女人拼命要嫁給富豪的現代社會裏,隻有成熟的人會獨立思考,知道怎樣纔能活得有意義、活得真正好。
身體的成長會停止,心理的成長卻永不止步。
謝謝我的老東傢遠流,讓這本書和《一個女人的成長》成雙成對,象徵瞭男女兩性的和諧相處。
一個男人的成長(超級暢銷書《一個女人的成長》男人篇) 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式
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這是本好書,值得推薦
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(超級暢銷書《一個女人的成長》男人篇)
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裝訂的不好上麵都裂開瞭
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書質量不怎麼樣
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書很好.質量不錯 書不錯 還送光碟 就是快遞不給力 太慢瞭 但還行 好期待的書 可來瞭上周周六,閑來無事,上午上瞭一個上午網,想起好久沒買書瞭,似乎我買書有點上癮,一段時間不逛書店就周身不爽,難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮?於是下樓吃瞭碗麵,這段時間非常冷,還下這雨,到書店主要目的是買一大堆書,上次專程去買卻被告知缺貨,這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問,小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭!暈!為什麼不多進點貨,於是上京東挑選書。好瞭,廢話不說。在我還沒有看這本書的時候,我絲毫不懷疑它是一本好書,很符閤80後讀者的口味。很難想象一本圖書會被我看得像郭德綱的相聲書一樣,在地鐵上都如飢似渴地手不釋捲。人都說《紅樓夢》是一部罕見的奇書,是人生的鏡子,那麼對於這部書,在某種意義上也令我感到瞭絲絲“找齣心中所想”的意味,因為我不僅從中看齣大論的味道,更是以一種看搞笑圖書的心情在愉悅自己,事實上這本書確實不失幽默,在大論瞭一把之後確實愉悅瞭廣大讀者,在此之前,我從來沒想過會像一本幽默小說一樣去看這本書,因為多年來這類書的泛濫使我對其十分不屑。京東商城圖書頻道提供豐富的圖書産品,種類包括小說、文學、傳記、藝術、少兒、經濟、管理、生活等圖書的網上銷售,為您提供最佳的購書體驗。網購上京東,省錢又放心!在網上購物,動輒就要十多元的運費,往往是令許多網購消費者和商傢躊躇於網購及銷售的成本。就在買方賣方都在考慮成本的同時,京東做瞭一個錶率性的舉動。隻要達到某個會員級彆,不分品類實行全場免運費。這是一個太摔的舉動瞭,支持京東。給大傢介紹本好書《小時代3.0:刺金時代》內容簡介《小時代3.0:刺金時代》是郭敬明的第五部長篇小說,於2007年11月開始在《最小說》上獨傢連載,獲得讀者們空前熱烈的追捧,各大媒體的相關討論和爭議也層齣不窮,一場火爆的《小時代3.0:刺金時代》風潮由此掀起。郭敬明在《小時代3.0:刺金時代》的創作中,又一次展現瞭對多種文字風格的完美駕馭能力。他以全新的敘事風格和敏感而細微的筆觸,將當代青少年、大學生、都市白領的生活和情感故事集中、加工、娓娓道來,從小角度展現瞭作者對整個社會的觀察和思考。這部長篇係列正式開始前,郭敬明曾許諾將要連續創作五年,而在五年終結之際,《小時代3.0:刺金時代》係列將如約迎來它輝煌的謝幕。林蕭、簡溪、顧源、顧裏、南湘、唐宛如……五年間,他們已然成為陪伴讀者們度過青春時期的夥伴,他們仿佛活生生地站在讀者身邊,呼吸著,微笑著,與每一個人共同歡樂,共同哭泣。故事有終結的一天,然而人物卻能躍齣故事,在讀者心中長長久久地鮮活下去,從這個意義上來講,《小時代3.0:刺金時代》是每一個讀者的小時代,它永遠也不會完結。
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書是正版。京東商城圖書看這本書有著以品德為基礎,以及能達到個人效能和人際效能的由內而外的修煉。由內而外即反求諸己,由個人最基本的部分,思維、品德與動機做起。 習慣一:積極主動。主動為自己的過去現在和未來負責,並依據原則和價值觀,而非情緒或者外在的環境下決定。積極主動的人是改變的. 讀後感: 信號燈的例子也很有趣。其實是個很老的故事瞭。 夜航中,在必須有一方轉彎不然將相撞時候,雙方僵持。 上校一直堅持要對方轉彎,不斷發齣信號。 告訴對方我是上校; 告訴對方這是戰艦。 直到對方說"我是二等水手,這是燈塔" 上校終於改變主意轉彎瞭。 經驗論並不在任何情況下有效,我們需要走齣自我,謙遜、看清事實,完成思維轉換,從而對事件作齣正確判斷。 "有人根據自己的經曆建立思維定式或... 我們可以把思維定式比作地圖,我們都知道地圖不代錶地域,隻是對地域的某些方麵進行說明,思維定式就是這樣,它是關於某種事物的理論,詮釋或者模型。 假設你想去芝加哥中心的某個地方,地圖本應該幫你到達目的地,但是由於印刷問題, 你得到瞭一張標注為芝加哥,實際上卻是論著特律的地圖,你能想象無法到達目 的地的那種沮喪和無助嗎? 你可以改變行為,比如說更努力,更勤奮,更迅速, 但是這種努力隻會讓你更快地到達錯誤的地點。京東商城圖書頻道提供豐富的圖書産品,種類包括小說、文學、傳記、藝術、少兒、經濟、管理、生活等圖書的網上銷售,為您提供最佳的購書體驗。網購上京東,省錢又放心!. . 我們生活在一個互賴的社會中,最輝煌的成就要靠互賴和閤作纔能成就,遠遠不是個人能力可企及的。 2. 我們要平衡現在和將來兩種需求,前者滿足今天的需求,後者滿足投資並提高競爭力,以取得將來持久成功的需求。 3. 當我們最後嚮命運低頭,認為自己是環境的犧牲品,屈服於宿命論帶來的厄運時,我們就丟棄瞭希望,拋卻瞭理想,習慣瞭聽天由命,選擇瞭停滯不前。 4. 心靈的平和寜靜取決於人們是否明白什麼是最重要. 一、積極主動; 二、以終為始; 三、要事第一; 四、雙贏思維; 五、知彼解已; 六、統閤綜效; 七、不斷更新; 沒有正確的生活,就沒有真正卓越的人生。 要改變現狀,首先要改變自己;要改變自己,先要改變我們對問題的看法。 人的一生包含瞭許多成長和進步階段,必須循序漸進,每一步都十分重要,而且需要時間,不能跳過。 自然的成長過程不容違背,忽略或縮短,那隻會讓你平添失望和挫敗感。積極主動 社會之鏡,自己的人生被"基因決定論""心理決定論""環境決定論"決定,。這種以"刺激/迴應"理論為基礎的理論,其基本觀點認為我們會受條件左右,以某一特定方式迴應某一特定刺激。 那麼這種"決定論"地圖的準確性和作用如何呢?能否反映人類的真正本性? 上帝領域。 選擇的自由/ 刺激和迴應之間。 如果像動物一樣,聽命於本能及後天的環境的影響,發展自然及其有限。 在刺激和迴應之間自由選擇就是我們最大.. 桃李不言,下自成蹊。傢長的行動比語言更有說服力。要盡可能減少環境中的誘惑而不是勸說孩子去抵抗誘惑。
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沒看瞭 感覺還好 包裝再緊實點 一點彆受損更好
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(超級暢銷書《一個女人的成長》男人篇)
評分
☆☆☆☆☆
書挺好的,非常喜歡的,可以更好做一個真正的男人。