社會研究方法（第11版） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

　　本書討論範圍廣泛，論述嚴密，從社會理論基本範式到學科報告撰寫，從社會研究的基本概念到各種復雜技術方法，深入淺齣，循序漸進，既適閤專門研究人員，也是其他相關學科研究人員的必備參考書。全書包括研究概論、研究的建構、觀察的方法、資料分析這四篇內容。

內容簡介

　　《社會研究方法(第11版)》是美國大學的通用社會學教材，同時它被譯成多國文字，是一本具有世界聲譽的經典之作二1975年《社會研究方法》初版已引起學術界廣泛關注，現已齣至第11版。《社會研究方法(第11版)》討論範圍廣泛，論述嚴密，從社會理論基本範式到學科報告撰寫，從社會研究的基本概念到各種復雜技術方法，深入淺齣，循序漸進，既適閤專門研究人員，也是其他相關學科研究人員的必備參考書。

內頁插圖

目錄

第1篇 研究概論
第1章 人類研究與科學
導言
尋求真實
一般的人類研究
傳統
權威
研究中的錯誤及解決方法
什麼是“真正”的真實？
社會科學的基礎
理論而非哲學或信仰
社會規律
總體而非個體
變量語言
社會研究中的一些辯證關係
個案式和通則式解釋模式
歸納與演繹理論
定性與定量資料
抽象研究和應用研究
社會研究的倫理
自願參與
對研究對象無害

第2章 範式、理論與社會研究
導言
幾種社會科學範式
宏觀與微觀理論
早期實證主義
社會達爾文主義
衝突範式
符號互動主義
常人方法論
結構功能主義
女性主義範式
批判種族理論
再論理性的客觀性
社會理論的要素
兩種邏輯體係
科學的傳統模式
演繹與歸納的比較：舉例說明
圖解對照
演繹式理論建構
開始
建構理論
演繹式理論舉例：分配的正義
歸納式理論建構
歸納式理論舉例：人們為何吸食大麻？
理論與研究的關聯性

第3章 社會研究中的倫理和政治
導言
社會研究中的倫理議題
自願參與
對參與者無害
匿名與保密
欺騙
分析與報告
製度性審議會
職業倫理規範
倫理問題的兩種爭議
“茶室”中的麻煩
觀察人類的順從行為
社會研究的政治蘊含
客觀性與意識形態
無孔不入的政治
正視政治問題

第2篇 研究的建構
第4章 研究設計
導言
研究的三個目的
探索
描述
解釋
通則式解釋的邏輯
通則式因果關係的標準
通則式因果關係的錯誤標準
必要原因和充分原因
分析單位
個體
群體
組織
社會互動
社會人為事實
分析單位迴顧
分析單位的錯誤推理：區位謬誤和簡化論
時間維度
截麵研究
曆時研究
近似曆時研究
研究策略舉例
如何設計研究計劃
開始著手
概念化
選擇研究方法11l
操作化
總體與抽樣
觀察
資料處理
分析
應用
迴顧研究設計
研究計劃書
研究計劃書中的基本要素

第5章 概念化、操作化和測量
導言
測量任何存在的事物
觀念、概念和現實
作為結構的概念
概念化
指標與維度
指標互換性
真實定義、名義定義和操作定義
概念次序的建立
概念化舉例：失範概念
描述性研究和解釋性研究中的定義
操作化選擇
變異的範圍
變異的兩極
關於維度的提示
界定變量和屬性
測量的層次
單一或多重指標
操作化選擇舉例
永無休止的操作化
評估測量質量的標準
精確性與準確性
信度
效度
誰決定何者有效？
信度和效度之間的張力

第6章 指標、量錶和分類法
導言
指標和量錶
指標的建構
項目選擇
經驗關係的檢驗
指標賦值
處理缺損資料
指標的鑒定
女性地位：建構指標舉例
量錶的建構
鮑嘎德社會距離量錶
瑟斯東量錶
李剋特量錶
語意差異
哥特曼量錶
分類法

第7章 抽樣邏輯
導言
抽樣的簡要曆史
阿爾夫·蘭登總統
托馬斯·杜威總統
兩種抽樣方法
非概率抽樣
就近法
目標式或判斷式抽樣
滾雪球抽樣
配額抽樣
選擇綫人
概率抽樣的邏輯和理論
有意識與無意識的抽樣誤差
代錶性與選擇概率
隨機選擇
概率理論、抽樣分布和抽樣誤差評估
總體與抽樣框
總體與抽樣框的迴顧
抽樣設計的類型
簡單隨機抽樣
係統抽樣
分層抽樣
係統抽樣中隱含的分層
舉例：對大學生進行抽樣
多級整群抽樣
多級整群抽樣設計與抽樣誤差
多級整群抽樣中的分層
概率比例抽樣
非比例抽樣和加權
概率抽樣迴顧

第3篇 觀察的方法
第8章 實驗法
導言
適於實驗法的議題
古典實驗
自變量與因變量
前測與後測
實驗組與控製組
雙盲實驗
選擇受試者
概率抽樣
隨機化
配對
配對還是隨機？
實驗設計的變體
前實驗研究設計
實驗研究中的效度問題
實驗法舉例
其他實驗環境
基於互聯網的實驗
“自然”實驗法
實驗法的優缺點

第9章 調查研究
導言
適於調查研究的議題
提問的原則
選擇閤適的問題形式
問題要清楚
避免雙重問題
受訪者必須勝任迴答
受訪者必須願意迴答
問題應該中肯
問題越短越好
避免否定性問題
避免帶有傾嚮性的問題和詞語
問捲的建構
一般的問捲格式
迴答的格式
關聯問題
矩陣問題
問捲中的問題序列
問捲說明
預調查
一個綜閤例子
自填式問捲
郵寄問捲的分發和迴收
監控問捲的迴收
補寄問捲
可接受的應答率
問捲調查案例
訪談調查
訪問員的角色
訪談調查守則
協調與控製
電話訪問
電腦輔助電話訪問(CATI)
電訪的應答率
新技術與訪談研究
不同調查方法的比較
調查研究的優缺點
二手分析

第10章 定性的實地研究
導言
適於實地研究的議題
定性的實地研究所要注意的特殊事
項
觀察者的不同角色
與研究對象的關係
一些定性的實地研究範式
自然主義
常人方法學
草根理論
個案研究和擴展瞭的個案方法
製度民族誌
參與行動研究
定性實地研究操作
實地研究的準備工作
定性訪談
專題小組
觀察的記錄
定性實地研究的倫理
定性實地研究的優缺點
效度
信度
第11章 非介入性研究
第12章 評估研究

第4篇 資料分析
第13章 定性資料分析
第14章 定量資料分析
第15章 詳析模式
第16章 社會統計
第17章 閱讀和撰寫社會研究
附錄
參考文獻
術語錶
索引

精彩書摘

　　第1章　人類研究與科學
　　導言
　　這是一本關於人類如何瞭解事物的書——主要是關於如何瞭解事物，而不是知道什麼事物。讓我們從一些已知的事物開始。
　　你們知道地球是圓的。你們或許也知道月球陰暗的一麵相當寒冷。在中國，人們講中文。你們還可能知道維生素C可以預防感冒，沒有安全措施的性行為可能導緻艾滋病。
　　你們是如何知道的？除非你最近去過月球陰暗的一麵或做過維生素C功效的相關研究，否則你是不可能知道這些的。如果稍微思考一下，就會想到是某些人告訴你們的，而且你們信以為真。你們也許在《國傢地理雜誌》中看到，在中國，人們說中文，而這看起來閤情閤理，所以也不會質疑。或許物理學或天文學老師告訴你們，甚至從“國傢公共廣播” （NPR）得知，月球的陰影部分相當寒冷。
　　有些知道的事情，顯得非常理所當然。如果我問你們如何知道地球是圓的，你們也許說：“每個人都知道啊！”有很多事情是每個人都知道的。不過，過去大傢都“知道”地球是平的。
　　很多人們所知道的事情其實是約定俗成的或是信仰，很少是個人的經驗和發現。在某個社會中成長，事實上就是接受周圍人所“知道”的事物的過程。如果你們無法知道同樣的事物，就沒有辦法成為其中的一員。如果你們認真懷疑地球是不是圓的，很快就會發現自己和其他人格格不入。你們可能被送進醫院，和質疑同樣事情的人住在一起。
　　盡管重要的是，我們所知道的大多數事物取決於我們是否相信他人所說；但我要強調的是，這樣並沒有錯。人類社會就是這樣建構的，這是一種非常有用的品質。知識的基礎就是約定俗成。因為你們不可能隻通過個人的經驗或發現而知道所有的事物，所以你們必須相信彆人告訴你們的。因此你們對事物的瞭解一部分是通過傳統，一部分則是通過所謂的“專傢”。當然，我並不是說你們不應該質疑這些被一般承認的知識。我隻是提醒你們注意你們和社會就這一方麵融洽相處的方式。
　　不過，我們還有獲得知識的其他方法。與通過約定俗成的方式來瞭解事物相反，人們也能直接從經驗瞭解事物——也就是通過觀察來瞭解事物。如果你們跳迸流經加拿大落基山脈的冰水中，根本就無需他人告訴你們河水是冷的。你第一次踩到荊棘上時，在他人告訴你之前，你就知道會很疼。
　　當個人的經驗和大傢約定俗成的知識發生衝突時，個人的經驗大有可能在眾議之下認輸。 舉一個例子，你們到我傢參加宴會，這是上流社會的活動，而且準備瞭美酒佳肴。你們拿瞭一塊我送上來的開胃菜，一種油炸麵粉裹的東西。你們吃瞭幾塊，嗯，真好吃，然後又拿瞭一些。接著，每當我拿著這道菜齣現時，我走到哪裏，你們就跟到哪裏。
　　終於，你們吃夠瞭。你們開口問道：“這是什麼？能告訴我是怎麼做的嗎？”而我則透露瞭一個小秘密：“你們剛剛吃的是油炸麵粉裹蟲！”你們的反應強烈，開始反胃，把客廳的地毯吐得一塌糊塗。噢！多麼糟糕的待客之道呀！
　　這個故事的要點是，你們對這道菜的前後兩種感覺都是真實的。基於你們自己的個人經驗，你們喜歡這道菜，當然這是真實的。隻是，你們在知道吃的是蟲子以後，就覺得惡心。因為你們和周圍的人都認為：蟲子不適閤當食物。小時候，當父母發現你坐在土堆上，嘴裏叼著半截蟲時，父母忙著扒開你的嘴，尋找另外半截蟲。從那時起，你就知道吃蟲是這個社會所不能接受的行為。
　　但是在約定俗成之外，吃蟲子到底有什麼不對？很可能蟲子含有豐富的蛋白質和低熱量，大小一口剛好，而且容易包裝，是商人最理想的商品。對一些和我們有不同想法的社會，蟲子或許是很高尚的食物。對他們而言，蟲子本身纔是美味，裹在外麵的油炸麵粉反而讓他們覺得倒胃口呢。
　　也許你們會開始思考一個問題：“蟲‘真的’好吃還是‘真的’難吃？”還有一個更有趣的問題：“你們如何知道什麼纔是‘真的’？”本書要解答的就是第二個疑難問題。
　　尋求真實
　　真實是很詭譎的。也許你們已經懷疑你們所知道的不是“真實”，問題是如何真正知道何者為真？這個問題已經睏擾瞭人類幾韆年。
　　科學就是在尋求解答過程中所發展齣的一種答案。科學既可以切入約定俗成的真實，也可以進入經驗的真實。對於非親身經驗的事情；科學傢有很多標準來做評斷，纔會把這些事物視為真實。大體而言，一個論點必須有邏輯（109ical）和實證（empirical）兩方麵的支持：必須言之成理，必須符閤人們對世界的觀察。為何在地球上的科學傢接受月球的陰暗麵是寒冷的說法？首先，這聽起來有道理，因為月球，的錶麵溫度來自太陽光的輻射。其次，在月球陰暗麵所做的科學測量支持這個論點。所以，科學傢接受他們未曾親身經曆的真實——他們接受瞭約定俗成的真實，不過，他們是在特定的標準下纔接受的。
　　對本書而言，更重要的是科學傢有一套如何透過親身經驗來發現真實的方法，即提供瞭具體研究的方法。認識論（epistemology）是知識的科學；方法論（methodology，認識論的一支）或許可以稱為尋找解答的科學。本書就是對社會科學方法論的探討，或者說探討社會科學傢是如何解答人類社會生活的。
　　為什麼我們需要社會科學來探索社會生活事實？為瞭迴答這個問題，我們先來探討一下日常生活中一般的、非科學化的研究。
　　一般的人類研究
　　幾乎所有人，甚至其他一些動物，都想要預知他們未來的環境。而且我們願意用因果和概率（causal and probabilistic）的推理來進行預測。首先，我們通常認為未來的環境多少是由目前的狀況所造成或限定的。我們知道受教育程度會影響未來的收入高低；在礁岩區遊泳可能會不幸遇上鯊魚。另一方麵，鯊魚也可能學會在礁岩區徘徊，並幸運地碰上不幸的泳客（不管鯊魚是有意還是無意）。其次，人類和其他動物都知道，因果關係本來就牽涉到概率問題：當某些“因”存在時，與這些“因”不存在時比較，更有可能産生某些“果”；不過，這不是絕對的。例如，學生知道在大多數的情況下，用功會取得高分，但並不是每次用功都會考好。我們知道在礁岩區遊泳有危險，同時也知道不是每次在礁岩區遊泳都那麼不幸。在本書中，我們會經常提到因果和概率這兩個概念。你們會發現，科學使它們更為精巧，科學也提供瞭處理的技巧，這和人類依據本能的研究是有所不同的。我要做的就是使你們已經掌握的技巧更加有用，幫助你們在研究中變得更自覺、更確實也更精細。
　　在檢視一般的人類研究時，要區分預測和瞭解。通常，在不瞭解的狀況下也能做預測——或許你們膝蓋酸痛時你們就能預測要下雨瞭。即使我們不知其所以然，我們也會根據預測能力來行動，如有賭客發現，第三跑道的馬在每天的第三輪比賽中總是獲勝，即使不知道理由，它也會始終下那匹馬的注。當然，不瞭解就預測的缺點也是顯而易見的，比如彆的馬勝齣，那麼賭客就該賠錢瞭。
　　不管人類或其他動物的原始動機是什麼，隻有預測未來環境的能力纔讓他們滿足。隻是，對人類而言，對未來的預測常常被放在知識與瞭解的範圍內。如果你們瞭解為什麼事物之間産生關聯、為什麼會産生固定的模式，比起你們隻是簡單地記住那些模式來，要預測得更加準確。因此，人類研究的目的在於迴答“是什麼”和“為什麼”，我們通過觀察和推理來達到這兩個目標。
　　如前所述，我們對於這個世界的認識和瞭解，隻有部分是直接通過個人研究或個人經驗，大部分則是來自他人告知的約定俗成的知識。這些約定俗成的真實，既可能幫助也可能阻礙我們自己親手去發掘真實。二手知識的兩個重要來源（傳統和權威）就值得進一步討論。
　　傳統
　　我們每個人都繼承瞭某種文化，而文化有一部分是由根深蒂固的知識所構成的。我們可能從他人那裏得知：在春天播種玉米將得到天助、獲得豐收，吃太多糖會造成蛀牙，一個圓的圓周率是22/7，手淫會使人失明。盡管我們可以親身去檢驗這些“真實”，但我們還是直接接受瞭其中的大部分。因為這些都是“眾所周知”的事。
　　在這方麵，傳統對人類的研究是有所助益的。接受眾人皆知的事物，可以替我們省下不少親自去研究的時間。知識是纍積的，繼承已有的信息和知識體係，正是發展更多知識的起點。我們常說，“站在巨人的肩膀上”，就是指知識的傳承。
　　不過，傳統也可能阻礙人類的研究。如果想在人們已知的事物上尋求新的觀點和不同的知識，你們很可能會被貼上傻子的標簽。更有甚者，你們可能根本不想對已知的事物去做不同的認識。

前言/序言

　　中國社會學研究自1979年中央決定予以恢復以來，已經過去20年瞭。當時中央決定恢復和重建中國的社會學學科，我想不僅僅是對於曆史上“左”的東西“撥亂反正”，也是考慮到中國社會發展和經濟事業對於這個學科的實際需要。為瞭建設社會主義現代化國傢，需要對我國社會、經濟、文化、思想各個方麵的現狀與發展有一個係統和科學的認識。社會學是一門注重調查研究，強調從實際齣發認識社會，以實事求是為宗旨的學科，在我國實施改革開放政策、社會迅速變化發展的改革時代，社會學是大有用武之地的，社會學在中國應當有一個大發展。
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評分☆☆☆☆☆

真心不錯，價格也閤適。雖然發票除瞭點誤會，但客服小妹三番兩次電話解釋和處理方式協調，讓我感受到京東的魅力，不錯。

評分☆☆☆☆☆

棒棒棒棒棒棒棒棒棒棒棒

評分☆☆☆☆☆

非常好的一本書，因為學校要做項目所以買來看的！

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書的印刷質量不好 蹭一下鉛就會掉 抹的書都花瞭

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不錯喲，是正版書

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不錯的書 當教材用的 好好好

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社會學的老師能否研究一下美學啊

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書的質量還是一如既往的好，

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