發表於2024-12-25
書名:你一定愛讀的極簡歐洲史(新版)
定價:25元
作者:[澳]約翰·赫斯特
齣版社:廣西師範大學齣版社
齣版時間:2013年4月
頁碼:229
裝幀:平裝
開本:32開
ISBN:9787549501076
《你一定愛讀的極簡歐洲史(新版)》是一部“短”的歐洲史。它以極簡練的文字,卻從不同的角度,把歐洲曆史的精要述說透徹!雅典的民主、羅馬的共和,差彆在哪裏?蠻族入侵是如何發生?中古時期的政教之爭到底爭什麼東西?羅伯斯庇爾時期的法國為什麼叫“美德共和國”?——所有這些問題的答案,本書將以非常輕鬆的方式告訴你。
《你一定愛讀的極簡歐洲史(新版)》熱銷歐美,中文繁體版2010年4月齣版,即躍居颱灣誠品連鎖書店、金石堂連鎖書店、博客來網絡書店暢銷榜Top10超過半年。
" /> 澳大利亞知名曆史學傢約翰·赫斯特在《你一定愛讀的極簡歐洲史(新版)》中的一場引人入勝的探索,為我們梳理齣歐洲文明所以能改變全世界的各種特質。
" /> 作者從三大元素:古希臘羅馬文化、基督教教義以及日耳曼戰士文化開篇,描述瞭這三大元素如何彼此強化,又相互對立,終形塑為歐洲文明的內核;繼而在諸多世紀以來催生帝國與城邦,激發徵服與十字軍東侵,造就齣許多性格截然分明的人物──如仁慈的皇帝、好鬥的教皇、俠義的騎士,乃至世上一批享受繁榮和啓濛果實的公民。
" /> 《你一定愛讀的極簡歐洲史(新版)》以清晰、幽默、發人深省的筆調,雜以活潑的插圖,敘述瞭一個不同凡響的文明。
推薦序 曆史,是的避險秘笈!
" /> 引言 曆史,帶領我們更貼近人生
" /> Part 1 歐洲,是個混閤體
" />第一章 從希臘說起,講到日耳曼 ——古典時期到中世紀
" /> 第二章 神性到理性,科學到浪漫 ——近代歐洲
" /> 間奏篇 古典情懷今猶在
" />
" /> Part 2 邁入文明
" /> 第三章 爭戰一韆年
" /> 第四章 民主意識,這樣開始的
" /> 第五章 有國王的民主,沒國王的極權
" /> 第六章 皇帝和教宗到底誰大?
" /> 第七章 語言:從兩種變幾十種
" /> 第八章 平民百姓的生活麵貌
" /> 結語 歐洲,為什麼可以搶?
約翰·赫斯特,澳大利亞與英聯邦專業的社會暨政治曆史學傢、歐洲史專傢。現任墨爾本的拉籌伯大學(LaTrobeUniversity)曆史係教授。赫斯特教授曾是澳大利亞首相谘詢委員會、澳大利亞國傢博物館評議會成員,並擔任澳大利亞聯邦公民教育委員會主席至今,常在澳大利亞各大報章雜誌為文,對公民教育的提升著力甚深。著作包括《極簡歐洲史》、《澳大利亞人:1770年以來的民族精神知情者與局外人》、《命運海岸上的自由:澳大利亞的一塊殖民地》、《澳大利亞史上的睿識與鬍言》和《尋找澳大利亞》等。席玉蘋,筆名平鬱。卓有建樹的颱灣翻譯傢,四度獲得梁實鞦文學奬譯文、譯詩奬。颱灣政治大學國貿係畢業。美國得剋薩斯州理工大學企業管理碩士,現居高雄。專事譯作、寫作。譯著包括《愛因斯坦檔案》、《匠心獨具》、《科學的新娘》、《21世紀三事》等三十餘部。
★古希臘羅馬文化、基督教教義以及日耳曼戰士文化開篇,描述瞭這三大元素如何彼此強化,又相互對立,終形塑為歐洲文明的內核;繼而在諸多世紀以來催生帝國與城邦,激發徵服與十字軍東侵,造就齣許多性格截然分明的人物──如仁慈的皇帝、好鬥的教皇、俠義的騎士,乃至世上一批享受繁榮和啓濛果實的公民。
" /> ——某網友
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" /> ★學過歐洲曆史,但對歐洲史的記憶模糊混亂,用瞭兩三天的時間看完瞭這本書,豁然開朗,強烈推薦看看!通俗易懂好記。不是那種中國式教科書式的圖書!
" /> ——某網友
愷撒的歸愷撤,上帝的歸上帝
" /> 耶穌一些徒眾對他寄予厚望,希望他能領導起義,對抗羅馬。他的敵人設計於他,想騙他說齣帶有謀反意圖的話。他們問,我們應該納稅給羅馬嗎?耶穌迴答,拿一個銀錢給我看——這上頭是什麼圖案?對方迴答,是愷撒的像。耶穌就說:“愷撒的,就應歸給愷撒,天主的就應歸還天主。”
" /> 耶穌熟知猶太人的律法和教訓,從中延伸齣他自己的教義。他的教誨有一部分就是這套律法的精華摘要。其中一條是:你應當全心、全靈、全意愛耶和華你的天主,要愛你的鄰居如同愛你自己。
" /> 我們不清楚耶穌有沒有說過你可以忘掉所有細節,隻管記得這些精要結論就好;或者他曾說過細節,例如清潔、獻祭等也很重要,現在我們不得而知。耶穌的訓示有多少是在猶太教義之內或有多少逾越瞭界綫,學者迄今依然爭論不休。不過有件事是清楚的:他把那些已經非常嚴格,你可能認為要做到簡直是癡人說夢的古老道德教訓更推而廣之,發揚光大。隻要看看他的“山中聖訓”,《馬太福音》第五章的記載:
" /> 你們一嚮聽說過:你應愛你的近人,恨你的仇人!我卻對你們說:你們當愛你們的仇人,當為迫害你們的人祈禱,好使你們成為你們在天之父的子女,因為他使太陽上升,光照惡人,也光照善人;降雨給義人,也給不義的人。你們若隻愛那愛你們的人,你們還有什麼賞報呢?稅吏(大傢對羅馬稅吏深惡痛絕)不是也這樣做嗎?你們若隻問候你們的弟兄,你們做瞭什麼特彆的呢?外邦人不是也這樣做嗎?所以,你們應當是成全的,如同你們的天父是成全的一樣。
" /> 在這次傳道中,耶穌把猶太人的道德教訓轉化成瞭宇宙大愛。
……
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