美物抵心+造物有靈且美 套裝2冊 [日]赤木明登 著 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

“每一段故事誕生的地方，都有一種‘美’存在。  
我們與其邂逅，被其觸動，心生漣漪，新的故事便隨之誕生。”  
木、陶、漆、紙、染、玻璃、料理、衣服、建築……  
日本當代工藝大師，赤木明登  
尋訪20位手藝人後寫下15個“叩問美”的故事  

內容簡介

《造物有靈且美》這本書裏，日本工藝大師赤木明登走訪瞭20位手藝人，並將他們的故事連同自己對“造物”的感悟記錄下來，從而完成瞭一次對何為“美”的叩問與思考。這些手藝人遍布各個領域，又獨具個性。  
木工手藝人史蒂芬從製作的形狀裏看見瞭自己，明白瞭不用語言也能錶達自我，與他人相連；  
服裝設計師敏子女士讓赤木意識到，美物就是那些融入日常生活、理所當然存在的東西；  
陶藝傢內田鋼一強韌中帶著不可捉摸的脆弱，作品呈現齣的生命質感卻能直逼人的內心；  
傢具設計師永見真一的工房，是wei一獲得授權製作中島喬治設計的傢具；  
造紙人吉岡夫婦生活在山中峽榖的大自然裏，耕田、造紙，活得樸素又自在；  
美術傢前川夫婦把自己的工作稱為“lolocaloharmatan”式，這句非洲土語意為“月亮、星星、季風”，他們用距離自己zui遙遠的語言講述自己的故事；  
染色師望月通陽的作品裏，一切對立事物的境界模糊瞭，帶著難以捉摸地美感；  
料理傢亞衣女士偏愛即興發揮，她的料理像廚藝魔術，仿佛在觸摸生命本質；  
玻璃藝術傢辻和美的作品有種個人署名般的個性，手中的材料有如她的另一個自我；  
藝廊主人關勇夫婦用十多年的時間收集韓國傳統器具甕器，企圖留住對傳統日常的記憶；  
順勢療法師艾瑪一語點醒赤木，讓他重拾瞭做漆的意義；  
玻璃藝術傢荒川尚也把玻璃比喻為奔流之水，比喻為在時間中明暗變化的光綫，他與赤木一起暢談手藝人做東西的過往過往淵源和未來走嚮；  
漆藝師兼老友新宮州三在工作時，身體每個部位都在快樂地享受，愉悅感融入進器物的每一處；  
建築師中村好文的房子，仿佛一個大容器，容納瞭人生起居，讓人感到滿心的安詳與寜靜；  
道具店主人阪田和實用自身的選擇對既有文化做齣無聲的反抗。  
通過對手藝人的探訪，赤木漸漸認清自己。他意識到能抵達美之真諦的隻有人，而造物本身，就是活著。  

《美物抵心》與漆藝師赤木明登的另一部著作《造物有靈且美》屬於同一個係列，都是通過手藝人的視角思考造物的本質。

《美物抵心》是對“究竟何為美物”以及“為何要堅持以人手造物”的叩問。十年間，赤木明登走訪瞭十多位手藝人好友，與他們一同思考並探討“美物”的本質。這些朋友中有陶藝傢安藤雅信、小野哲平、李英纔；服裝設計師真木韆鞦、約根·雷爾，等等。

此書以手藝人的視角去發掘和論述真正的美物。真正的美物可能是無心之作，是手藝人本性的自然流露。物件是否美，可能取決於手藝人的技藝，也可能是他們用手給物滲入的心魂或生命。

作者簡介

赤木明登（Akito Akagi），日本輪島漆藝傢。被德國國立美術館列為“日本現代漆器12人”之一。  
1962年生於岡山縣。畢業於中央大學文學部哲學係。  
早年從事雜誌編輯工作，後因為對傳統漆器工藝的著迷，於1988年舉傢前往日本zui知名的漆器産地輪島，開始漆器的創作。  
他獨創將和紙貼於木器再上漆的技法，使漆器變得更耐用，更生活化，在傳統的工藝領域掀起一陣鏇風。  

小泉佳春，攝影傢上田義彥先生的助手。他擁有截取空氣感的獨特視角，因此得到很多料理傢、文化人和編輯的信賴。  

蕾剋，生於北京，曾供職於北京大學，現定居東京。  
給國內多傢時尚和亞文化雜誌供過稿，關注風格與美學。  

精彩書評

★我在三年前與赤木先生的器相遇，從此漆器成瞭我生活的一部分。  
——中榖美紀  

★赤木明登的創作，一邊保持著對傳統的敬意，一邊實現著“符閤現代人生活、可以每天使用的漆器”的目標。他的作品溫厚樸實，拉近瞭漆器和人們的生活，使得日漸衰退的傳統工藝有瞭新的生機。  
——知名傢居品牌“失物招領”  

★這本書的魅力不在於那些器物的故事，而是一場場相遇下娓娓道來的故事。清爽直白又深邃綿長的文字，好幾次看得熱淚盈眶。擁有這般內心的人，作品應該通過使用來認真感受。  
——讀者  

目錄

前言  
人之手 / 史蒂芬·芬剋 安娜貝爾?史蒂芬  
理所當然的事 / 阪田敏子  
無數細小的創傷 / 內田鋼一  
邂逅 / 永見真一  
一些優美的東西 / 吉岡太誌 典子  
時間的厚度 / 前川秀樹 前川韆惠  
一傢染坊的日常 / 望月通陽  
美味的秘訣 / 米澤亞衣  
徜徉 / 辻和美  
留下來的東西 / 關勇 關貞子  
嚮導 / 艾瑪·拜因麥亞  
手藝人的後裔 / 荒川尚也  
好形狀 / 新宮州三 村山亞矢子  
傢的手感 / 中村好文  
坦然接納 後記

前言/序言

越是美的事物，越非人人都有機會體驗到。我是什麼時候第1次體會到美，怎麼體會到的，現在都想不起來瞭。也許當時的感覺和“漂亮”、“可愛”、“心情舒暢”、“美味”、“愉快”、“有趣”、“溫和”、“切”等等體會相近，但又不完全相同。“美”作為一種更抽象的概念被導入我的頭腦中。當時我雖然還是個孩子，也知道在那些“可怕”、“震懾人心”、“悲哀”、“痛苦”、“惡心”、“骯髒”、“寂寥”的事物當中，也有“美”的存在。如此一來，美究竟是什麼，反而讓人越想越糊塗。這個問題在我年幼時被拋擲在一邊，到我成年後又不斷從各種事物上顯現齣來，連我自己都備感煩擾。有時絞盡腦汁，也想不清究竟是什麼讓事物呈現齣瞭“美”。有時在不經意間，卻意外遭遇“美”，並為之感動，為之睏惑。“美”究竟是什麼？  
我是一個做器物的手藝人，有時彆人會問我，是如何創造齣這麼多形態各異的器皿來的。其實，美好的造型往往誕生於不去刻意追求的時刻。無論怎麼冥思苦想，我也無法主觀地創造齣一個好形態，但在我不知不覺哼著歌專注於手中工作時，在我駕車遠遊時，在我深潛海底時，那些形狀卻會自發地從我心底浮現，來到我眼前。它們的模樣和顔色清晰可辨，幾乎觸手可及，讓我感動不已。我什麼也沒有做，它們就在那裏。不知是誰把它們創造齣來的，而我隻是在原地等候。語言也是如此。我並無寫文章的執念，隻是在等候的過程中，文字忽然就自行成列，紛湧而來，仿佛有誰在替我錶達，而我唯有把它們記錄下來，留住那些句子。  
這樣的事情為什麼會發生？我試著思考分析過，發現在這種現象齣現之前，我一定與某種東西有過切實的相遇，並在內心與之有過對話。這個“之前”，也許就是剛纔，也可能是一年前，或者久遠到已經記不起。而“某種東西”也許是土和木，也許是造物時手上的原材料，也許是誰的藝術作品，又或是平凡無奇的石塊，當然也可能是人。無論是什麼，有一點毫無疑問，它們將我心底裏可以稱作靈魂的那部分，深深觸動瞭。  
所以我能斷言，每一段故事誕生的地方，都有一種“美”存在。我們與其邂逅，被其觸動，心生漣漪，新的故事便隨之誕生。在這過程中，“美”一直在旁靜觀。無論是帶著喜悅還是哀傷，抑或更為細微的情感，觸動人心的故事又會孕育，並呈現齣新的“美”，會在與誰相遇後，催生齣另一段新的故事。  
人活著，需要找到一條與大世界相通的路徑，也需要被路徑裏誕生的各種故事支撐。如果我們都閉上眼睛，捂住耳朵，屏住呼吸，使全身僵硬，不去觸摸世界，那故事就無法開始。  
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