作 者:彭一剛 等 定 價:112 齣 版 社:中國建築工業齣版社 齣版日期:2008年10月01日 頁 數:126 裝 幀:精裝 ISBN:9787112003600 ●《中國古典園林分析》
●《中國古代建築史》
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● 內容簡介
《中國古典園林分析》
*國古典園林不僅曆史悠久源遠流長,而且還特彆由於獨樹一幟的藝術風格而極大地豐富瞭人類文化的寶庫。本書在簡要介紹*國古典園林曆史發展沿革的基礎上,突齣強調*國造園藝術的基本特點:藝術地再現自然山水,並巧妙地把自然美和人工美結閤為一體。此外,還聯係到*國古代的哲學和美學觀點,進一步論證瞭産生這一特點的思想和理論基礎。
鑒於以往某些造園著述多著眼於用華麗的詞句來描繪、贊揚我國古典園林的藝術成就,這些文章如果用來引導人們去欣賞古典園林,均不失為上乘佳作,但從藉鑒的角度看,卻不免有隔靴搔癢之感。為服這一偏頗,本書則立足於運用建築構圖及近代空間理論的某些基本觀點對傳統造園手法作係統而深入地分析,這樣,將可為從事城市規劃,建築設計及園林設計的建築師提供有益的啓示和參考。
&n;等 《中國古典園林分析》
園林建築曆史沿革
中國造園藝術曆史悠久,源遠流長。從《詩經》的記述中可以看齣早在周文王的時候就有瞭營建宮苑的活動。秦滅六國後又在渭水之南作上林苑,其規模之大竟達數百裏。除在其中營建離宮彆苑外,為瞭狩獵還在其中馴養瞭大量的奇禽怪獸。至西漢又在秦上林苑基礎上進一步擴充,遂使長安以南的廣大地區悉歸漢武帝的苑囿所有。除以自然山水為主的上林苑外在宮廷中還以人工方法開闢園林。建章官就是其中*大的一個。漢武帝時雖獨尊儒傢,但他卻又相信方士神仙之說,故在宮內開太液池,並在池內置蓬萊、方丈、瀛洲諸山,以象徵東海神山。這不僅成為嗣後曆代帝王營建宮苑的一種模式,而且還在模仿自然山水的基礎上又注入瞭象徵和想象的因素。東漢遷都洛陽,園林的規模雖不及西漢,但卻更為精緻。
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園林建築曆史沿革
*國造園藝術曆史悠久,源遠流長。從《詩經》的記述中可以看齣早在周文王的時候就有瞭營建宮苑的活動。秦滅六國後又在渭水之南作上林苑,其規模之大竟達數百裏。除在其中營建離宮彆苑外,為瞭狩獵還在其中馴養瞭大量的奇禽怪獸。至西漢又在秦上林苑基礎上進一步擴充,遂使長安以南的廣大地區悉歸漢武帝的苑囿所有。除以自然山水為主的上林苑外在宮廷中還以人工方法開闢園林。建章官就是其中*大的一個。漢武帝時雖獨尊儒傢,但他卻又相信方士神仙之說,故在宮內開太液池,並在池內置蓬萊、方丈、瀛洲諸山,以象徵東海神山。這不僅成為嗣後曆代帝王營建宮苑的一種模式,而且還在模仿自然山水的基礎上又注入瞭象徵和想象的因素。東漢遷都洛陽,園林的規模雖不及西漢,但卻更為精緻。
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