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内容简介

沙特阿拉伯不但在阿拉伯地区享有它的地位，而且在伊斯兰世界也占有重要地位。因为它是阿拉伯文化的发源地，是给整个世界带来文明和进步的安拉启示的伊斯兰不朽使者的降生地。它世世代代都将是伊斯兰遗产的维护者和六亿人心所向往的、每天朝着它的方向礼拜、并在那里履行宗教义务的伊斯兰圣地的守卫者。

作者简介

雷志义，主任编辑。1966年生，1989年毕业于兰州大学。先后任宁夏电视台、甘肃电视台、中国《冶金报》、《甘肃广播电视报》特约记者、记者。发表各类文章二百多篇。
长期以来从事阿拉伯史、阿拉伯半岛和海湾经济发展以及阿拉伯－伊斯兰文化方面的研究，多次自费到宁夏、新疆、云南和甘肃张家川回族自治县、临夏回族自治州等地考察研究中国信仰伊斯兰教各民族的民俗文化。2003年到西亚海湾地区考察研究阿拉伯联合酋长国以及其他海台会国家的宗教、经济和旅游业。
史正涛，博士、教授、副研究员。1964年生，毕业于兰州大学。先后在中国科学院兰州冰川冻土研究所、中国科学院地球环境研究所、云南师范大学等单位工作。
多年来从事科研和教学工作，先后参加和主持“973”项目、国家自然科学重点项目、国家自然科学基金项目、云南省自然科学基金项目等二十余项。在《中国科学》、《科学通报》等杂志发表论文四十余篇。

内页插图

目录

第一编 六代王朝丰功伟业 得天独厚幸福沙漠
沙特家族与沙特王国
第一章 沙特家族的创业史
一、沙特王国以前的阿拉伯半岛早期历史
二、伊斯兰教出现后的阿拉伯半岛
三、部落时代的沙特家族与穆罕默德·本·沙特的统治
四、阿卜杜·阿齐兹的扩张与第一沙特王国（前沙特王国）的灭亡
五、图尔其·本·阿卜杜拉的崛起与第二沙特王国（后沙特王国）的建立
六、费萨尔·本·图尔其的统治和后沙特王国的灭亡
七、现代沙特第一任国王——阿卜杜·阿齐兹
八、第二任国王——沙特·本·阿卜杜·阿齐兹
九、第三任国王——文治武功的费萨尔
十、第四任国王——“沙漠人”哈立德·本·阿卜杜·阿齐兹
十一、第五任国王——“两大圣寺守卫者”法赫德·本·阿卜杜·阿齐兹
十二、第六任国王——现任国王阿卜杜拉·本·阿卜杜·阿齐兹
十三、现任王储苏尔坦·本·阿卜杜·阿齐兹
十四、班达尔王子与瓦立德王子
十五、沙特家族世系谱系表

第二章 伊斯兰的故乡
一、“幸福的沙漠”
二、三大洲的交汇点
三、酷热的“太阳之国”
四、社会群体与等级
五、君主领导下的国家政府
六、国家的主流意识形态——瓦哈比主义
七、宗教权力机构——瓦哈比宗教委员会与乌莱玛宗教组织
八、国家基本司法制度、《沙里亚法》及宗教刑罚
九、武装部队与国防力量
十、国旗、国徽与国歌——体现崇高的宗教信仰
十一、行政区划与主要城市
十二、国家与民族节日
十三、外交政策和对外关系
十四、电视、广播与报纸
十五、社会服务和福利事业
十六、伊斯兰教故乡的教育事业
十七、高福利政策下的卫生事业
十八、青年事务机构和杰那迪里亚历史遗产与文化节
十九、沙特王国的科学奖——费萨尔国王国际奖
二十、宗教环境下的沙特妇女以及婚姻制度

第三章 中国与沙特王国的政治经济关系
一、中国穆斯林朝觐的历史
二、阿拉伯半岛与中国的历史往来
三、中华人民共和国和沙特王国的外交关系
四、中国和沙特王国的经济贸易往来

第二编 大漠驼铃随风响 海上明月伴潮生
圣地风光 城市旅游
第四章 沙漠与海水构成的自然风光
一、天方景色美不胜收
二、到沙漠中去旅行
三、东濒蓝色大海——波斯湾
四、西临红色“飘带”——红海
五、南望阿拉伯海

第五章 “沙漠明珠”利雅得市和海滨城市吉达市
一、首都利雅得
二、“红海新娘”吉达市

第六章 宗教圣地与伊斯兰文明殿堂——麦加、麦地那
一、伊斯兰教三大圣地
二、第一大圣地——“诸城之母”麦加
三、第二大圣地——麦地那·乃比
四、三大圣寺之首——麦加“禁寺”
五、伊斯兰教第二大圣寺——麦地那先知寺
六、“守祖”之地阿拉法特山
七、米纳投石打鬼的故事
八、先知的遗迹——希拉山洞和牛山绍尔山洞

第七章 各具情趣的中小旅游城市
一、东部文化工艺城——胡富夫市
二、避暑山庄——塔伊夫市
三、内陆沙漠城市——布拉代依市
四、世界石油第一城——达曼市
五、古老的朝觐通道——哈伊勒市
六、鸟语花香的季赞市
七、历史古城朱夫市
八、农业区乃吉兰市和欧乃依宰市
九、旅游胜地塔布克市和艾勒巴哈市
十、古代的经商要道艾勒欧拉市
十一、沙特王国最大绿洲艾勒艾赫萨市
十二、云雾缭绕的山城——阿h哈与阿西尔国家公园

第八章 在旅游中体验阿拉伯风情
一、浪漫宵会与沙特阿拉伯的民族美食
二、寻找阿拉伯风味的土特产
三、千年不散的芬芳——乳香
四、沙特阿拉伯人的长袍与头巾
五、沙特阿拉伯女性的服装
六、头顶着火而脚立于水——遍布沙特的椰枣树
七、沙漠中的民族竞技——赛骆驼和放鹰
八、沙特境内的野生动植物

第九章 到沙特旅游不可忘却的民族风俗
一、沙特对外旅游的开禁
二、选择最佳的旅游时机、衣着和食品
三、沙特的交通旅游条件
四、喜欢旅游的阿拉伯人
五、朝觐、旅游时的禁忌
第三编 美丽的地方 穆斯林的家
第十章 至圣——先知穆罕默德
第十一章 圣教——伊斯兰教
第十二章 圣地朝觐——美丽的地方 穆斯林的家
第四编 世界油海 经济腾飞
第十三章 沙特石油经济与沙特阿美石油公司
第十四章 沙特非石油产业经济的发展
第十五章 商务与投资环境——沙特有关投资与贸易的法律文件

精彩书摘

在随后的一百多千里，由于商业贸易通道转到了陆上，多以陆上丝绸之路为主，阿拉伯半岛便遭到了商人的冷落，孤独的半岛居民接受不到外面的信息，经济困难，农业落后，似乎被隔绝在世界之外。半岛里面的人盼望着能够逃出去寻找更鲜嫩的水草。这一时期，就是阿拉伯半岛历史上的蒙昧时期。公元603年至629年，波斯和拜占庭之间在半岛北面发生战争，战火燃烧了二十多年，双方两败俱伤，大伤元气，结果导致后来兴起的阿拉伯帝国打过来时谁也无力抵抗这种沙漠里聚集的风暴。虽然双方拼得你死我活，但是对半岛里面仍然没有兴趣。在两大帝国统治不到的半岛上，仍然是游牧民族贝都因人的天下。贝都因人由部落酋长统治，奴隶制盛行，高利贷者恣意盘剥人民，抢掠、部落冲突频繁发生，这里原始而闭塞。“派遣武装部队去征服这些邻邦，既耗费又困难更危险。获得的战果未必能保有，得之亦无益。所以两大帝国都遵循那已经成为典型的帝国政策的做法，也就是利用财政、军事与技术上的协助，或是名号、头衔诸如此类的，多般讨好这些部落民众，试图赢得并且保有他们的善意。”后来，两大帝国之间的战争使得东西方的陆上商路受到威胁，商船在红海和波斯湾里航行也很不安全，半岛便又成为贸易的陆地中转站，于是出现了内陆商路。村镇麦加因为处于地中海东岸和也门之间，又离红海不远而成为商人们落脚的地方，并逐步繁荣起来，直到伊斯兰教的产生。
……

前言/序言

亚洲西南部、地球上最大的半岛阿拉伯半岛不仅仅因为伊斯兰教而著名。那里长年沐浴在明艳的阳光之下，云淡天蓝，水碧风清，因此世界各地的人们便将半岛上最大的国家——沙特阿拉伯称作“阳光之国”。
沙特阿拉伯不但在阿拉伯地区享有它的地位，而且在伊斯兰世界也占有重要地位。因为它是阿拉伯文化的发源地，是给整个世界带来文明和进步的安拉启示的伊斯兰不朽使者的降生地。它世世代代都将是伊斯兰遗产的维护者和六亿人心所向往的、每天朝着它的方向礼拜、并在那里履行宗教义务的伊斯兰圣地的守卫者。——沙特阿拉伯王国第三任国王费萨尔
沙特阿拉伯其实在许多年前，至少是在发现石油后，就已经成为一个在世界范围内令人注目的具备强大影响力的国家，这从三个方面可以证明：一是它在现代国际能源市场举足轻重的作用；二是它在全球十多亿穆斯林心目中的宗教地位；三是它在阿拉伯世界历史的中心地位。只是由于在文化和思想等方面的闭关自守，真正了解它的外国人并不很多。
21世纪初，沙特的王子们从别国的经济发展中突然发现现代旅游业原来是一种令人轻松愉快的产业，甚至比挖石油还容易赚钱，他们便大梦初醒般地决定立刻修改法律，调整国家经济结构以便发展旅游业，接着又告诉海关把国门可以再开大那么一点点，可以允许一些异教徒进入沙特并到沙特各地旅游。
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读了这本书之后， [SM]，超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜，还免邮费不错，速度还真是快而且都是正版书。[BJTJ]，买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书，喜欢看各种各样的书，看的很杂，文学名著，流行小说都看，只要作者的文笔不是太差，总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看，看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。 中国人讲“虚实相生，天人合一”的思想，“于空寂处见流行，于流行处见空寂”，从而获得对于“道”的体悟，“唯道集虚”。这在传统的艺术中得到了充分的体现，因此中国古代的绘画，提倡“留白”、“布白”，用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味，体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式，伴着笔墨的清香，细细体味，那自由孤寂的灵魂，高尚清真的人格魅力，在寻求美的道路上指引着我，让我抛弃浮躁的世俗，向美学丛林的深处迈进。合上书，闭上眼，书的余香犹存，而我脑海里浮现的，是一个“皎皎明月，仙仙白云，鸿雁高翔，缀叶如雨”的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，[NRJJ]我曾经属于后一类。那时，我处于极度危险的境地。”看薛老师这些话，你能觉得这是一个真实的老师，她说的话就象是邻居唠家常那样真诚自然。对于书中她大胆、直率的言辞，我很钦佩，不是每个人都有这种胆识、思维的。她能把一件看似简单惯常的事情剖析提头头是道，透过了表象看到了它的内在根源。她有勇气把一些不同与大家都说的话写在纸上，让别人看，虽然多数人心理或许也如她所想。但凭这一点儿，就让人佩服至极。比如，她对“老师象蜡烛、春蚕”，“没有教不好的学生，只有教不好的老师”这些话的评析，一针见血，道出了我们老师的共同心声。之所以造就了她感说真话，敢于抵制一切不利于学生成长和进步的制度。因为薛老师的人生信念就是：缺乏真诚、理性和趣味的日子是不值得过的。教育教学中有了平衡愉悦的心态，正确的定位和良好的策略，才能在饱满热情中，在正确策略中扶植学生向上。 薛老师在自序中写道，“我是特意捕捉了清风、乐声和野芳，录在这里，专门用于鼓励自己，就算是不定期地给自己献一小朵小花吧——真诚美丽的文字，正是心灵开出的花朵。”又一次阐述了她的人生信念——-真诚。读了全书，给我最深刻的感受也是她的真诚，我看到了一个真实的人，一个真诚的老师。当学生的时候，老师是权威，跟老师的交往总是处于向上看的状态，学生是一定要小心翼翼的，多数情况还是听老师说的多，自己发表意见少。现在当了家长，为了孩子跟老师也没少打交道，但是一直觉得自己好多真实的想法不敢说，老师呢，说出来的也有一些让人觉得是官话套话。看了这本书，我想我们也许都错了，老师跟学生、老师跟家长，平等地真诚的交流其实并不难。工作是艰辛——往往也是孤独的。可是，于飞尘的间隙也有清风，于喧嚷的中间也有乐声，于荆棘的丛中也有野芳。我是特意捕捉了清风、乐声和野芳，录在这里，专门用于鼓励自己，就算是不定期地给自己献一朵小花吧——真诚美丽的文字，正是心灵开出的花朵。也有沉重和迷惘。但我的文字，往往略掉了疲惫、沮丧和困苦——无涉乎诚实、全面与否，这是我的选择——有意的，我将目光投在了值得的地方，心得体会

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材料翔实，覆盖面广，适合研究参考

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　　“3D打印机可以通过新的方式将原材料加以混合，新型材料就会出现。有了混合材料打印，多元结构的部件将会被同时制造、同时组装出来。在一个较小的范围内，我们将会以纳米级的精度将多种材料嵌入和编排到复杂的微观结构中。”

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