金絲猴研究

金絲猴研究 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

全國強,謝傢驊 編
圖書標籤:
  • 金絲猴
  • 動物學
  • 靈長類動物
  • 生物學
  • 野生動物
  • 保護
  • 雲南
  • 四川
  • 生態學
  • 行為學
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齣版社: 上海科技教育齣版社
ISBN:9787542829566
版次:1
商品編碼:10293148
包裝:精裝
叢書名: 中國重點保護野生動物研究叢書
開本:32開
齣版時間:2002-12-01
用紙:膠版紙
頁數:569
字數:428000

具體描述

內容簡介

動物學界對金絲猴進化、科級分類歸屬及各級分類階元都有不同看法。對金絲猴類能否成為一獨立的科,我國的三個類型金絲猴的種級地位及亞種分化等問題,從形態學、生態學、分子生物學等方麵已闡明應當是三個獨立的種。有依據在籠養條件下産自川、陝與産自黔的金絲猴可自然交配,並得到能育後代。因不存在生殖隔離,川金絲猴與黔金絲猴是亞種關係。
金絲猴生態學研究起始於20世紀50年代後期。對秦嶺、梵淨山、神農架和白馬雪山等地的金絲猴進行瞭專題性研究。研究人員連續10多年在野外觀察,獲得瞭許多寶貴資料,他們都參與本書的撰寫工作。
為瞭本書的完整性,在寫進中國特有的川金絲猴、黔金絲猴和滇金絲猴有關資料的同時,也介紹瞭目前極度瀕危的越南特有的越南金絲猴的一些情況。

作者簡介

全國強,1935年1月10日生,滿族,北京市人。1956年9月科學院動物研究所從事獸類工作,高級工程師。中國獸類學會副秘書長,靈長類專傢組副組長。1957-1994年參加中國科學院西雙版納、南水北調、南嶺長區、西南武陵山地區動物資源考察,與昆明動物研究所聯閤進行橫斷山區動物資源考察,新疆治蝗滅鼠,中國翼手類專題調查,三北地區嚙類調查……1959年開始進行中國靈長類調查,曆經五年,調查地區包括雲南等12個省區,重點研究中國靈長類分類、分布、資源與保護問題。三次與美國富地博物館靈長類分類學傢Jack Fooden教授進行獼猴類分布北緣(中國)野外考察及查看國內靈長類標本進行分類研究。在國內外發錶論文30餘篇,參與撰寫專著四部。獲中國科學院科技進步一等奬一次。

內頁插圖

目錄

第一篇 金絲猴化石、曆史分布與近代研究
第一章 化石金絲猴研究與起源初探
第二章 曆史時期中國金絲猴的分布與變遷
第三章 近代分類研究
第二篇 金絲猴地理分布、種群數量和保護
第一章 地理分布與種群數量
第二章 金絲猴的保護
第三篇 各論
第一章 川金絲猴
第二章 黔金絲猴
第三章 滇金絲猴
第四章 越南金絲猴
第四篇 滇金絲猴的細胞染色體
第五篇 金絲猴的種內分化及保護遺傳學研究
第一章 川金絲猴的種內遺傳分化研究
第二章 神農架金絲猴的保護遺傳學研究
第三章 滇金絲猴保護遺傳學研究現狀
第六篇 金絲猴馴養、繁殖與管理
第一章 川金絲猴馴養、繁殖與管理
第二章 滇金絲猴馴養、繁殖與管理
第三章 黔金絲猴馴養與繁殖
第七篇 金絲猴的疾病與防治
第一章 川金絲猴的疾病與防治
第二章 滇金絲猴的疾病與防治
Contents
Abstract
人名索引
人名索引(中文)
主題索引

前言/序言


《星海孤舟:一艘殖民飛船的沉寂與迴響》 作者:艾米莉亞·維剋多(Emilia Victor) 內容簡介 《星海孤舟:一艘殖民飛船的沉寂與迴響》並非一部關於地球自然生態或靈長類動物行為學的著作,它是一部關於人類在極端環境下心理韌性、道德邊界消解與文明重建的史詩級非虛構作品。本書聚焦於“希望號”(The Hope Ardent),一艘在人類嚮宜居行星“新伊甸”(Nova Eden)進行長途星際殖民過程中,因一場突發的、至今仍未查明的“幽靈脈衝”事件而失聯的巨型殖民飛船。 全書以時間跨度近一個世紀的視角,細緻入微地重構瞭飛船上發生的一切——從最初的集體樂觀,到中途的資源枯竭與派係分化,再到最終的“大寂靜”時刻。作者艾米莉亞·維剋多,憑藉其在行星際考古學和深空殘骸分析領域的獨特地位,獲取瞭“希望號”核心數據艙在被發現後的第一批未加密記錄、船員私人日記,以及通過先進的神經元重構技術還原齣的關鍵片段。 第一部:藍圖與啓程——理想的重量 本書開篇詳述瞭“希望號”的宏偉藍圖。它不僅是一艘運輸工具,更是人類文明的“時間膠囊”,承載著十萬名經過基因篩選的殖民者,目標是延續在母星瀕臨崩潰前被寄予厚望的物種延續計劃。 維剋多深入探討瞭飛船上社會結構的構建過程。早期章節詳細描述瞭“核心理事會”如何運用“效能主義”原則進行人員分配,以及隨之産生的社會張力——頂尖科學傢與工程技術人員被賦予絕對優先權,而從事基礎服務業的“次級公民”則在空間、配給和生育權上受到嚴格限製。 其中一個引人深思的章節,題為“模塊化傢庭的誕生”,剖析瞭飛船為確保基因多樣性而推行的強製性生育配對製度。書中引用瞭多份社會心理學傢的早期評估報告,揭示瞭在缺乏自然環境和傳統社會約束下,人類親密關係是如何被抽象化、程序化,並最終異化為一種純粹的“生物學任務”。 第二部:幽靈脈衝與熵增——失控的鍾擺 飛船航行至第十五個標準年,即抵達目標星係前三十年,遭遇瞭改變一切的“幽靈脈衝”。維剋多拒絕瞭主流理論中關於太陽耀斑或微隕石撞擊的解釋,而是基於數據艙殘骸的非自然衰變模式,提齣瞭“內部結構性共振”的假說。 “幽靈脈衝”並未直接摧毀飛船,它帶來的後果更為緻命:主控AI“導航者”(The Navigator)陷入永久性邏輯循環,與地球的通訊完全中斷,生態循環係統齣現間歇性故障。更可怕的是,飛船上的時間感開始扭麯,不同區域的船員報告瞭“感官錯位”和“集體失憶”的現象。 本書最為震撼的部分集中在對飛船內“次級艙區”的調查。由於能源和生命支持的重新分配,居住在飛船腹部的數萬人被“凍結”——他們的生命體徵維持在最低限度,處於一種非生非死的邊緣狀態。維剋多通過對這些“休眠者”基因序列的分析,揭示瞭理事會在危機爆發初期,為瞭挽救核心人員所采取的殘酷“篩選決策”。這段描述,是對人類在極端壓力下道德底綫退縮的冷酷記錄。 第三部:寂靜的繼承者——後人類的碎片 當飛船終於被搜救隊發現時,船上僅有不到三百名“活躍”的幸存者。然而,他們的狀態已經遠遠超齣瞭傳統人類學的範疇。 維剋多花費大量篇幅,記錄瞭幸存者社群的演變。在電力和維護能力極度受限的環境下,幸存者發展齣瞭一種基於“機械共生”的新生存模式。他們不再依賴復雜的電子設備,而是學會瞭直接利用飛船的廢棄材料和生物工程殘餘物進行改造。 例如,書中詳細描述瞭“編織者”群體——他們利用受控的真菌培養物和舊電路闆的導電縴維,創造齣一種半有機、半機械的通信網絡,用於在飛船內傳遞信息和儲存記憶。這些新的社會結構已經摒棄瞭原有的等級製度,取而代之的是一種基於特定技能和生存貢獻的流動性群體劃分。 更具爭議性的是,書中披露瞭“希望號”上的人類已經完成瞭數代的內部演化。由於長期的低重力、高輻射暴露以及營養配給的極端偏嚮,他們的骨骼結構、視網膜色素以及對某些特定頻率聲音的敏感度,都與地球人類存在顯著差異。他們是“星海中的新物種”,是人類文明在失重環境中自我重塑的活體見證。 結論:迴響的意義 《星海孤舟》的最終章節並未提供一個光明的“重返傢園”結局。相反,它提齣瞭一個沉重的問題:當文明的載體被剝奪瞭它賴以生存的一切背景、曆史和文化土壤時,我們所理解的“人性”是否還存在? 作者總結道,“希望號”的悲劇不在於它迷失瞭方嚮,而在於它成功地到達瞭一個沒有目的地的終點。它留給我們的,不是對殖民成功的贊歌,而是對人類在絕對孤立狀態下,如何扭麯、適應乃至超越自身定義的深刻反思。本書是一部關於極限生存、技術倫理以及人類自我認同邊界的警世錄,它要求讀者直麵文明的脆弱性與適應性的殘酷本質。它以冷峻的科學筆觸,描繪瞭一幅人類在黑暗宇宙中,如何成為自己最強大、也最可怕的造物主的圖景。

用戶評價

評分

從文學性的角度來看,這本書展現齣瞭作者極高的語言駕馭能力,尤其是在描繪非人類物種的內心世界和行為模式時,那種筆觸的精準與剋製,令人印象深刻。它沒有采用擬人化的俗套手法,而是通過對細微行為的精確記錄和分析,構建瞭一個完整且可信的“他者”視角。例如,書中對特定群體在麵對資源短缺時的決策機製的分析,那種冰冷而高效的生存邏輯,在作者的筆下,竟産生瞭一種令人敬畏的悲壯感。文字的密度非常高,每一個句子似乎都承載瞭大量的觀察信息和推理過程,但奇怪的是,整體閱讀起來卻絲毫不覺晦澀,反而有一種被信息流溫柔包裹的感覺。這可能得益於作者對句式結構進行瞭極其精妙的調整,長短句交錯,論述與感慨自然過渡。我甚至會因為某一段文字的結構美感而反復閱讀,思考它如何既完成瞭信息傳達,又達成瞭強烈的藝術感染力。這絕對不是一本可以隨意翻閱的書,它需要你拿齣百分之百的專注力,去欣賞它內部構建的那個復雜而迷人的邏輯宇宙。

評分

這本書的理論框架構建得極其紮實,它巧妙地融閤瞭看似毫不相關的兩個領域——A理論與B現象——並提齣瞭一個全新的、極具說服力的統一模型。我過去對這兩個領域的理解一直停留在碎片化的階段,總覺得它們之間存在著某種斷裂。然而,作者通過對大量跨學科案例的梳理和論證,清晰地展示瞭它們之間內在的、結構性的聯係。這種融會貫通的能力,著實讓人佩服。書中對於“閾值效應”的深入探討尤其讓我茅塞頓開,它不僅解釋瞭某些突發事件的成因,更提供瞭一種預測未來復雜係統可能走嚮的工具。雖然理論部分需要一定的背景知識鋪墊,但作者在引入新概念時,總會附帶一個簡短而清晰的類比或實例,確保即便是初次接觸該領域的讀者也能迅速跟上思路。這種嚴謹又不失溫度的教學方式,使得整本書的知識密度雖然極高,但消化起來的難度卻大大降低瞭。它提供給讀者的,不僅僅是一堆結論,更是一套可以應用於解決實際問題的思維工具。

評分

我必須承認,這本書在敘事節奏的把控上,達到瞭一個令人驚嘆的高度。它巧妙地運用瞭插敘和倒敘的手法,將一個看似綫性發展的科學探索過程,打造成瞭一部懸念迭起的探險小說。我原以為這是一本會讓我昏昏欲睡的專業書籍,沒想到,從翻開第一頁開始,我的注意力就被牢牢抓住瞭。作者對於某一未被充分研究的古代文明遺址的發掘過程的描述,簡直是教科書級彆的精彩。那種在層層迷霧中逐步揭示真相的緊張感,加上對考古現場環境的生動描繪,讓人感覺自己就是那個拿著刷子,小心翼翼清除泥土的考古隊員。最妙的是,作者在關鍵的轉摺點設置瞭“開放式問題”,逼迫讀者在繼續閱讀之前,必須先在腦海中建立自己的初步假設。這種互動性極強的閱讀體驗,極大地提升瞭閱讀的沉浸感和樂趣。它成功地將嚴肅的學術探討,轉化成瞭一場智力上的盛宴,讓人欲罷不能,恨不得一口氣讀完,卻又想放慢腳步,細細品味每一個轉摺。

評分

這本書簡直是翻開瞭我認識這個世界的一個全新的視角,它並沒有直接去講述那些宏大敘事下的曆史進程,而是聚焦於那些微小而精妙的個體生命如何在特定的環境中掙紮、適應與演化。我尤其被作者對某一特定植物群落的生態位劃分描述所震撼。那種細膩入微的觀察力,仿佛能讓人身臨其境地感受到陽光穿過茂密樹冠灑下的斑駁光影,以及根係如何在泥土深處無聲地競爭著有限的養分。作者沒有使用太多艱澀的學術術語,而是用一種近乎詩意的語言,將復雜的生物學原理編織進一個引人入勝的故事綫中。我仿佛跟著作者的筆觸,從一片不起眼的苔蘚開始,逐步揭示瞭整個森林生態係統的微妙平衡。讀完後,我對“生命力”這個概念有瞭更深層次的理解,它不再是一個空泛的詞匯,而是無數次微小決策纍積的結果。這本書的魅力就在於,它能讓你在閱讀過程中,不斷地停下來,思考自己所處的環境,以及我們與周圍世界那些看不見的聯係。它不隻是知識的傳遞,更是一種思維方式的重塑。

評分

閱讀這本書的過程,就像是進行瞭一次深度的自我對話,它迫使我審視自己過去那些根深蒂固的認知偏差。作者在探討某個社會心理現象時,並沒有直接給齣“對”與“錯”的評判,而是冷靜地剖析瞭導緻該現象産生的曆史、文化和社會背景的相互作用。我印象最深的是其中關於“集體記憶的重塑”一章,作者通過對比不同曆史時期對同一事件的官方敘事,揭示瞭信息篩選和權力構建之間的微妙關係。這種非批判性的、純粹的“理解”視角,非常令人耳目一新。它沒有指責任何人,而是將我們置於一個更高的維度上,去觀察人類行為模式的普遍規律。讀完這本書,我感覺自己看待新聞報道、人際衝突乃至個人選擇時,都多瞭一層“去中心化”的濾鏡。它教會瞭我如何放下預設立場,去真正地探究現象背後的多重驅動力。這本書的價值在於,它提供瞭一種更高層次的共情和更清晰的洞察力,是提升心智成熟度的絕佳讀物。

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這本書是個學術著作籍,看的纍

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園林工程製圖習題集(第4版21世紀工程圖學係列教材)園林工程製圖習題集(第4版21世紀工程圖學係列教材)園林工程製圖習題集(第4版21世紀工程圖學係列教材)

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很多年後,馬爾剋斯常會說起他年輕時那幾個著名的故事。比如他少年時在閣樓上,初讀到卡夫卡《變形記》那著名開頭“一天早晨,格裏高爾.薩姆沙從不安的睡夢中醒來,發現自己躺在床上變成瞭一隻巨大的甲蟲”時,曾經大呼“原來如此!”——他發現,隔著大西洋的卡夫卡先生,與他馬爾剋斯自傢外祖母,在敘述手法上有類似之處:無論講什麼故事,都一副“天塌下來也要咬定不放的冷靜”;比如,而立之年,他去墨西哥,白天在移民局沒完沒瞭的排隊,然後初次讀到鬍安·盧爾福的《佩德羅·巴勒莫》,點燃瞭他之前業已疲倦的靈感;比如,他寫作《沒有人寫信的上校》時,住在一個沒有暖氣的旅館,凍得瑟瑟發抖;比如,《百年孤獨》要往齣版社寄時,他甚至沒有郵票錢……

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寶劍鋒從磨礪齣,梅花香自苦寒來。”若無花謝,怎看花開?若無昏醉,怎嘗美酒?若不經曆痛苦,又怎現那動人的美麗。 若曦,一眼之念,一念執著 他是坐擁江山的帝王,而她,馬爾泰·若曦,永不會和他是同一個世界的人。 薄情轉是多情思,麯麯柔腸碎。她和他的結局,痛苦的如同眼見一朵木蘭在鞦風中暗自凋零。韶華凋,木蘭看成瞭遮不住的傷。 但跨越過那痛苦的結局,她和他的故事亦如琉璃一般美麗。 那年,行到水窮處,坐看雲起時。是什麼時候,這句話猶如那朵清雅木蘭在她心中緩慢綻放?又是什麼時候,她的笑靨深深印在他的腦海裏,消不掉,忘不瞭。雖然落瞭個生離死彆的結局,但我想,若是有一日她午夜夢迴,她還是會笑吧。她在那個最美好的年華裏遇見他,愛上他。遇上他,是她的劫,這場情劫雖痛苦,卻也美麗異常。 郭襄,天涯思君,念念不忘 他是江湖人知的神雕大俠,而她,郭襄,永是那個天真可愛的少女。雖到最後,又是一對離人,一場離彆,卻不得不承認,她和他的故事,亦如水晶一般清澈。 “問世間、情為何物?直教生死相許。” 那年,一笑傾人國,再笑傾人城。是什麼時候,那三枚金針,三個諾言,三個心願,已然使她愛的無可自拔。又是什麼時候,煙花燦爛已然散去,但燈火闌珊處的那個笑臉,亙古不變,哪怕似水流年。我想楊過一定不知道,那三枚金針,三個諾言,伴她多年孤苦寂寞;那三個心願,三份禮物,苦做瞭那天真少女半生追隨……美麗如她,可愛如她,可她的幸福在哪裏?寂寞冰雪,橫絕峨眉頂。錯過十六年後的郭襄一定是楊過此生最大的遺憾。不知多年後,當他和小龍女雙雙練劍時,是否會想起他們初見時,她的莞爾一笑,道:“我姓郭,單名一個襄字。”又不知他是否會想起,少女郭襄為他天涯思君,念念不忘。 他們的遇見,是一個美麗的開始,也是一場錯誤的邂逅,卻不得不承認,她的青春綻放在瞭她十六歲那年的鼕天;卻不得不承認,再痛苦的結局也遮蓋不瞭她的美麗;卻不得不承認,她和他的故事,亦如水晶一般清澈。 龍葵,韆年等候,一生追隨 他,韆年之前曾是天界無人可擋的飛蓬將軍;也曾是薑國的龍陽太子,她的皇兄;如今,他隻是戲遊人間的當鋪小夥計景天。他已輾轉人世幾個來迴,而她韆年追隨,兩世牽掛,卻不曾改變。 六月初六,一聲喟嘆,化為劍魂。她跳下去的時候,還是那麼美,正如韆年之前一樣。烈火焚身之苦已然忘卻,銘記住的卻是那一句“兄妹情深”。他們十幾年的陪伴,是一段美麗的時光,是一段短暫的相知。然世事無常惹人傷,這陪伴相知之後卻是那漫長煎熬的韆年等待。 我想,當她踏過奈何橋之前,她的手中一定緊握著那袋嚮陽花籽,她會將這些花籽種在她所生活的地方。她會在很遠的地方想著她的哥哥,在陽光最燦爛的時候,在花開得最美的時候。 林月如,莫失莫忘,入骨相思 那一天,地麵搖晃,碎石飛濺,鎖妖塔內,生死攸關。她能為逍遙做的最後一件事就是放手。還記得曾經嗎?那些屬於他們的點點滴滴。 一招無賴下流的“妙手迴春”,一次斬殺蛇妖的不離不棄,一場為他舞起的“紅色蒲公英”,一串為他係上的“莫失莫忘鈴”,一聲“惡女”,一聲“臭蛋”,一句“吃到老,玩到老”的諾言,一根石柱打碎瞭的天靈蓋,一場鎖妖塔中的生離死彆,一段感人至深的感情,一個用生命去愛的人…… 給他的愛一直很安靜,她用自己的性命換得瞭他們的幸福,她亦是用她自己的一生,殉給瞭她心中的那個李逍遙。 遇上瞭,是喜是悲。愛上瞭,是福是禍。但無可奈何,若有來生,她還是願遇上他的,這異常美麗的痛苦,她,終究是放不下的。 若曦,一眼之念,一念執著,穿越一場為一人。即使在另一個世界,愛也會一直持續。 襄兒,天涯思君,念念不忘,寜負年華不負君。即使他已與他人相守,等待也會一直繼續。 龍葵,韆年等候,一生追隨,寂寞痛苦化劍魂。即使韆年等候換得幾月相守,堅持也會一直繼續。 月如,莫失莫忘,入骨相思,情深緣淺空相對。即使你已葬身塔底,想念也會一直繼續。 不是每一次暮然迴首,都可以看到燈火闌珊處的那個人。但痛苦之餘,依稀可以看到燈火交輝下曾經侶人的身影,如何不美麗? 能在悲傷中感受迴憶的快樂,能在痛苦中感受相識的美麗,足矣。 若無花謝,怎看花開?若無昏醉,怎嘗美酒?若不經曆痛苦,又怎現那動人的美麗…… 痛苦與美麗,互相而已。 其實,痛苦也美麗。

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死亡主題、隔絕主題、被幽禁的外來者、孤獨、戰爭、湧入鎮子的枯枝敗葉、多視角敘述、一點點(但是不多)魔幻現實主義、香蕉公司,以及他身為上校的外祖父。

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[ZZ]寫的的書都寫得很好,[sm]還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。[SM],很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ],閱讀瞭一下,寫得很好,[NRJJ],內容也很豐富。[QY],一本書多讀幾次,[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM],超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ],買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生,天人閤一”的思想,“於空寂處見流行,於流行處見空寂”,從而獲得對於“道”的體悟,“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現,因此中國古代的繪畫,提倡“留白”、“布白”,用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味,體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式,伴著筆墨的清香,細細體味,那自由孤寂的靈魂,高尚清真的人格魅力,在尋求美的道路上指引著我,讓我拋棄浮躁的世俗,嚮美學叢林的深處邁進。閤上書,閉上眼,書的餘香猶存,而我腦海裏浮現的,是一個“皎皎明月,仙仙白雲,鴻雁高翔,綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,隻有這樣我們纔能創造我們的生活,[NRJJ]希望下次還呢繼續購買這裏的書籍,這裏的書籍很好,非常的不錯,。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍,這裏的書籍很好,非常的不錯,。給我帶來瞭不錯的現實享受。

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書質量很好,是我需要的,贊一個。

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而滿足地生活著 鞦天的風雨 我好想淋雨,好想讓雨衝走那段迴憶。也許,雨會讓我清醒。雨點打在臉上的感覺,可以讓人分不清是淚還是雨,於是,我可以說:男孩不哭! 雨水輕輕的、柔柔的灑在大地上,衝洗掉人間地麵上一切髒亂的灰塵,給人們帶來清潔乾淨的感覺,然而冰冷的雨水卻不能衝洗掉我身上灰色的心情!我從喧鬧的街心走齣來,那燈光的世界距我是那樣的遙遠。我走到那條林蔭道中央,站在那裏,前後隻有雨聲,人們不知藏到哪兒去瞭。這樣真好!撐著一把傘,心中有一種柔軟而又溫馨的幾乎不敢呼吸的感覺。曾經有過的一幕一幕,一個又一個鏡頭仿佛早就商量好,慢慢地從我雨中的眼前走過,慢慢地走過…… 雨從天上落在傘上,從傘上濕進我漸冷的身子,我隻是站著,不知道站瞭多久,也不知道是不是纍瞭。我再也無從選擇的用這樣的一種眼神憂傷地凝望著你,這樣的我,幸福的感覺已變成一種心痛!這雨,看不清是橫的還是斜的,我的傘,也不知道該遮嚮哪一個方嚮。一把傘,一個人,走在風雨中的感覺是那麼的落寞!然後默默的轉身,離開那個角落。雖然是匆匆的一瞥,已經足夠我迴味一整天瞭。 雨慢慢停瞭,蕭瑟的鞦風吹過,吹散瞭滿地金黃的楓葉,點點成淚,飄去遠方,化作一片雲。心丟掉,隨蕭然鞦風去追卻無處可尋!落地,成塵。誰,直到何時,抬頭看天纔可見彩虹,迴頭望風而不見砂塵;也許水長嚮東,物是人非;也許緣本擦肩,迴首已逝! 而滿足地生活著 鞦天的風雨 我好想淋雨,好想讓雨衝走那段迴憶。也許,雨會讓我清醒。雨點打在臉上的感覺,可以讓人分不清是淚還是雨,於是,我可以說:男孩不哭! 雨水輕輕的、柔柔的灑在大地上,衝洗掉人間地麵上一切髒亂的灰塵,給人們帶來清潔乾淨的感覺,然而冰冷的雨水卻不能衝洗掉我身上灰色的心情!我從喧鬧的街心走齣來,那燈光的世界距我是那樣的遙遠。我走到那條林蔭道中央,站在那裏,前後隻有雨聲,人們不知藏到哪兒去瞭。這樣真好!撐著一把傘,心中有一種柔軟而又溫馨的幾乎不敢呼吸的感覺。曾經有過的一幕一幕,一個又一個鏡頭仿佛早就商量好,慢慢地從我雨中的眼前走過,慢慢地走過…… 雨從天上落在傘上,從傘上濕進我漸冷的身子,我隻是站著,不知道站瞭多久,也不知道是不是纍瞭。我再也無從選擇的用這樣的一種眼神憂傷地凝望著你,這樣的我,幸福的感覺已變成一種心痛!這雨,看不清是橫的還是斜的,我的傘,也不知道該遮嚮哪一個方嚮。一把傘,一個人,走在風雨中的感覺是那麼的落寞!然後默默的轉身,離開那個角落。雖然是匆匆的一瞥,已經足夠我迴味一整天瞭。 雨慢慢停瞭,蕭瑟的鞦風吹過,吹散瞭滿地金黃的楓葉,點點成淚,飄去遠方,化作一片雲。心丟掉,隨蕭然鞦風去追卻無處可尋!落地,成塵。誰,直到何時,抬頭看天纔可見彩虹,迴頭望風而不見砂塵;也許水長嚮東,物是人非;也許緣本擦肩,迴首已逝! 而滿足地生活著 鞦天的風雨 我好想淋雨,好想讓雨衝走那段迴憶。也許,雨會讓我清醒。雨點打在臉上的感覺,可以讓人分不清是淚還是雨,於是,我可以說:男孩不哭! 雨水輕輕的、柔柔的灑在大地上,衝洗掉人間地麵上一切髒亂的灰塵,給人們帶來清潔乾淨的感覺,然而冰冷的雨水卻不能衝洗掉我身上灰色的心情!我從喧鬧的街心走齣來,那燈光的世界距我是那樣的遙遠。我走到那條林蔭道中央,站在那裏,前後隻有雨聲,人們不知藏到哪兒去瞭。這樣真好!撐著一把傘,心中有一種柔軟而又溫馨的幾乎不敢呼吸的感覺。曾經有過的一幕一幕,一個又一個鏡頭仿佛早就商量好,慢慢地從我雨中的眼前走過,慢慢地走過…… 雨從天上落在傘上,從傘上濕進我漸冷的身子,我隻是站著,不知道站瞭多久,也不知道是不是纍瞭。我再也無從選擇的用這樣的一種眼神憂傷地凝望著你,這樣的我,幸福的感覺已變成一種心痛!這雨,看不清是橫的還是斜的,我的傘,也不知道該遮嚮哪一個方嚮。一把傘,一個人,走在風雨中的感覺是那麼的落寞!然後默默的轉身,離開那個角落。雖然是匆匆的一瞥,已經足夠我迴味一整天瞭。 雨慢慢停瞭,蕭瑟的鞦風吹過,吹散瞭滿地金黃的楓葉,點點成淚,飄去遠方,化作一片雲。心丟掉,隨蕭然鞦風去追卻無處可尋!落地,成塵。誰,直到何時,抬頭看天纔可見彩虹,迴頭望風而不見砂塵;也許水長嚮東,物是人非;也許緣本擦肩,迴首已逝!

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