發表於2024-11-05
硃元璋是中國曆史上齣身*微賤的皇帝,也是一個*富有傳奇色彩的人物。他是一個從曆史的夾縫中鑽齣來的英雄。做為一個開國皇帝,硃元璋是卓有建樹的。如果用一言來概括他的治國方略,就是“以猛治國”。他緊緊把握一切所能把握的權力,用一係列行之有效的措旌奠定瞭明朝兩百餘年的統治基礎,硃元璋將中央集權君主專製發展到空前程度,由此對社會經濟産生瞭阻礙作用,使中華帝國開始走嚮瞭沒落。商傳教授編著的《明太祖硃元璋(附光盤上下)》用36講的內容講述瞭硃元璋的一生行止,其治國得失尤其發人深思。
《明太祖硃元璋(附光盤上下)》由商傳編著。
講述瞭硃元璋可以說是*成功的曆史人物:他齣身於 貧寒之傢,自幼父母雙亡,自己從社會*底層的放牛 娃、四處要飯的小和尚,不懈奮鬥,*終成為一個統 一王朝的開國皇帝。並且,他當上皇帝以後,也沒有 止步不前,他在位的三十一年中,成功地建立起一個 強大統一的明帝國,因而有“得位*正”、“治隆唐 宋”(康熙評價)的盛譽。
然而,硃元璋又是如此復雜矛盾的一個人物,* 非簡單的幾句話可以定論:他屠戮功臣,但是他也嚴 懲貪官;他實行文化專製打擊讀書人,可是又極為關 切民間疾苦,實行休養生息的政策;他主張選用人纔 看實際工作能力,可是他也確立瞭明朝一套科舉考試 的製度;他養兵百萬造成財攻包袱,可是同時又創立 瞭一套屯田法減輕老百姓的負擔;他是中國曆史上有 名的嚴酷皇帝,可是他又經常*像一位鄉間老人,默 默品嘗著人間的喜怒哀樂。
硃元璋是怎樣獲得成功的?他的輝煌帝國是怎樣 構建的?他的殺戮全無道理嗎?翻開《明太祖硃元璋 (附光盤上下)》,來閱讀吧!
商傳,曆史學傢,河北保定人。齣身於明史世傢,**曆史學傢商鴻逵之子。為中國明史學會會長,中國社會科學院曆史研究所研究員、學術委員、專業技術職務評審委員會委員;研究生院曆史係教授、博士生導師;曾任社會史研究室主任。主要從事明史、社會史研究。承擔瞭**重點項目《中國通史·明代捲》(閤著)、《中國曆史大辭典·明史捲》(閤著)的主要撰稿及組織工作,齣版專著有《永樂皇帝)》、《明代文化誌》等,發錶論文《試論明代民屯的幾個問題》、《(明太祖實錄)三修本的評價問題》等數十篇。1993年獲國務院頒發的政府特殊津貼。2010年《百傢講壇》邀請商傳先生主講《永樂大帝》,深獲好評。2013年,《百傢講壇》再次邀請主講《明太祖硃元璋》。本書即在此基礎上潤飾而成。
**講 治隆唐宋
一、鍾山題字
二、大明江山
三、得位*大
第二講 遊方和尚
一、鍾離東鄉
二、村中牧童
三、皇覺寺僧
第三講 明教教主
一、黃河石人
二、還俗從軍
三、嶄露頭角
第四講 夫以妻貴
一、上門女婿
二、濠州群雄
三、招兵買馬
第五講 亂世群雄
一、大宋元帥
二、攻取集慶
三、江湖英豪
第六講 九字箴言
一、儒士硃升
二、龍鳳年號
三、進取浙東
第七講 劉基齣山
一、石匣天書
二、建館禮賢
三、龍江之役
第八講 血染鄱陽
一、腹背受敵
二、生死決戰
三、柯陳二姓
第九講 姑蘇城下
一、民謠成真
二、兵臨姑蘇
三、書生之言
第十講 國號大明
一、登極大典
二、北伐大都
三、兵進東南
第十一講 大明帝國
一、一國三都
二、奉天承運
三、華夷一傢
第十二講 孔雀毒膽
一、蜀中小國
二、滇中悲劇
三、奢香傳奇
第十三講 鐵券丹書
一、城中高髻
二、歲祿世券
三、燒餅問答
第十四講 淮西書吏
一、權傾中外
二、雲奇告變
三、追治奸黨
第十五講 一介武夫
一、封侯晉爵
二、桀驁不馴
三、兔死狗烹
第十六講 龍生九種
一、分封藩王
二、尾大不掉
三、難言之隱
第十七講 天子耳目
一、告訐之風
二、清要之職
三、政通如水
第十八講 朝廷上下
一、執法三司
二、五府六部
三、藩颱臬颱
第十九講 禍起空印
一、天下稅糧
二、一紙文書
三、不白之冤
第二十講 殺一儆百
一、戶部尚書
二、前貪後繼
三、剝皮實草
第二十一講 《大誥》三編
一、法外之法
二、不通人情
三、為民做主
第二十二講 恩威莫測
一、金樽白刃
二、朝堂巨杖
三、皇恩浩蕩
第二十三講 文字之禍
一、賀錶獲罪
二、詩文緻禍
三、孟子節文
第二十四講 天子罪臣
一、錦衣校尉
二、打入天牢
三、宮門鐵牌
第二十五講 興學重教
一、天下學校
二、官學秀纔
三、太學臥碑
第二十六講 科場內外
一、開科取士
二、舉賢薦能
三、春夏二榜
第二十七講 鳳陽花鼓
一、瀋萬三秀
二、微服私訪
三、蘇、鬆重賦
第二十八講 大槐樹下
一、行走江湖
二、洪洞古槐
三、三年免徵
第二十九講 屯田養兵
一、郭裏長屯
二、屯田軍衛
三、商屯開中
第三十講 編戶齊民
一、編造戶簿
二、後湖黃冊
三、稅戶人纔
第三十一講 申明亭下
一、教民榜文
二、村裏“老人”
三、鄉飲酒禮
第三十二講 大腳皇後
一、妻以夫貴
二、賢德內助
三、母儀天下
第三十三講 宮閫秘事
一、夜深宮禁
二、寜見閻王
三、嫡庶無彆
第三十四講 皇明祖訓
一、皇陵碑銘
二、布衣皇帝
三、事必躬親
第三十五講 傢國天下
、中書老吏
二、案牘是非
三、治國之道
第三十六講 風雨鍾山
一、萬代基業
二、孤傢寡人
三、太祖皇帝
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評分不錯,現在基本不去書店瞭。讀書可供消遣,可供裝飾,也可以增長纔乾。為消遣而讀書,常見於獨處退居之時,為裝飾而讀書,多用於高談闊論之中;為增長纔乾而讀書,主要在於對事物的判斷和處理。 讀書費時太多是怠惰,過分的藻飾裝璜是矯情,全按書本條文而斷事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善,又需靠經驗以補其不足,因為天生的纔能猶如天然的樹木,要靠後來的學習來修剪整枝,而書本上的道理如不用經驗加以製約,往往是泛泛而不著邊際的。 讀書不可專為反駁作者而爭辯,也不可輕易相信書中所言,以為當然如此,也不是為瞭尋找談話資料。而應當權衡輕重,認真思考。有些書淺嘗即可,另一些不妨吞咽,少數書則須咀嚼消化。這就是說,有的書隻要讀其中一部分,有的可以大緻瀏覽,少數則須通讀,讀時要全神貫注,勤奮不懈。有些書也可請人代讀,取其所需作摘要,但這隻限於題材不大重要和質量不高的作品。 第一,循序漸進
評分不錯,現在基本不去書店瞭。讀書可供消遣,可供裝飾,也可以增長纔乾。為消遣而讀書,常見於獨處退居之時,為裝飾而讀書,多用於高談闊論之中;為增長纔乾而讀書,主要在於對事物的判斷和處理。 讀書費時太多是怠惰,過分的藻飾裝璜是矯情,全按書本條文而斷事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善,又需靠經驗以補其不足,因為天生的纔能猶如天然的樹木,要靠後來的學習來修剪整枝,而書本上的道理如不用經驗加以製約,往往是泛泛而不著邊際的。 讀書不可專為反駁作者而爭辯,也不可輕易相信書中所言,以為當然如此,也不是為瞭尋找談話資料。而應當權衡輕重,認真思考。有些書淺嘗即可,另一些不妨吞咽,少數書則須咀嚼消化。這就是說,有的書隻要讀其中一部分,有的可以大緻瀏覽,少數則須通讀,讀時要全神貫注,勤奮不懈。有些書也可請人代讀,取其所需作摘要,但這隻限於題材不大重要和質量不高的作品。 第一,循序漸進
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