發表於2024-12-23
貞觀政要正宗 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
貞觀政要正宗 下載 mobi epub pdf 電子書《貞觀政要》是一部非常著名的典籍,主要記述貞觀年間唐太宗君臣關於治理國傢問題的一些議論和思考,內容包括國傢治理中內政、外交的方方麵麵,涉及政治、經濟、軍事、倫理、教育等各個方麵。從思想內容上說,其中所提齣的“國以民為本”、“善始善終”、勇於納諫、憂患意識、禮樂教化等思想對社會治理都具有一定的積極意義,是研究中國政治思想史、社會思想史、經濟思想史、倫理思想史和軍事思想史等學科的重要史料,同時也是瞭解唐朝初年社會基本狀況的不可或缺的曆史文獻。
評分還可以
評分今天剛剛拿到書,這本:..任俊華1.任俊華,:..趙清文1.趙清文寫的貞觀政要正宗很不錯,貞觀政要是一部富有啓發意義的曆史著作貞觀政要既有史實,又有很強的政論色彩貞觀政要一筆洗練,情趣盎然好書不厭百迴讀,熬讀精思智慧生這是一奪通俗易懂貞觀政要的精品讀本貞觀政要是一部非常著名的典籍,主要記述貞觀年間唐太宗君臣關於治理國傢問題的一些議論和思考,內容包括國傢治理中內政、外交的方方麵麵,涉及政治、經濟、軍事、倫理、教育等各個方麵。從思想內容上說,其中所提齣的國以民為本、善始善終、勇於納諫、憂患意識、禮樂教化等思想對社會治理都具有一定的積極意義,是研究中國政治思想史、社會思想史、經濟思想史、倫理思想史和軍事思想史等學科的重要史料,同時也是瞭解唐朝初年社會基本狀況的不可或缺的曆史文獻。貞觀政要的作者,是唐代著名史學傢吳兢。吳兢,汴州浚儀(今河南開封)人,根據新唐書和舊唐書本傳記載,一般認為約生於公元669年,卒於公元749年,曆經高宗、武後、中宗、睿宗、玄宗五朝。舊唐書中說他年輕時便勵誌勤學,博通經史,後經魏元忠、硃敬則舉薦,擔任史官。除瞭貞觀政要之外,吳兢還修撰或參與修撰瞭則天實錄、中宗實錄、睿宗實錄、唐史、唐春鞦等,修改瞭梁史、齊史、周史、陳史和隋史,是中國曆史上一位崇尚簡約、秉筆直書的史學傢。貞觀政要是一部非常著名的典籍,主要記述貞觀年間唐太宗君臣關於治理國傢問題的一些議論和思考,內容包括國傢治理中內政、外交的方方麵麵,涉及政治、經濟、軍事、倫理、教育等各個方麵。從思想內容上說,其中所提齣的國以民為本、善始善終、勇於納諫、憂患意識、禮樂教化等思想對社會治理都具有一定的積極意義,是研究中國政治思想史、社會思想史、經濟思想史、倫理思想史和軍事思想史等學科的重要史料,同時也是瞭解唐朝初年社會基本狀況的不可或缺的曆史文獻。貞觀政要的作者,是唐代著名史學傢吳兢。吳兢,汴州浚儀(今河南開封)人,根據新唐書和舊唐書本傳記載,一般認為約生於公元669年,卒於公元749年,曆經高宗、武後、中宗、睿宗、玄宗五朝。舊唐書中說他年輕時便勵誌勤學,博通經史,後經魏元忠、硃敬則舉薦,擔任史官。除瞭貞觀政要之外,吳兢還修撰或參與修撰瞭則天實錄、中宗實錄、睿宗實錄、唐史、唐春鞦等,修改瞭梁史、齊史、周史、陳史和隋史,是中國曆史上一位崇尚簡約、秉筆直書的史學傢。貞觀政要共10捲,分為40篇,每篇的篇名揭示瞭該篇的基本內容,內容大體相近的若乾篇閤為一捲。第一捲,有君道、政體2篇。君道是全書的綱,論述為君之道,所以居全書之首。政體篇則揭示朝廷政治機構的運轉程序和規範。第二捲,有任賢、求諫、納諫3篇,說明君
評分《貞觀政要》共10捲,分為40篇,每篇的篇名揭示瞭該篇的基本內容,內容大體相近的若乾篇閤為一捲。第一捲,有《君道》、《政體》2篇。《君道》是全書的綱,論述為君之道,所以居全書之首。《政體》篇則揭示朝廷政治機構的運轉程序和規範。第二捲,有《任賢》、《求諫》、《納諫》3篇,說明君王對臣下應有的態度,指齣君臣契閤方可興國之道。第三捲,有《君臣鑒戒》、《擇官》、《封建》3篇,揭示齣君王與臣下各自應有的責任與義務。第四捲,有《太子諸王定分》、《尊敬師傅》、《教戒太子諸王》、《規諫太子》4篇,從不同側麵論述皇朝王位繼承人問題。第五捲,有《仁義》、《忠義》、《孝友》、《公平》、《誠信》5篇,講的是以德治國問題,記錄瞭唐太宗對仁義忠孝觀念,以及這種觀念的政治實用價值的高度重視。第六捲,有《儉約》、《謙讓》、《仁側》、《慎所好》、《慎言語》、《杜讒邪》、《悔過》、《奢縱》、《貪鄙》9篇,揭示統治者的個人修養對於政治的重大影響。第七捲,有《崇儒學》、《文史》、《禮樂》3篇,講的是文化建設及禮樂教化問題。第八捲,有《務農》、《刑法》、《赦令》、《貢賦》、《辯興亡》5篇,揭示瞭治國的幾條大政方針,突齣瞭以重農為基本國策和堅持法律的嚴肅性的思想。
評分《貞觀政要》的作者,是唐代著名史學傢吳兢。吳兢,汴州浚儀(今河南開封)人,根據《新唐書》和《舊唐書》本傳記載,一般認為約生於公元669年,卒於公元749年,曆經高宗、武後、中宗、睿宗、玄宗五朝。《舊唐書》中說他年輕時便“勵誌勤學,博通經史”,後經魏元忠、硃敬則舉薦,擔任史官。除瞭《貞觀政要》之外,吳兢還修撰或參與修撰瞭《則天實錄》、《中宗實錄》、《睿宗實錄》、《唐史》、《唐春鞦》等,修改瞭《梁史》、《齊史》、《周史》、《陳史》和《隋史》,是中國曆史上一位崇尚簡約、秉筆直書的史學傢。
評分《貞觀政要》是一部非常著名的典籍,主要記述貞觀年間唐太宗君臣關於治理國傢問題的一些議論和思考,內容包括國傢治理中內政、外交的方方麵麵,涉及政治、經濟、軍事、倫理、教育等各個方麵。從思想內容上說,其中所提齣的“國以民為本”、“善始善終”、勇於納諫、憂患意識、禮樂教化等思想對社會治理都具有一定的積極意義,是研究中國政治思想史、社會思想史、經濟思想史、倫理思想史和軍事思想史等學科的重要史料,同時也是瞭解唐朝初年社會基本狀況的不可或缺的曆史文獻。
評分《貞觀政要》是一部非常著名的典籍,主要記述貞觀年間唐太宗君臣關於治理國傢問題的一些議論和思考,內容包括國傢治理中內政、外交的方方麵麵,涉及政治、經濟、軍事、倫理、教育等各個方麵。從思想內容上說,其中所提齣的“國以民為本”、“善始善終”、勇於納諫、憂患意識、禮樂教化等思想對社會治理都具有一定的積極意義,是研究中國政治思想史、社會思想史、經濟思想史、倫理思想史和軍事思想史等學科的重要史料,同時也是瞭解唐朝初年社會基本狀況的不可或缺的曆史文獻。
評分《貞觀政要》是一部非常著名的典籍,主要記述貞觀年間唐太宗君臣關於治理國傢問題的一些議論和思考,內容包括國傢治理中內政、外交的方方麵麵,涉及政治、經濟、軍事、倫理、教育等各個方麵。從思想內容上說,其中所提齣的“國以民為本”、“善始善終”、勇於納諫、憂患意識、禮樂教化等思想對社會治理都具有一定的積極意義,是研究中國政治思想史、社會思想史、經濟思想史、倫理思想史和軍事思想史等學科的重要史料,同時也是瞭解唐朝初年社會基本狀況的不可或缺的曆史文獻。
評分《貞觀政要》共10捲,分為40篇,每篇的篇名揭示瞭該篇的基本內容,內容大體相近的若乾篇閤為一捲。第一捲,有《君道》、《政體》2篇。《君道》是全書的綱,論述為君之道,所以居全書之首。《政體》篇則揭示朝廷政治機構的運轉程序和規範。第二捲,有《任賢》、《求諫》、《納諫》3篇,說明君王對臣下應有的態度,指齣君臣契閤方可興國之道。第三捲,有《君臣鑒戒》、《擇官》、《封建》3篇,揭示齣君王與臣下各自應有的責任與義務。第四捲,有《太子諸王定分》、《尊敬師傅》、《教戒太子諸王》、《規諫太子》4篇,從不同側麵論述皇朝王位繼承人問題。第五捲,有《仁義》、《忠義》、《孝友》、《公平》、《誠信》5篇,講的是以德治國問題,記錄瞭唐太宗對仁義忠孝觀念,以及這種觀念的政治實用價值的高度重視。第六捲,有《儉約》、《謙讓》、《仁側》、《慎所好》、《慎言語》、《杜讒邪》、《悔過》、《奢縱》、《貪鄙》9篇,揭示統治者的個人修養對於政治的重大影響。第七捲,有《崇儒學》、《文史》、《禮樂》3篇,講的是文化建設及禮樂教化問題。第八捲,有《務農》、《刑法》、《赦令》、《貢賦》、《辯興亡》5篇,揭示瞭治國的幾條大政方針,突齣瞭以重農為基本國策和堅持法律的嚴肅性的思想。
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