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編輯推薦
“知乎大神”采銅帶來個人首部力作
動機在杭州、戰隼、梁邊妖、張佳瑋、李鬆蔚、劉未鵬等各界大咖鼎力推薦!
◎被稱為大神的采銅,到底是誰?
——知乎第41161號用戶,至今為止,他貢獻瞭975個迴答,獲得瞭493598個贊同、115293次感謝。他的每一次迴答,都振聾發聵,引來上萬人的喝彩!
——5000萬知乎網友公認他為“知乎精神”的代錶者,他的較真與理想主義在這個浮躁的時代贏得瞭無數人的點贊!
——他曾齣版的電子書知乎「鹽」係列之《深度學習的藝術》《開放的智力》連續84周占領同類書榜首,全五星評價,豆瓣9。4分高分推薦!
——《25歲,為什麼我仍在一無所有的起點上?》《人長大後就一定要變得很功利很現實嗎?》《如果你的資源貧乏,那麼專注做好一件事將是你的齣路》……多篇文章引爆互聯網各大社區與平颱!
◎被無數人點贊的驚喜之作,是一部什麼樣的作品?
——完美的競爭戰略讓你遠離競爭,成功的不二法門是找準支點。這本書為你規劃精進之路,幫你找準核心支點,用非常小的力量,去實現意想不到的可能。
——采銅用手術刀一樣的文字,剖開迷宮一般的現實世界,提煉齣知識背後的知識、方法背後的方法。
——讀完這本書隻是一個開始,把這本書運用到學習、工作中纔是真正的改變;
全書68道實踐練習貼身指導,打造7大精進技能,幫助你實現飛躍!
——如果你即將或者已經進入大學,這本書將幫助你打造以一敵百的競爭力;
如果你已經踏上社會的徵途,這本書將讓你在短時間內發生質的轉變與提升!
◎大咖們怎樣評價這本書?
2016年首本值得推薦的自我提升類好書,解答瞭大多數人經常遇到的自我成長中的問題。非常高興看到,采銅把知乎上的精彩答案進一步擴展成一本心智成長指南,推薦給每一個想成功的青年閱讀。
——戰隼
采銅老師擅長把艱深晦澀的學術理論,轉化成興味盎然的生活常識;把邏輯嚴密的理性思維,升華成感動人心的熱血情懷。他的工具隻有兩個:嚴肅地思考和認真地生活。他是一個思想者和生活傢。
——動機在杭州
這不是一本書。這是一柄助強者劈開眼前迷霧的劍。作者居然為這個時代一半左右的都市流行病,拿齣瞭有效的治療方案……主治在校學生和職場新人的學業不調和前程不通。在這個雞湯當道的年頭裏,這本書燒齣瞭一條鋒銳的路。
——梁邊妖
走得更遠的,永遠是那些找到瞭精進之路的人——
*一個人如何對待他的時間,決定瞭他可以成為什麼樣的人。
*我們原本就是因為快而痛苦,可時間管理卻教我們如何更快。
*有時候我們會選錯,甚至為這個錯誤付齣太多,但是沒有關係,我們仍然可以重新作齣選擇,因為這纔是人生的常態。
*一件看上去繁難的事,隻要開始做瞭,就會變得越來越容易。
*我們很多人缺少“往前一步”的自覺,也就是把“未完成”的做事習慣往前一步變成“已完成”的做事習慣。
*求知分為三個層級:信息、知識和技能。技能是學習的終點,信息和知識是邁嚮這個終點的路與橋。
*當你手裏隻有一把鐵錘的時候,看什麼東西都是釘子。
*以大多數人的努力程度之低,根本輪不到拼天賦。
*努力不是一場意誌力的較量,而是一種需要學習的策略。
*意誌力是非常不可靠的,你越強調它,越依賴它,你中途放棄的可能性就越大。
*獨特意味著你是彆人無法復製、無法模仿的,意味著你為這個多元的世界又增加瞭一種新的可能性和價值。
*從優秀到平庸的過程,其實有一樣東西沒有變,就是他們所做的所有事情,都在似乎不可避免地尋求著他人對自己的認同。
*完成一件“酷”的事往往意味著去發現或者重新發現事物的價值,選擇做酷的事就是懷疑理所當然的生活。
*好的競爭戰略並不是教你如何跟其他人競爭,而是開拓齣一條獨一無罕有競爭者的道路。
內容簡介
盲目的努力,隻是一種緩慢的疊加。
在《精進:如何成為一個很厲害的人》中,作者提齣瞭一種更有效的提升自我的方法:隻使用非常小的力量,就能達到意想不到的效果,這便是精進。
這本書為大傢提供瞭時間、選擇、行動、學習、思維、纔能、成功七個方麵的精進路徑,隻要依循書中的方法反復磨練,便可以日益精進,成為一個很厲害的人,找到實現自我的那條成功之道。
這本書將幫助你——
◎建立平衡的【時間】觀,度過真正有質量的人生
◎建立選擇標準,解決【選擇】中的兩難睏境,找到適閤選項
◎高效、即刻行動,在【行動】中增長智慧
◎通過提問、解碼、操練、融閤,成為高段位的【學習】者
◎瞭解潛意識特性,藉助【思維】工具,突破大腦的限製
◎優化個人資源,有策略地培養後天【纔能】,成長為T型人纔
◎找到你的獨特性,開闢個人【成功】之路
目錄
章 時間之尺
——我們應該怎樣對待時間
一、活在“全部的現在”
(從當下齣發,聯結過去與未來)
二、對五年後的自己提問
(如何解決遠期與近期未來的衝突?)
三、我們總是在重復地抓起沙子
(把時間花在值得做的事情上)
四、“快”與“慢”的自由切換
(為什麼我們的時間永遠不夠用?)
第二章 尋找心中的“巴拿馬”
——如何做齣比好更好的選擇
一、從問題齣發
(以人生目標作為首要原則)
二、逃離隱含假設的牢籠
(發現人生中的更多可能選項)
三、剋服天性中的選擇弱勢
(選擇太多怎麼辦?)
四、人生是持續而反復的構造
(校正選擇,做齣建設性的改變)
第三章 即刻行動
——改變一切的核心力量
一、“現在”就是恰當的時機
(不管怎樣,隻要開始就好)
二、精益創業的行動啓示
(把“未完成”變成“已完成” )
三、像Photoshop一樣分解任務
(從工作的核心區開始)
四 、 三行而後思
(在實踐中,通過復盤積纍智慧)
第四章 怎樣的學習,纔能夠直麵現實?
——如何成為一個高段位的學習者?
一、找到一切學習的嚮導
(好的學習者,首先要嚮自己提問)
二、不要隻做信息的搬運工
(通過解碼,深入事物的深層)
三、技能,纔是學習的終點
(你能夠調用的知識有多少?)
四、分離的知識,難以解答真正的現實
(讓不同的知識發生化學作用)
第五章 嚮未知的無限逼近
——修煉思維,成為真正的利器
一、大腦需要“斷捨離”
( 簡化,是清晰思考的前提 )
二、迎接“靈光乍現”的時刻
(讓潛意識為你工作)
三、思考可以有自己的形狀
(將思維轉化為圖像 )
四、世界上沒有輕而易舉的答案
(隻有極少數的人能做到周密思考)
第六章 努力,是一種需要學習的纔能
——不斷優化你的“努力”方式
一、努力本身就是一種纔能
(努力需要有效的策略)
二、沒有突齣的長闆就是危險
(專注發展自己的優勢纔能)
三、你是“差不多先生”嗎?
(絕不苟且,纔能做到 )
四、 挑戰是設計齣來的
(不斷為自己設計“必要的難度”挑戰 )
五、 不痛苦地堅持到底
(隻有深入下去,纔能培養起真正的興趣)
第七章 每一個成功者,都是的
——創造成功,而不是復製成功
一、“學渣”與“學霸”都不是好選擇
(做一個主動探索的學習者)
二、 從“遊樂場”到“荒野求生”
(怎樣從大學走嚮社會?)
三、獨特性,就是你的核心競爭力
( 請堅持你的與眾不同! )
精彩書摘
不痛苦地堅持到底
(隻有深入下去,纔能培養齣真正的興趣)
意誌力隻是一個神話
當一件需要長期堅持的事情擺在我們麵前時,我們總喜歡談論意誌力的重要性,好像隻要你意誌力足夠強,你就能堅持到底一樣。而如果你沒有堅持到底,那一定是意誌力的原因。我從沒有相信過這種意誌力的神話。在我看來,意誌力是非常不可靠的,你越強調它,越依賴它,你中途放棄的可能性就越大。因為意誌力總有可以承受的極限,就像一根已經綳得很緊的繩子,若是再用力的話,隨時都會綳斷。
如果我能長期堅持去做一件事,一定是這件事帶給我的豐盈感和滿足感超過瞭我的所有付齣,一定是這件事日日夜夜縈繞在我的心頭讓我欲罷不能,一定是這件事喚起瞭我內心深處強烈的興趣。也就是說,賜予我力量的,是激情的驅動,而不是意誌力的鞭策。
這種想法不隻是我獨有,科學研究也證實瞭這一點。心理學傢愛德華·德西(EdwardDeci)通過實驗發現,在興趣這種內部動機的驅動下,人們完成同一任務的錶現比在物質奬勵的驅動下更好。
可現在這個時代,很多人同時患上瞭“興趣飢渴癥”和“興趣寡淡癥”。人們很想知道自己到底喜歡什麼,所以做瞭很多嘗試,但是不論怎麼嘗試,過不瞭幾天、幾個星期初的激情就差不多消失殆盡。
如果對一件事的瞭解不深、不透,總是淺嘗輒止,那自然體會不到這件事的妙處,也自然不會産生持久的興趣。這讓人容易滑入一個死循環:瞭解不夠導緻興趣不足,而興趣不足又無法加深對它的瞭解。
另一個原因是,人總是喜歡輕易地作評判、下定論、貼標簽,用過於簡單的概括來代替細緻深入的觀察。可是,在你還沒有深入瞭解一件事情之前,你對它的判斷很可能會差得十萬八韆裏。這像是另一個死循環:由於瞭解不足而判斷失誤,而判斷失誤又妨礙瞭深入瞭解。
越是急於尋找自己“真正的”興趣,就越是尋覓不到,因為這個急於求成的心態,常使我們淺嘗輒止或者妄加評判,消耗瞭我們原本就不多的耐心,使我們離“真正的”興趣越來越遠。
因為努力而熱愛
改變這種局麵是有一些方法可循的。
一是放棄對“興趣”的執念,不把“興趣”作為做事的先決條件。寜可傻一點、笨一點,去做一些並不特彆喜歡但看上去又富有挑戰的事,或者去做一些少有人做但又看上去很有意義的事,並且咬咬牙,多堅持一段時間,或許就能把死循環的閉環打破,開啓新的良性的循環。不以興趣作為先決條件,並不是說不再追求興趣或者忽視興趣的重要性,而是調整一下順序,不再是要求先有興趣再努力做事,而是先努力做事再在努力的過程中獲得樂趣和熱愛。
二是提升“浸潤”的深度:盡量讓自己全身心地投入到所做的事情裏麵,不隻用冰冷的理性,更用溫暖的情感和良好的心理體驗來激發興趣。
那麼如何做到這一點呢?以讀書為例,把生活的樂趣融入到讀書的樂趣中就是一個不錯的選擇。林語堂先生在《讀書的藝術》一文中很推崇李清照:“理想的讀書方法,懂得讀書之樂者,莫如女詩人李清照及其夫趙明誠。我們想象到他們夫婦典當衣服,買碑文水果,迴來夫妻相對展玩咀嚼的情景,真使我們嚮往不已。你想他們兩人一麵剝水果,一麵賞碑帖,或者一麵品佳茗,一麵校經籍,這是如何的清雅,如何瞭得的讀書真味。”把讀書的樂趣融入到生活的苦辣酸甜之中,融入到夫妻間的濃濃愛意之中,便是李清照夫婦的讀書藝術。
三是增加互動,變單嚮的信息流動為雙嚮的信息演繹,或者變純粹的知識獲取為技能上的操練。這方麵,馮唐讀史書是個很好的例子。
當代作傢馮唐的小說語言帶有鮮明的古文特色,這與他曾閱讀大量史書有關。小學高年級時他就受一個老師影響開始讀史書,初一時更是發下宏願要把《二十四史》全部讀完,要知道《二十四史》共計4000多萬字,要讀完幾乎是不可能的,可後他竟也讀掉瞭三分之一。馮唐讀史書一點都不覺得辛苦,反倒是興味盎然,他的訣竅是把史書當作練習題集來讀。什麼意思呢?讀的時候假想自己就是那一朝那一代的皇帝,隻要書中一齣現大臣在殿上上奏的內容就停下來,遮住書頁,想想自己會做什麼樣的決定,然後再和書上的記述相對照。這種方法,讓馮唐能更加主動地思考曆史,更加深入地分析和評價曆史人物的得失,從而訓練瞭自己的判斷力和決策力。這種互動性的閱讀把被動、單嚮的知識接收變成瞭主動的思考訓練和技能訓練,在趣味性和學習效果上都遠遠超過瞭普通的讀書法。
把被動的事變成主動
鑽研的過程中如果處處掣肘、束縛太多,那麼即便起初興緻盎然,這種激情也可能被慢慢磨掉,而如果自己施展騰挪的空間比較大,比如自行把控方嚮和進度,那麼即便開始興味索然,之後興趣也可能一點點生長齣來。
當代心理學中有一個著名的理論叫“自我決定論”,說人有三種基本的心理需要,分彆是自主的需要(autonomy)、能力的需要(competence)和歸屬的需要(relatedness),如果這些需要得到瞭滿足,那麼人就會更加主動、積極和愉快地工作和學習。其中自主性非常關鍵,自主性越強,就越能激發齣興趣。
在不同的領域裏鑽研,自主程度可能天差地彆。電腦極客可能是自主程度高的“工種”。李納斯在自傳《隻是為瞭好玩》中寫道:“計算機科學和物理科學有不少相似的地方。它們都是在一個非常基礎的層麵上,探討整個學科的運作原理。當然,不同的是,在物理科學上,你得去弄清楚這個已存在的世界是如何正常運轉的;而在計算機科學上,你得從零開始創造齣一個新世界來,而且還得設法讓它正常運轉。在計算機的世界裏,你就是創世者,對這個世界裏發生的一切都有終決定權。如果搗鼓得足夠好,你就是這個世界的上帝。”
正是在計算機世界中享有這樣充分的自主和自由,電腦極客們纔會對計算機技術如此熱愛。他們可能一坐在電腦前就顧不上吃飯、睡覺,如癡如狂。所以著名黑客凱文·米特尼剋(KevinMitnick)說:“遇到的挑戰越大,獲得的快感也越強。”
而在另外一些如師徒傳習的領域,自主的空間就相當小瞭,因為徒弟通常要嚴格遵從師傅的教導。即便如此,徒弟仍舊可以保留獨立思考的權利。京劇“四大名旦”之一的程硯鞦就有這樣的經曆。他幼年傢貧,六歲時就投入榮蝶仙門下學習京劇。榮蝶仙這個老師的特點是態度嚴厲、要求嚴格,甚至常常打罵學生。程硯鞦偏偏又是個很能吃苦的孩子,學起功夫來一絲不苟。但他並不盲從師父,而是喜歡獨立思考,有自己的主見。一次榮蝶仙教他練青衣旦的步法,練習的方法是手捂著肚子、壓住腳跟、來來迴迴地走,說一定要這樣練,練齣來的姿態纔能體現齣青衣旦莊重大方的儀態。
可是程硯鞦心裏生疑:手捂著肚子怎麼會練齣莊重大方呢?一次外齣時他留意到街上抬轎的轎夫,步伐極穩健,心生好奇就一路跟著看,跟瞭幾裏地。然後他想到:何不試試按照轎夫的步法來練習呢?練瞭段時間後發現效果果然不錯。不久後他又去請教瞭其他的京劇名師,學到瞭一種頭上頂一碗水的碎步練習法,這樣反復練習後上颱演齣,反響遠超原來捂腹練習法的效果。從觀察生活中的現象、做試驗再到請教高人,程硯鞦完成瞭一個完整的自主探索過程,這不僅讓他練好瞭步法,更給瞭他自主探研的自信,也加深瞭他對京劇這門藝術的領悟和熱愛。
阻礙我們自主探索的一個障礙是,我們把一些過來人似是而非的“經驗”當作教條,自己束縛住瞭手腳。這通常發生在新手身上。而經驗豐富的人則知道,再看似有理的教條也隻是某些情境下適用,並沒有非此不可的道理。著名書法傢啓功就批評過種種學習書法的教條,認為它們誤事,害人。比如毛筆怎麼拿,怎麼拿是對的、怎麼拿是錯的,有嚴格的標準嗎?沒有的。又如臨什麼帖,學什麼體,用什麼紙,有什麼一定之規嗎?也沒有的。他直言道:
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