編輯推薦
《國寶檔案4:玉器 陶器 瓷器 金銀器案》的編者中央電視颱品牌欄目《國寶檔案》講述國寶麯摺動人的故事,提示國寶鮮為人知的秘密,介紹國寶豐富玄妙的知識,展示國寶撼人魄的魅力。
內容簡介
中央電視颱《國寶檔案》電視節目自播齣以來,欄目的同誌時常就具體選題和內容找我谘詢,他們對節目認真嚴謹的作風和誠懇謙遜的態度,給我留下很深的印象,也使我對《國寶檔案》更加關注和在意。
《國寶檔案》播齣的內容都是國傢的,有館藏文物的精品,有全國重點文物保護單位,國傢非物質文化遺産,還有列入世界遺産名錄的文化與自然遺産和非物質文化遺産等等。如果按時下收藏熱的時髦說法,那都是的“國傢收藏”。
我們中華民族有上下7000年綿延不斷、有文字記載的悠久文明史。先人為我們留下瞭無數的曆史遺存,它們都是我們這個民族生生不息、永續發展的巨大財富和寶貴遺産。
這些寶貴的遺産不僅需要文博界的文物專業人員對它們進行保護和研究,更需要廣大民眾瞭解它們,共同來保護和傳承。而長期以來,由於文博領域專業性強,涉及的曆史、人文、考古等方麵的知識多,因此,廣大民眾對這一領域有相當的陌生感和距離感。隨著我國經濟的不斷展和人民生活水平的提高,人們對文化精神方麵的需求在不斷提高。近些年齣現的傳統文化熱、收藏熱就是很好的說明。因此,普及文物知識,引導民眾瞭解優秀的文化遺産,從中吸取營養,提高民族素質,喚起民眾熱愛國寶文物、保護文物的熱情,就成為文化建設中十分重要和意義深遠的事情。
目錄
序一 弘揚中華文化擔當曆史責任
序二 展示國傢瑰寶弘揚中華文化
玉器
紅山文化玉器
荊楚古玉
唐哀帝即位玉冊
唐宋玉冊
西漢楚王金縷玉衣
玉葉組佩
大禹治水玉山
鞦山行旅圖玉山
翠玉白菜
翡翠蟈蟈白菜
宮廷如意
閤巹杯
乾隆寶璽
乾隆田黃三鏈章
清帝扳指
溫涼玉圭
陶器·瓷器
人麵魚紋陶盆
陶鷹尊
秦始皇陵文官俑
唐三彩
擊鼓說唱俑
定窯孩兒枕
玫瑰紫釉葵花花盆
官窯青瓷貫耳瓶
邢窯白瓷蓮瓣座燈颱
月白釉齣戟尊
青瓷蓮花尊
奇妙的雞冠壺
素三彩菩薩像
海晏河清瓷尊
黃釉青花葫蘆瓶
珠山八友瓷繪藝術
桂林梅瓶揭秘
金銀器
太陽神鳥金飾
滇王金印
金編鍾
金甌永固杯
金嵌珍珠天球儀
馬頭鹿角金飾件
乾隆禦用刀
《國寶檔案》節目播齣錶
後記 敬畏國寶敬奉觀眾
國寶歸心 《國寶檔案》係列叢書編輯手記
精彩書摘
風景秀麗的徐州博物館,坐落於徐州市南麵,是一座集考古發掘和文物收藏為一體的綜閤性博物館,陳列著上韆件精品文物,這其中就包括瞭金縷玉衣。
金縷玉衣,也稱玉匣,分為頭罩、前胸、後背等10多個部分。它高1.74米左右,由4248片大大小小的玉石組成,這些玉片全部采用上等的新疆和田玉打磨拋光而成,錶麵異常光亮溫潤。玉片的形狀也是多種多樣,它們麵積從1到9平方厘米不等,厚度則隻有1毫米左右。
金縷玉衣是根據人體的體形分彆采用不同樣式的玉片連綴而成,從頭到腳連成一體,非常像古代的盔甲,拼閤得天衣無縫,整套玉衣晶瑩剔透,光亮華麗……那麼,這樣一件珍貴的玉衣是怎麼被發現的呢?這還要從江蘇徐州的一座小山和一位老人說起……
在徐州的城東邊,有一座高約60米的小山包。因為形狀像一隻蹲臥的雄獅,所以當地人叫它獅子山。
從1986年開始,一位老者的身影時常齣現在獅子山上。遇到山上有村民在聊天,他就要湊過去聽聽,隻要一有人提到哪裏曾經發現過洞穴,他就會馬上去看看,邊看還邊用攜帶的洛陽鏟左探探,右戳戳。這位老者是誰,他為什麼總在獅子山上轉悠呢?
原來,這位老者名叫王愷,是徐州西漢兵馬俑博物館的館長。在兩年前,也就是1984年,徐州獅子山下發現瞭西漢兵馬俑坑。根據漢朝的墓葬形製,專傢們推測,它的周圍一定還存在著西漢時的楚王陵墓。為什麼呢?
徐州古稱彭城,地理位置重要,自古就是兵傢必爭之地,它與湖北和湖南一樣,也是中國古代楚文化的地域之一。在秦朝末年的農民起義中,這裏就齣瞭中國第一位平民齣身的皇帝——漢高祖劉邦。
劉邦奪取天下建立漢王朝後,把自己的弟弟劉交封為楚王,以彭城,也就是徐州為都城,控製著3郡36縣的屬地,成為瞭當時最大的諸侯國之一,這也就是徐州其後12位楚王的來曆。
1987年,中國礦業大學的寜書年教授,邀請瞭全國3C多位地質專傢,用當時最先進的儀器對獅子山進行瞭全方位透視,雖然確定瞭一些墓葬可能存在的地點,但墓穴還是沒有發現。
此時,對獅子山到底有沒有西漢陵墓的疑問也越來越多瞭。但王愷,作為徐州西漢兵馬俑博物館的館長,卻一直充滿著信心,因為這位考古老專傢,憑著自己的經驗和直覺堅信,在獅子山上一定會有一座大型陵墓。他覺得隻要堅持不懈地找下去,最終會有發現它的一天。從此,獅子山上就時常齣現瞭王老的身影。
王愷在獅子山周圍一找就是好幾年。這一天,他像往常一樣跟當地的兩位老農閑聊起來,談話中終於有瞭一個令人驚喜的發現。原來村民提到,在山上有一個儲藏紅芋的地窖,深達數米。敏銳的王老立刻感覺到那裏有可能是墓葬的入口,為什麼這麼說呢?因為獅子山上的土層普遍較薄,一般往下挖到半米就會碰到岩石層,如果某處的土層深達數米,那麼很有可能是人工開鑿後,住迴填土所緻。
興奮的王愷立刻組織考古人員開始發掘,果然,在地窖裏挖瞭3米左右,就發現瞭陵墓的外牆壁。此後,徐州又上報國傢文物局,開始正式對獅子山西漢陵墓進行全麵發掘。為瞭避免齣現意外,發掘隊決定派專人在夜間進入陵墓,而這個任務就落在瞭年輕的考古隊員邱永生身上。
半夜,邱永生隻身摸進瞭漆黑的墓室內。但是,滿懷希望的他進入墓後不久心就涼瞭半截。原來,種種跡象還錶明,早在古時盜墓賊就已經進入過陵墓,裏麵的文物很可能早巳被洗劫一空……
麵對此景,邱永生不免有些沮喪,但還是打起精神,繼續在陰森黝黑的墓道中不停地發掘著……就在邱永生有點失望的時候,奇跡卻突然齣現瞭……他挖著挖著,突然在一塊塞石上竟摸到瞭一塊小小的玉石片,難道墓中還有文物遺留下來嗎?這使得心灰意冷的邱永生立刻又振奮起來。
接著,一塊,兩塊,三塊……邱永生在周圍不斷地發現玉片,數量之多讓他興奮不已,他聯想到河北滿城中山靖王劉勝墓中齣土的金縷玉衣,一個大膽的念頭在腦海裏閃現齣來,難道這就是人們傳說的金縷玉衣?
不錯,邱永生摸到的玉片正是極其罕見的珍貴文物——金縷玉衣,值得慶幸的是,當年的盜墓者盜走瞭墓中的金銀財寶,卻把金縷玉衣和鑲玉漆棺遺存在墓穴內,他們認為金縷玉衣雖然價值連城,卻是一件喪衣,是死人穿用過的東西,對於當時的人來說,這是一種忌諱。
前言/序言
中央電視颱《國寶檔案》電視節目自播齣以來,欄目的同誌時常就具體選題和內容找我谘詢,他們對節目認真嚴謹的作風和誠懇謙遜的態度,給我留下很深的印象,也使我對《國寶檔案》更加關注和在意。
《國寶檔案》播齣的內容都是國傢級的,有館藏文物的精品,有全國重點文物保護單位,國傢非物質文化遺産,還有列入世界遺産名錄的文化與自然遺産和非物質文化遺産等等。如果按時下收藏熱的時髦說法,那都是頂級的“國傢收藏”。
我們中華民族有上下7000年綿延不斷、有文字記載的悠久文明史。先人為我們留下瞭無數的曆史遺存,它們都是我們這個民族生生不息、永續發展的巨大財富和寶貴遺産。
這些寶貴的遺産不僅需要文博界的文物專業人員對它們進行保護和研究,更需要廣大民眾瞭解它們,共同來保護和傳承。而長期以來,由於文博領域專業性強,涉及的曆史、人文、考古等方麵的知識多,因此,廣大民眾對這一領域有相當的陌生感和距離感。隨著我國經濟的不斷發展和人民生活水平的提高,人們對文化精神方麵的需求在不斷提高。近些年齣現的傳統文化熱、收藏熱就是很好的說明。因此,普及文物知識,引導民眾瞭解優秀的文化遺産,從中吸取營養,提高民族素質,喚起民眾熱愛國寶文物、保護文物的熱情,就成為文化建設中十分重要和意義深遠的事情。
《國寶檔案》利用電視的傳播力量在這方麵發揮瞭獨特而有效的作用。播齣後社會各界都給予瞭積極肯定。
我認為《國寶檔案》的最大特點有兩個:
首先,它講的內容好,是嚴格限定在國傢確定的,沒有爭議的,最能代錶中華民族悠久曆史和燦爛文明的國寶文物精品。這些文物不論是可移動的還是不可移動的都是國粹精華,其曆史價值,科學價值和藝術價值都是無與倫比的。觀眾瞭解它們,可以直接從中看到我們的先人走過的文明發展曆程;感受到前人留給我們的物質和精神財富的輝煌;進而獲得我們民族繼續發展的營養和力量。可以說《國寶檔案》為觀眾展示的都是國傢的經典收藏,為觀眾提供瞭一個權威可靠,簡單有效地獲得文物知識的渠道。
再就是《國寶檔案》介紹國寶內容的方式和風格與眾不同。對廣大民眾來說,文物、曆史、考古這方麵的事都是很專業的,與他們距離很遠,難以聽懂,更難以引起人們的興趣。可《國寶檔案》卻受到廣大觀眾的喜愛,這與它的通俗易懂是分不開的。看得齣《國寶檔案》的製作者是用瞭心思的,是完全從一個普通觀眾齣發,按著觀眾的興趣、理解方式和欣賞角度,而不是完全從專業角度來講國寶。它的節目總是圍繞與國寶有關的人和事來講。或突齣國寶的背景知識和傳承故事,或就國寶提齣問題再迴答問題。這些都是觀眾感興趣並容易接受的,而文物的知識、價值、意義等則都融入其中,使觀眾在聽故事中獲得瞭文物知識。
另外值得一提的是,《國寶檔案》關注的目光還投嚮瞭世界。在中國曆史上由於各種原因,有難以計數的中國古代藝術珍品被收藏在瞭世界許多國傢。這是讓我們無法忘懷的,廣大觀眾也渴望瞭解它們,而《國寶檔案》在這方麵就做瞭難能可貴的努力,使觀眾看到瞭許多海外收藏的中國珍寶。
今天《國寶檔案》又將電視節目的內容匯集成書,相信同樣會得到讀者的喜愛。一本《國寶檔案》拿在手中,可以仔細閱讀,反復查看,更像檔案瞭。
《國寶檔案》值得觀看,值得收藏。
國寶檔案4:玉器 陶器 瓷器 金銀器案 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式