發表於2024-12-24
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評分二、常讀。書要常讀,養成習慣。要養成一個好的習慣很難,但隻要堅持去做,把一件事重復去做,這種重復就會成為一種習慣。對堅持每天讀書,不要說需要多久,隻要能堅持1個月,這種意識自然會成為習慣,這就叫習慣成自然。我認為,我們青年乾部要把讀書當作一日三餐的生活習慣,讓讀書成為每天必不可少的生活內容,我稱之為常讀。
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評分筆墨的清香,細細體味,那自由孤寂的靈魂,高尚清真的人格魅力,在尋求美的道路上指引著我,讓我拋棄浮躁的世俗,嚮美學叢林的深處邁進。閤上書,閉上眼,書的餘香猶存,而我腦海裏浮現的,是一個皎皎明月,仙仙白雲,鴻雁高翔,綴葉如雨的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這
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評分古人稱人生有四大樂事:久旱逢甘露,他鄉遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時。這四件事我都經曆過瞭。樂則樂矣,卻很有限。活瞭大半輩子,什麼人生滋味都嘗過瞭,迴首往事纔知道,人生最大且最長遠的樂事莫過於讀書。北宋哲學傢程頤說:“外物之味,久則可厭,讀書之味,愈久愈深。”這是深得讀書之味的至理名言。書人若能嘗得讀書之味,怕是進入讀書的境界瞭。 何謂讀書味?甜酸苦辣是也。 讀書,恍如“打開瞭一扇扇新的不知道的世界的窗戶”,突兀在書人麵前的是藍天白雲、青山綠水,於是書人到底按捺不住內心的衝動,吸吮著極頂新鮮的空氣,始翕張思想的翅膀——遠不是提琴的收束,而是像手風琴一樣的彌漫。蕩漾著無人企及的優越感,書人每每如訓練有素的彆動隊,穿插自如,乾練迅捷,屢有齣人意錶的戰果斬獲。而一旦讀到智識之外、境遇之外、寵辱之外,書人則心無羈絆,迴歸本性。臻於此境,書人能沒有甜滋滋的況味? 讀書,有時難免遭遇意想不到的尷尬。當書中的理與生活中的事不能呼應,書中的事與生活中的理發生衝突時,書人怎能沒有迷離若失、恍惚不定的感覺?又怎能沒有陷於信也不是不信也不行之進退維榖的窘迫?尤其當書人受虛假東西的戲弄時,何止哀嘆瞭得!盧梭的《懺悔錄》,其中不無虛妄而不可信的成分。他把自己描繪成“一個疾病纏身的可憐蟲,生命中的每一天都是在病痛與死亡中度過的”。可約翰遜根據公開報道的資料得齣,盧梭的身體並不壞,而且還很強壯。毫無疑義,當書人看到“平素景仰的偶像原來是石膏製的”時,酸溜溜的澀味怎能不湧上心頭? 讀書,真能占領“彌漫開放,精騖八極,而善於收束聚集,氣勢如鷹擊長空,縱橫裕如,略無阻礙”之製高點,實為數寥寥矣。一般情形之下,書人攻城略地身臨遏澀之境,峰迴路轉、山重水復,前不見村後不著店,孤苦伶仃,步履維艱,那份愁苦,實不堪受。更兼書人亦是凡夫俗子,哪能沒有來自書外的聒噪?若要贏得“孤寂而讀之以當友朋,幽憂而讀之以金石琴瑟”的真趣,心裏沒有一番痛苦煎熬的爭鬥抉擇,行嗎? “沉浸濃鬱,含英咀華”,讀書令書人練達性靈,陶冶情趣,使媚俗不再,浮躁不再,使人寜靜,高尚依然。然而,這般深厚綿長的意蘊,還不全仗書中摻加的辣味?不論密邃舊學抑或深沉新知,都透齣感性與理性結閤的血質,其充滿火藥味之箭,雨林般射嚮書人垢陋心靈一角,且所嚮披靡,無堅不摧,終令書人臉紅心顫、羞愧難言,並猛然悟得“今是昨非”。爾後,懷一份文化鄉愁與古典情懷,衝破世網塵勞、名繮利鎖的睏擾,靈魂因之而純清而升華。
評分六、多讀。“從精齣發,博覽群書。”身邊的人和事是書,工作是書,生活是書,隻要肯讀書,書中自有黃金屋。
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