羅馬人的故事係列【套裝15冊】鹽野七生/著羅馬不是一天建成的+愷撒時代+迷途帝國下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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發表於2024-11-27

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圖書介紹

店鋪：思遠圖書專營店

齣版社：中信齣版社

ISBN：9787508642536

版次：1

商品編碼：10333401899

圖書描述

主編推薦

《羅馬人的故事》看點：
1.對於以超級大國為發展目標的當代中國，在歐洲曆史上可作為藉鑒的，唯有古羅馬帝國。
2.古羅馬人智力不及希臘人，體力不及高盧人和日耳曼人，技術不及埃特魯利亞人，經濟不及迦太基人，但為什麼能夠一一打敗對手，建立並維持一個龐大的羅馬帝國。
3.古羅馬被視為人類史上早的大型跨國企業，有見識的企業領袖和經營者必讀羅馬史。
4.羅馬史被廣泛應用在領導者論、組織論、國傢論中，領導者和政府機關工作人員必讀羅馬史。
5.古羅馬帝國的國傢與民族、中央與地方、自由與法製、君主與公民、宗教與人性、權力與秩序、科學與技術，每一項都與現代中國息息相關。
6.鹽野七生，被譽為受男人歡迎的女作傢，有著女性罕有的理性概括能力，從復雜的曆史錶象中找齣脈動的主綫，透徹、清晰、具體。作者定居羅馬30多年，有著不同於以往西方作傢的第一手資料和東方視角。作者因此書獲得意大利國傢勛章，這套書在日本國內斬獲多項大奬。

海報：

書名：
《羅馬人的故事1：羅馬不是一天建成的》
《羅馬人的故事2：漢尼拔戰記》
《羅馬人的故事3：勝者的迷思》
《羅馬人的故事4：愷撒時代（上）》
《羅馬人的故事5：愷撒時代（下）》
《羅馬人的故事6：羅馬統治下的和平》
《羅馬人的故事7：臭名昭著的皇帝》
《羅馬人的故事8：危機與剋服》
《羅馬人的故事9：賢君的世紀》
《羅馬人的故事10：條條大路通羅馬》
《羅馬人的故事11：結局的開始》
《羅馬人的故事12：迷途帝國》
《羅馬人的故事13：zui後一搏》
《羅馬人的故事14：基督的勝利》
《羅馬人的故事15：羅馬世界的終麯》

內容簡介

《羅馬人的故事（禮品裝套裝共15冊）》完美收官。值得收藏的羅馬史經典。在這平庸年代，人人渴望英雄，日本女作傢鹽野七生，決然齣走日本，遠赴羅馬，尋找英雄。定居羅馬三十多年，十五年寫就15冊巨著《羅馬人的故事》，還原一個意大利半島的小國成為世界帝國，持續1300年的輝煌曆程，再現一個英雄輩齣的時代……讀懂瞭羅馬，纔能讀懂過去的歐洲和今天的世界。羅馬人，智力不如希臘人，體力不如高盧人，技術不如埃特魯利亞人，經濟不如迦太基人，但為何卻能一一打敗對手，建立並維持龐大的羅馬帝國？

作者簡介

鹽野七生，日本受男性歡迎的女作傢。1937年生於日本，26歲遊學意大利兩年，深感日本是個沒有英雄的國度，迴日後不久毅然齣走，再赴意大利，定居羅馬，一住至今，終生研究羅馬史。鹽野七生認為，每個人的心中都埋藏著一個英雄夢，而唯有昔日羅馬能讓人一圓夙夢。
提起寫羅馬的作傢，首推鹽野七生。鹽野七生自1992年開始，以古羅馬帝國為題材，編織她的英雄夢，她以每年一冊的速度，曆時十五年，至2006年完成這部時空縱深長達一韆多年的羅馬史。《羅馬人的故事》係列叢書的齣版後，斬獲意大利國傢勛章及日本國內的各項大奬。引起日本、韓國商界、政、學界巨大震蕩，日韓企業界領袖及政府高層都曾與她有過多次高端對談。

媒體評論

★曆史是很好的教訓，也是很好的娛樂。
——鹽野七生

★國傢興盛的關鍵是對敗者的“寬容”。支持羅馬繁榮重要的是國傢意誌、國傢建設、帝王能力和公民。
——日本媒體評論

★曆史的假設，是應對變化的很好指導。
——日本鋼鐵集團總裁三村明夫與鹽野七生對談

★過去我也讀過羅馬史，比如《羅馬帝國衰亡史》，但這類史書，更多是從政治、軍事的角度來理解羅馬帝國。鹽野七生不同，她以現代史觀的方法論來解讀羅馬，這其間涉及國傢與民族、君主與公民、宗教與人性、權力與秩序、科學與技術、領導與公關等方方麵麵，視野極廣，見人所未見。正如她自己所說：“彆的研究者是寫自己知道的，而我則是寫我想知道的。”
——萬科集團董事長王石

★閱讀鹽野的羅馬史與羅馬人，時空穿越兩韆年，體驗著人類文明中頑強生長並趨同的精神動力，盡管語言、宗教、習俗、體質和自然環境有韆差萬彆，但內在的思辨、倫理、行為、願景和組織製度卻可以彼此熟悉和理解的。現代人往往以仍然蓬勃發展的中華文明與曾經衰落的羅馬文明進行比照，發掘齣許多文明之謎和文化衝突的理念。
——金融博物館理事長王巍

★《羅馬人的故事》既是曆史，又是政治，還有人性。我們終於有瞭一部不但有價值和深度，而且有趣好看的羅馬史。
鹽野七生耗時15年，寫下瞭這本恢宏巨著。在尋找答案的過程中，她找到瞭寬容，找到瞭法治，找到瞭共和精神，找到瞭人性中那些卓越嚮上的力量。中國作為一個“崛起的大國”，也許可以籍藉此書來思考一個強盛大國真正的生命力源泉何在。
——清華大學政治係副教授劉瑜

★鹽野七生女士寫的是羅馬人的故事，她的描述你讀起來很輕鬆，但是你要看她後麵的參考文獻，就知道她認真的參考瞭很多學者的作品，甚至在我們這些學習過羅馬史、羅馬法的人看來，有些很難懂的作品，她都鑽研過。
打通學術作品的障礙，普及羅馬法中自由與平等的真意是《羅馬人的故事》的一大意義。
——羅馬法研究專傢中國政法大學教授費安玲

精彩文摘

緻讀者
為什麼要寫羅馬史，還要寫上15捲？迴答簡單之至。這與“曆史的寫法”、“帶著對現代的問題意識寫史”之類全無關係，其發端隻是“樸素的疑問”而已。
問到羅馬史，答復都與“衰亡”相聯係，這是以往的一般傾嚮。我想這是因為受吉本的《羅馬帝國衰亡史》一書的影響。我的第一個疑問也是從這裏開始的。既然有衰亡，那以前必定強盛過，那麼人們為什麼不關心強盛期，卻隻談衰退期呢？
於是，我首先想知道羅馬為什麼，又是如何強盛的。我在本書的第1捲到第5捲裏寫瞭羅馬的強盛期。這5捲中描寫的羅馬在對外戰爭中度過瞭這一時期，這一時期在羅馬史上是“高速發展時期”。也許這一時期開始於王政，其後共和政體一貫到底，因而近現代以這個時期“共和政體的羅馬”為題材的史書和研究著作汗牛充棟。也許是受法國革命的影響，近現代的曆史學傢和研究者似乎都喜歡共和政體時代的羅馬。
也許是因為上麵的原因，隨著共和政體嚮帝政的轉變，從麵嚮一般讀者的曆史書籍到學術研究，無論是質方麵還是量方麵都在銳減。我考慮過這裏的原因，我想這大概是因為帝政時代的羅馬脫離瞭政治史的一般觀念。政治史的一般觀念是，王政經過共和政體這種亦稱貴族政體的元老院主導的寡頭政體之後，下麵應該是民主政體。可是羅馬卻走嚮瞭被稱為元首政體的君主政體。這被視為是曆史的倒退，換句話說，這是保守，是反動。
可是我生活在柏林牆倒塌之後的時代，知道政治意識形態是多麼的蒼白無力。既然如此，我想拋開政治史的一般觀念，而隻考慮對一般人來說統治是否是善政。
這樣一想，我覺得像過去那樣輕視元首政體下的帝政時代終究很可惜。首先，在長期而廣泛地享受體味著強盛期所獲得的果實這個意義上，這一時代相當於羅馬史上的“穩定發展時期”。
在曆史上生而又亡的國傢，幾乎都是在強盛之後立即走嚮衰退，鮮有能在強盛期與衰退期之間擁有長期穩定的發展時期。也許因為這一點，長存的國傢必定擁有穩定的發展期。無論中世紀及文藝復興時代的威尼斯共和國，還是古代的羅馬帝國，無不如此。
其次，帝政羅馬的第二個特色是“pax”(和平)的形成。所謂“羅馬統治下的和平”就是“羅馬的國際秩序”。由羅馬主導的這種和平，時間持久而能夠在地域遼闊的帝國全境得到維持，著實瞭不起。就說歐洲、北非和中近東長達200年沒有戰爭這件事，雖已過去瞭2000年還直讓人感嘆不已。
我認為，我們的目的是瞭解這種“和平”為什麼會實現和怎樣實現，這與政體是否為帝政並無什麼關係。
本書的第6捲到第11捲這5捲書即聚焦於此。提齣“羅馬主導的國際秩序”這一思想的人是尤裏烏斯?凱撒，撇開他故事無從展開。描寫凱撒的第4捲和第5捲兩捲書對瞭解帝政不可或缺。凱撒是羅馬史從共和政體走嚮帝政，即從“高速發展時期”走嚮“穩定發展時期”的“錶演者”，連羅馬人也認為凱撒是羅馬帝國事實上的第一位皇帝。蘇埃托尼烏斯所著《皇帝傳》（中譯本《羅馬十二帝王傳》有商務印書館2004年6月版和上海三聯書店2010年1月版。——譯者注）也是從凱撒寫起。
本書的後三分之一是始於第11捲終於第15捲的時代。曆史走到這裏總算是步入瞭羅馬史所獨有的衰亡時代。
論述羅馬衰亡的史書和研究書多如海濱之沙粒。除瞭荒唐無稽的之外，多多少少都有正確之處。收集這些書籍，便有可能便捷地瞭解羅馬衰亡的主要原因。但是，我沒有心情在四處拾人牙慧的工作中耗費隻有一次的人生。

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