虞世南楷书集唐诗1

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吴鸿鹏 著



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发表于2025-04-04

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图书介绍

出版社: 西冷印社出版社
ISBN:9787807357247
版次:1
商品编码:10342193
包装:平装
开本:16开
出版时间:2010-04-01
用纸:胶版纸
页数:78


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图书描述

内容简介

帖中的范字来源于虞世南书法家的碑帖选字、并对范字进行了适当修正。对于原碑帖中无法集的范字,则选取与其相关的偏旁部首或相似范字,并按照书法家的原作风格进行合理组配而成。为了增加读者练习书法的乐趣,本丛帖特别将范字集合成中华传统诗词及语言佳句等内容,使读者在练习书法的同时能学习、背诵、欣赏这些千古流传的中华传统文化。读者在使用本丛帖时,可以先在书中范字上直接描红,然后可在备好的白纸上摹写,最后可照着范字临写。“描”、“摹”、“临”交替进行,这是书法练习较为有效的方法。

内页插图

目录

卢照邻·九月九日旅眺
贺知章·回乡偶书(其二)
王之涣·凉州词
王昌龄·出塞(其一)
王昌龄·芙蓉楼送辛渐(其一)
李白·问答
杜甫·漫兴(其四)
杜甫·戏为六绝句(其二)
杜甫·江南逢李龟年
李益·从军北征
白居易·大林寺桃花
白居易·浪淘沙
李商隐·日日

前言/序言


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用户评价

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在光与暗的临界,在明与灭的边缘,是谁凌空而来改变了一切尘埃眠于光年继8分钟的温暖、陪你到世界终结后,夏茗悠又一部突破性长篇作品!

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你在深渊,又可见阳光你在战栗,又感到温暖你被伤害,又最终治愈。

评分

品相好,和书店一模一样,好评

评分

质量好。这本书我刚一到手,纸张摸起来非常舒服,非常喜欢

评分

不错,京东信的过 不错,京东信的过

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全新的夏茗悠,带给你至刚至柔的情感体验,既寒意刺骨又不乏温暖的阅读感受!

评分

曾几何时,你也像所有不谙世事的小女生一样宛若透明水晶,净无瑕秽,天真无邪,眼神如天空般明亮、澄澈。那时的阳光总是明亮耀眼,使身影无处躲藏,哪怕是最屈辱最悲伤的日子,湛蓝如洗的天空也不带一丝云彩。

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虞世南楷书集唐诗1。水陆画为中国美术史研究提供了重要的资料。佛教传人中国后给中国美术带来新的题材和风格,特别是促进了中国人物画的发展。中国历代人物画内容多以道释为主,故事画、风俗画为辅,但在唐代之后出现了以写意画为主的文人画。继承中国工笔人物画的多是那些绘制宗教画的民间画师,而民间画师的粉本是世代相传的。我们可以从水陆画中研究中国古代工笔重彩人物画的技法,了解到古代绘画大师所创作的人物画的大致原形。毗卢寺水陆画中不仅可以见到人物画、山水画的技法,而且可以看到许多民俗方面的内容。壁画绘制者在服务于宗教这一大前提下,将当时的社会风俗绘入画中,为现代人的研究提供了生动的历史资料。毗卢寺水陆画中的500多位佛、神、仙都是中国老百姓所敬奉的,从中可以研究出中国人的信仰民俗和信仰心理。古代的画师除了佛、神、仙的画像继承前代画师的样稿外,一般帝王、臣民的俗世服饰都是按照当时社会的服饰制度描绘的,它为中国古代服饰研究提供了具体形象的资料。水陆画为中国美术史研究提供了重要的资料。佛教传人中国后给中国美术带来新的题材和风格,特别是促进了中国人物画的发展。中国历代人物画内容多以道释为主,故事画、风俗画为辅,但在唐代之后出现了以写意画为主的文人画。继承中国工笔人物画的多是那些绘制宗教画的民间画师,而民间画师的粉本是世代相传的。我们可以从水陆画中研究中国古代工笔重彩人物画的技法,了解到古代绘画大师所创作的人物画的大致原形。毗卢寺水陆画中不仅可以见到人物画、山水画的技法,而且可以看到许多民俗方面的内容。壁画绘制者在服务于宗教这一大前提下,将当时的社会风俗绘入画中,为现代人的研究提供了生动的历史资料。毗卢寺水陆画中的500多位佛、神、仙都是中国老百姓所敬奉的,从中可以研究出中国人的信仰民俗和信仰心理。古代的画师除了佛、神、仙的画像继承前代画师的样稿外,一般帝王、臣民的俗世服饰都是按照当时社会的服饰制度描绘的,它为中国古代服饰研究提供了具体形象的资料。水陆画为中国美术史研究提供了重要的资料。佛教传人中国后给中国美术带来新的题材和风格,特别是促进了中国人物画的发展。中国历代人物画内容多以道释为主,故事画、风俗画为辅,但在唐代之后出现了以写意画为主的文人画。继承中国工笔人物画的多是那些绘制宗教画的民间画师,而民间画师的粉本是世代相传的。我们可以从水陆画中研究中国古代工笔重彩人物画的技法,了解到古代绘画大师所创作的人物画的大致原形。毗卢寺水陆画中不仅可以见到人物画、山水画的技法,而且可以看到许多民俗方面的内容。壁画绘制者在服务于宗教这一大前提下,将当时的社会风俗绘入画中,为现代人的研究提供了生动的历史资料。毗卢寺水陆画中的500多位佛、神、仙都是中国老百姓所敬奉的,从中可以研究出中国人的信仰民俗和信仰心理。古代的画师除了佛、神、仙的画像继承前代画师的样稿外,一般帝王、臣民的俗世服饰都是按照当时社会的服饰制度描绘的,它为中国古代服饰研究提供了具体形象的资料。水陆画为中国美术史研究提供了重要的资料。佛教传人中国后给中国美术带来新的题材和风格,特别是促进了中国人物画的发展。中国历代人物画内容多以道释为主,故事画、风俗画为辅,但在唐代之后出现了以写意画为主的文人画。继承中国工笔人物画的多是那些绘制宗教画的民间画师,而民间画师的粉本是世代相传的。我们可以从水陆画中研究中国古代工笔重彩人物画的技法,了解到古代绘画大师所创作的人物画的大致原形。毗卢寺水陆画中不仅可以见到人物画、山水画的技法,而且可以看到许多民俗方面的内容。壁画绘制者在服务于宗教这一大前提下,将当时的社会风俗绘入画中,为现代人的研究提供了生动的历史资料。毗卢寺水陆画中的500多位佛、神、仙都是中国老百姓所敬奉的,从中可以研究出中国人的信仰民俗和信仰心理。古代的画师除了佛、神、仙的画像继承前代画师的样稿外,一般帝王、臣民的俗世服饰都是按照当时社会的服饰制度描绘的,它为中国古代服饰研究提供了具体形象的资料。

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