这本书的排版和设计感是毋庸置疑的顶尖水准,每一页的留白、字体的选择,都透露出一种不惜成本的精良制作。从视觉冲击力来说,它绝对值得收藏。然而,对于我这样渴望获得具体、可操作的设计灵感的读者来说,这种“美”的堆砌有时反而成了获取知识的障碍。我希望看到的是草图的演变过程,是那些在打样阶段被否决的设计方案,是那些充满汗水和妥协的痕迹。这些痕迹往往才是大师真正智慧的体现——如何在限制中找到突破口。但这里呈现的,似乎都是经过时间淘洗后留下的、毫无瑕疵的最终版本。这使得人很难代入到创作的情境中去。它更像是一本陈列室的指南,告诉你“这是最完美的形态”,而不是一本工作坊的手册,告诉你“这是达成完美形态的路径”。对于想从中学到“如何思考”的读者,这种过度精炼的成品展示,反而削弱了学习的深度。
评分不得不承认,这本书对建筑史上的某些特定结构节点的考据达到了令人发指的细致程度,仿佛作者是在试图为这些结构“正名”,将它们从被忽视的配角提升到舞台中央。但是,这种对细节的执着,似乎牺牲了对整体结构逻辑的宏观把握。当提到“活动”这个关键词时,我预期的是一种对未来生活方式的预见性设计,是对“家”的定义的颠覆。然而,书中的案例似乎更多地是历史上的棚屋、临时结构,或者是对传统结构如何被“拆分”和“重组”的展示,缺乏一种面向未来的、系统性的解决方案。阅读下来,我得到的是一系列精美的、孤立的建筑“词汇”,而不是一套可以自由组合的“语法”。对于希望从中汲取灵感、构建自己设计语言的年轻设计师来说,这本书的指向性有些模糊,它在赞美过去的光辉,却没能为通往未来的路途提供明确的航标。
评分我一直在寻找的,是那种能让人心跳加速的、关于“空间魔术”的秘密。活动房屋的魅力在于其对边界的模糊处理——室内外、固定与流动之间的界限。我满心期待书中会有一章专门讨论如何通过轻质材料、可伸缩墙体或多功能家具来实现这种动态的居住体验。但读完后,我感觉自己像是刚看完了一场关于罗马柱式和哥特拱顶如何精确计算的讲座,那些知识是扎实的,但与我正在构思的那个轻快、灵活的现代生活场景,似乎有着巨大的时空隔阂。文字中对“功能性”的讨论也显得有些概念化,没有太多关于通风、采光如何在极小空间内实现最佳效果的实际案例分析。如果说建筑的灵魂在于其居住者的感受,那么这本书似乎更专注于建筑的“骨骼”本身,而对“血肉”——即生活气息和环境互动——的描绘明显不足。这让我感觉,即便掌握了书中的所有结构知识,我依然无法设计出一个真正宜居的“活动小屋”。
评分这本书的书名听起来充满了对设计精髓的探索,着实吸引了我这位对建筑怀有深深敬意的业余爱好者。我原本以为会深入探讨如何在有限的空间内实现最大化的功能与美学平衡,尤其是在“活动房屋”这个主题下,我期待看到的是关于模块化设计、可持续材料的创新应用,以及如何通过巧妙的空间布局来提升居住体验的深度剖析。然而,当我翻开它时,我发现它似乎更偏向于对一些历史悠久、结构复杂的建筑构件进行考古式的描摹,那种感觉就像是走进了一座堆满了古董构件的仓库,每一件都打磨得光亮,但彼此之间的联系却显得有些松散。书中的插图极其精美,线条流畅,对光影的把握也堪称一绝,但那些小品——那些似乎独立存在于时间之外的建筑元素——似乎缺少了一个将它们串联起来的叙事主线。我总是在寻找那个“活动”的灵动性,那种适应性与变化的美感,但最终得到的却是一种静止的、近乎完美的艺术品展示。这让我不禁思考,大师们究竟是如何将这些精妙的局部,无缝地融入到一个流动的、有人居住的整体之中的?这本书似乎只提供了“零件”的完美蓝图,却遗漏了“组装”的智慧。
评分阅读体验着实让我感到一种强烈的认知失调。我走进这本书的目的是想了解如何构建一个能跟随居住者生活轨迹而变化的“居所”,那种强调轻盈、可拆卸、可迁移的现代生活哲学。我期待的不是宏大叙事,而是那些能被日常使用反复检验的小技巧和结构上的创见。这本书给我的感觉更像是一部关于“永恒结构”的图录,那些被反复描绘的榫卯、连接件,以及支撑系统,它们被赋予了一种近乎宗教般的敬畏感。文字的描述极其学院派,充斥着大量的专业术语,即便我具备一定的建筑基础,依然需要频繁地停下来查阅,这无疑打断了阅读的流畅性。更让我感到不解的是,书中对“活动”一词的理解似乎停留在了早期对可移动建筑的简单定义上,缺乏对当代数字技术、预制化工厂流程的探讨。如果说大师的智慧在于前瞻性,那么这本书的视角似乎稍微后退了一步,更像是对过去某个辉煌时刻的精确复刻,而非对未来居住形态的引领。
评分总体来说还可以,打折买的,就值这个价
评分一切佛兴,皆从信起,很好。
评分活动的小屋, 拥有职业建筑师和漫画师双重身份的史蒂夫。为我们读者挑选了最具代表性的29个活动房屋,它们是极具建筑大师巨作风范的浓缩精华版,更是建筑小品界名副其实的“明星建筑”,这是一本有关活动房屋建筑小史的水彩绘本,更是一次不可错过的移动生活方式探索之旅……古埃及文化在各个方面都具有极高的价值。古埃及人创造了最早的,也是唯一尚存的古代世界七大奇迹之一:金字塔。古埃及的艺术、建筑以及象形文字,仍然在吸引着世界,并且促使我们从其崛起中研究更多的社会问题。
评分古埃及社会由复杂的宗教信仰所引导,社会体系全部体现于领导者——法老王的身上,埃及人对其神圣地位深信不疑。古埃及建筑致力服务于这种生前及身后的神圣性,并且庄严宏大,相称于周围的物质环境:尼罗河、山脉、北非大沙漠。
评分古埃及社会由复杂的宗教信仰所引导,社会体系全部体现于领导者——法老王的身上,埃及人对其神圣地位深信不疑。古埃及建筑致力服务于这种生前及身后的神圣性,并且庄严宏大,相称于周围的物质环境:尼罗河、山脉、北非大沙漠。
评分拥有职业建筑师和漫画师双重身份的史蒂夫。为我们读者挑选了最具代表性的29个活动房屋,它们是极具建筑大师巨作风范的浓缩精华版,更是建筑小品界名副其实的“明星建筑”,这是一本有关活动房屋建筑小史的水彩绘本,更是一次不可错过的移动生活方式探索之旅……
评分非常满意,五星
评分工具书评价具有特殊性。其特殊性是相对于专著和教材的评价而言的。具体来说有两个特殊性:一是评价主体身份的多样性。评价专著的主体,或者评价者,一般是对该专著感兴趣的专家学者,至少是“行内人士”;评价教材的主体,大多为使用该教材的教师,或者是专门的教材研究者;而评价工具书的主体则需具有双重的身份——既要是该工具书使用者,又要懂一些基本的工具书知识或者辞书编纂的原理。从用户角度考虑,专著的使用者对专著的使用是“完全自主”的,即用户对专著具有完全的选择关系。读者喜欢某位学者的观点他就可以选择该学者的专著而不选择其他学者的专著,读者不支持某位学者的观点他也可以选择该学者的专著而不选择其他他支持的学者的专著;教材的使用者对教材的使用是“完全强迫”的,即用户对教材具有完全的遵从关系。教材一旦选定,教师和学生都无法更改该教材,完全没有选择权;而工具书的使用者既有普通用户,又有同行(工具书编纂者——竞争对手或者合作伙伴),还有专业用户。用户对工具书的使用既非“完全自主”,也非“完全强迫”。普通用户和专业用户可以分别从大众的角度和专业的角度对该工具书的某些方面提出建议、商榷、褒扬或者批评,而同行可以从整体上对一部工具书进行系统评价。二是评价周期的不确定性。专著从出版到发行面市大概得3个月时间,评价者阅读专著的时间从几天到数月不等,在国内发表周期一般为半年到一年,所以,一篇专著出版后,8个月到一年就能见到评价性文章。一般两年以后该专著的评价就式微,除非该专著的影响力足够大。因此,专著评价的周期一般为8个月到3年;教材的评价必须是教材使用之后,至少用完一届学生之后才能看出该教材的特点和使用效果。因此教材出版一年后才会有评价性文章出现。同样,一般两年之后该教材的评价性文章就会逐渐减少。因此,教材评价的周期一般为1年到3年;工具书的评价周期比较特殊,一般来说大型工具书出版之后,出版社为了保持销量,会组织一批同行对该辞书进行评议和推介(一般是以辞书研讨会的形式),这样,在很短的时间内(一般为半年),整体性的评价性文章就会发表(当然,很多情况下是出版社和杂志社合作的结果),尤其是某部工具书初版之时,这种宣传更是必不可少。之后,才会有普通用户和专业用户在使用过程中发现该工具书的某些特色或者失误,进而写出有针对性的评价性文章。因此,工具书的评价周期是不固定的、不确定的。此外,一部工具书如果几十年内因为其影响重大而不断修订新版发行,那么,工具书评价的一大内容就是比较新、旧版本内容之差异,那周期就更不确定了。如《现代汉语词典》从初版到现在第5版,评价者对其诸版本的比较评价就从未间断过。
评分纸张不错!内容幼稚!
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