发表于2024-11-22
内容简介
17世纪被历史学家称为“天才的时代”,但它同时也是一个骚动的年代。尽管自然与超自然仍然密不可分,疾病是被认为是上帝降下的惩罚,天文学和占星术也并未分家,但是人们也在这个莎士比亚世纪的尾声开始梦想秩序完美的世界。伽利略、哈雷、开普勒、牛顿、莱布尼茨、笛卡尔……当17世纪晚期绝大多数人仅看到分崩离析的世界时,世界在这群早期科学家眼中却有着完美的秩序。这群人是当时世界上*绝顶聪明的人,他们笃信宗教,他们试图通过自身的不懈努力解读上帝的心意,并以此来认清楚这个世界。他们宣称,宇宙在表面的混乱下,其实像是结构复杂并运行完美的机械时钟。为此,他们大胆地进行科学实验验证事物的性质,透过望远镜向外观看探索广阔的宇宙,使用显微镜观察无尽向内探索微小的世界。他们处理了希腊人无法处理的运动问题,从伽利略一路到牛顿,他们启动按钮,让希腊人的静态的世界动了起来;研究了变化中的数学,发现运动定律。他们还探索等 (美)爱德华·多尼克(Edward Dolnick) 著;黄佩玲 译 作者简介译者简介
黄珮玲,比利时鲁汶大学社会与文化人类学硕士,专职译者,译有《伤心人类学》《别睡!这里有蛇》,后者获得2011年开卷好书奖(翻译类)。
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精彩试读?前言
鲜有时代像17世纪晚期一般让人开始梦想秩序完美的世界,后来的历史学家称之为“天才的时代”(Age of Genius),却很少提及这也是个“骚动的时代”(Age of Tumult)。莎士比亚的世纪到了尾声,自然和超自然仍然密不可分。疾病是上帝命定的惩罚。天文学尚未与占星术分家,天空中仍弥漫着征兆。
闪烁的火苗和忽明忽暗的灯笼是仅有的人造光源。除非月亮露脸,否则夜晚不但漆黑而且危险。小偷和强盗横行街头,警察要到遥远的未来才会出现。敢冒险外出的胆子大的人要自己提着灯笼,或是聘请一个火炬手(Linkboy)手持用油脂浸泡过的绳子绕成的火把,照亮路面。当时的谋杀率之高,为今日的5倍。
即使是大白天,城市也摆脱不了阴暗和肮脏,煤烟所到之处一片乌漆墨黑。当时的伦敦是世界上*伟大的城市之一,也是学习新事物的中心,但套用一等
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