中华思想经典:弘明集

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[南朝梁] 僧祐 著,刘立夫,胡勇 译



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发表于2024-12-24

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图书介绍

出版社: 中华书局
ISBN:9787101076806
版次:1
商品编码:10411083
品牌:中华书局
包装:平装
开本:32开
出版时间:2011-01-01
用纸:胶版纸
页数:351
字数:234000


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图书描述

内容简介

在两千多年的中国思想史上,产生过无数的著作,其中有些甫一面世,即引起激烈争鸣;有些经过历史的检验,成为对整个中国思想史产生重大影响的经典。

目录

前言
弘明集序
牟子理惑论
喻道论
明报应论
三报论
达性论
释《达性论》
新论·形神
明佛论
难神灭论
难神灭论
答曹录事《难神灭论》
形尽神不灭
与顾道士书

精彩书摘

弘明集序
【题解】
本篇载于《弘明集》卷一,是南朝梁代高僧僧祜(445-51 8)为《弘明集》所作的序言。在序言中僧祜记述自己编撰该书的宗旨:“夫道以人弘,教以文明,弘道明教,故谓之《弘明集》。”并对《弘明集》编撰时选择材料和安排体例的原则予以说明。
夫·海无涯,慧镜圆照。化妙域中,实陶铸于尧舜;理擅系表,乃埏埴乎周孔矣。然道大信难,声高和寡。须弥峻而蓝风起,宝藏积而怨贼生。昔如来在世,化震大千,犹有阴魔蓄忿.六师怀毒,况乎像、季,其可胜哉!
【注释】
①域中:寰宇间,国中。《老子》:“域中有四大,而王处其一焉。”
②系表:言辞之外。《晋春秋》苟粲同:“立象以尽慧,非通乎象外者也;系辛以尽言,非言乎系表者也。象外之意.系表之言,固蕴而不出矣。”
……

前言/序言


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夫觉海无涯。慧境圆照。化妙域中。实陶铸于尧舜。理擅系表。乃埏埴乎周孔矣。然道大信难。声高和寡。须弥峻而蓝风起。宝藏积而怨贼生。昔如来在世化震大千。犹有四魔稸忿六师怀毒。况乎像季其可胜哉。自大法东渐。岁几五百。缘各信否。运亦崇替。正见者敷赞。邪惑者谤讪。至于守文曲儒。则拒为异教。巧言左道。则引为同法。拒有拔本之迷。引有朱紫之乱。遂令诡论稍繁讹辞孔炽。夫鹖旦鸣夜。不翻白日之光。精卫衔石。无损沧海之势。然以闇乱明。以小罔大。虽莫动毫发。而有尘视听。将令弱植之徒随伪辩而长迷。倒置之伦逐邪说而永溺。此幽涂所以易坠。净境所以难陟者也。祐以末学。志深弘护静言浮俗愤慨于心。遂以药疾微间山栖余暇。撰古今之明篇。总道俗之雅论。其有刻意剪邪建言卫法。制无大小莫不毕采。又前代胜士书记文述。有益亦皆编录。类聚区分。列为一十四卷。夫道以人弘。教以文明。弘道明教。故谓之弘明集。兼率浅怀附论于末。庶以涓埃微裨瀛岱。但学孤识寡。愧在褊局。博练君子。惠增广焉。◎◎牟子理惑正诬论

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