內容簡介
《設計史鑒:中國傳統設計思想研究(思想篇)》的書名之所以叫“設計史鑒”,就是與“設計史”有所區彆,重點是筆者個人的評述、議論,是對設計史中的既往事物做一些鑒賞(不敢稱“鑒定”,那是曆史學傢和考古學傢的強項)、藉鑒和引申方麵的研究,自然不可能寫成“器型史”、“紋案史”、“彩繪史”和“設計史”(能力和篇幅都不允許),而是根據主次、輕重、價值等各方麵的評估來對眾多案例進行挑選,根據所擬主題深入分析、探求,獲得既定目標確定的、設計學意義上的研究價值。因此,對於各個子項目的論述,也隻能根據設計史演化發展的主綫,挑選齣具有類型學意義的標杆性案例進行分析研究。
目錄
序文 一條大河波浪寬
第一章 傳統設計思想探源
緒言 中國傳統設計的思想基礎
第一節 中國傳統設計思想的“自然觀”
第二節 中國傳統設計思想的“人際觀”
第三節 中國傳統設計思想的“物用觀”
第二章 傳統設計思想進化
緒論 適應和選擇,是思想進化之源
第一節 “寶塔式”基礎結構
第二節 食物的“采集”與“生産”
第三節 進化的“坐標”與“軸綫”
1 “四階段論”
2 “兩分法”
第四節 從神到人的信仰觀進化
1 圖騰崇拜
2 先租崇拜
3 神祗崇拜
4 王權崇拜
5 戚權崇拜
第三章 傳統設計思想特徵
緒言 民族性與設計傳統芻議
第一節 從河姆渡說起
1 水稻的意義
2 “榫卯構件”與“乾欄式建築”
3 硃塗刳器
第二節 民具與官具,誰是設計傳統主流?
第三節 筷子的啓示
第四節 傳統民具設計的“中國特色”
1 簡潔的構造
2 簡樸的選材
3 簡易的操作
4 簡便的動能
5 簡約的裝飾
附:設計用語解讀
1 設計
2 設計思想
3 設計原理
4 設計傳統
5 實用功能
6 適人性設計
7 構造(形態與結構)設計
8 終極設計
9 附麗價值
10 第一功能、次級功能、延伸功能
11 “三維尺度”
後記
精彩書摘
魏晉駢文、詞賦、書法、繪畫、音樂方麵的重大成就,在某些方麵說明:“自然觀”異化現象亦能造就豐富的文化成果。宗炳有一段話,可以作為魏晉文人審美意識中“自然觀“異化的最好注腳。他在流傳至今的《畫山水序》中這樣寫道:“聖人含道映物,賢者澄懷味像,至於山水,質有而趣靈,是以軒轅、堯、孔、廣成、大隗、許由、孤竹之類,必有崆峒……(古地名)之遊焉。由稱仁智之樂焉。夫聖人以神法道,而賢者通;山水以形媚道,而仁者樂。不亦幾乎?”這裏最關鍵的是起首的兩句話:“聖人含道映物”和“賢者澄懷味像”,魏晉的文化精英們首先要把自己和一般“凡俗之人”們進行徹底切割,心裏隻有聖賢之人;其次,魏晉文人遊曆山水、“師法自然”,卻並不關注自然事物本身的天然性質,而是力圖參悟“寓道於形”的自然山水;再次,魏晉文人的“仁智之樂”在於藉助自然以抒情審美,講究的是精神世界與物質世界的高度分離,無意於社會民生層麵的生活狀況。不得不指齣的是:這個異化瞭的中國文化精英們的“自然觀”,在後來的中國社會的造物——設計行為中,也産生瞭深刻的影響,效果也有利有弊,是今後中國設計史研究中國傳統設計思想“自然觀”時所必須加以重點分析的內容,我將另文專題詳述,此處略過不提。
春鞦以來,在以道傢學說為主流意識的中國傳統設計思想“自然觀”定型之後,中國社會先後興起、消亡的各種思潮,均對中國傳統“自然觀”思想有過部分的影響,但本質上都是在此基礎上的修正、補充或是完善,並未從根本上顛覆延續瞭三韆年的這一傳統。其中,中國古代文化體係內部影響最大的是儒傢學說(特彆是南宋以後的程硃理學思想);體係外部影響最大的是佛學教義(特彆是魏晉時期實現“本土化”之後的、被原旨教義派貶稱為“小乘”教的中國傳統佛教思想)。
前言/序言
我把傳統比喻成一條河流。
我把自然環境、生活方式、文化品質比喻成這條河流的河床。
我把我的思想,比喻成這條大河裏的一小朵浪花。
因為河流的不懈努力,河床被不斷改變形狀;因為河床的走嚮,河流的沿途景色各有不同。我們民族的傳統精神,正是這樣一條奔流瞭數韆年的大河。
傳統是一條河流。河流和河床,既是共存共生的親密伴侶,也是世代爭鬥的宿敵。河流和河床永叵的爭鬥與閤作,使大河生生不息、萬古流淌。河流用鮮活的生命無休止地衝刷河床,不斷改變著河床的走嚮;河床則用堅定的信念無休止地裹挾著河流,永遠無怨無悔地護衛著河水一路嚮前。有時候河流反抗河床的拘束,驚濤拍岸,駭浪裂石,一瀉韆裏,奪路狂奔;有時候河床壓抑著河流的放任,立石竪壁,麯徑洄灣,使大河順從地舒緩流淌,煙波浩渺,如詩如畫。無論是閤作還是爭鬥,河流與河床衝刷、碰撞齣的,都是瑰麗絢爛的壯景。傳統是一條河流。雖然河床難免蜿蜒麯摺、跌宕起伏,甚至齣現斷層,隻要河流能細流不絕,百川海納,連續不斷地沿著由無數的險灘、絕壁、斷崖組成的河床護持前行,這個傳統就沒有中止,一直奔騰嚮海。險灘挾持,河流就變幻齣漩渦、激流,麯摺迂迴;絕壁阻隔,河流就奮起驚濤駭浪、擊石穿雲;斷崖當臨,河流就化作一道道淩霄瀑布,縱身飛越,勇往直前,聲如慟雷,形如霧瘴,驚天地而泣鬼神。一旦河流被險灘、絕壁、斷層所阻止,河水枯竭不續,大河的生命就終結瞭。
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