洋兰赏培必备图解 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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内容简介

　　 《洋兰赏培必备图解》分为洋兰栽培技艺和洋兰家族两大部分。第一部分主要通过简明生动的绘图辅以文字说明的形式，逐一图解洋兰基础知识、洋兰莳养误区、洋兰选购、商品洋兰组盆、栽培场所、各种栽培要点和管理技艺，以及洋兰病虫害时预防与诊治。第二部分简述了全世界常见栽培的洋兰家族，并选取了当今兰界常见栽培的洋兰约70个属300多个种，逐类分析它们的分布、原生境以及栽培养护要点等，同时配以数百幅洋兰品种欣赏图片。全书在编著上力求图文并茂，注重趣味性、可读性、技术性和实用性。

目录

前言
美丽的洋兰
第一部分 洋兰栽培技艺
一、洋兰的分布和形态
二、洋兰莳养的误区
三、如何选购洋兰
四、栽培器具与基质
五、栽植和分株、换盆
六、瓶苗的移栽和培育
七、商品洋兰的组盆
八、家庭栽培场所
九、温室
十、温度
十一、光照
十二、水分管理
十三、通风
十四、施肥
十五、洋兰病虫害的预防与诊治

第二部分 洋兰家族
一、大花蕙兰类
二、兜兰类
三、卡特兰类
四、树兰类
五、石斛兰
六、蝴蝶兰类
七、万代兰类
八、风兰类
九、文心兰类
十、捧心兰、颚唇兰、双柄兰、接辦兰
十一、鹅颈兰、瓢唇兰、旋柱兰
十二、贝母兰类
十三、石豆兰类
十四、虾脊兰类
十五、宝石兰
十六、其他亚洲洋兰
十七、其他美洲洋兰和非洲洋兰
十八、兰花的学名
十九、常见兰花的属名及略号

精彩书摘

第二部分 洋兰家族
二、兜兰类
兜兰属又叫拖鞋兰属，其学名Paphiopedilum是拉丁语的Paphos（维纳斯——圣地地名）与pedilon（拖鞋）二词组成，意指其兜状唇瓣似拖鞋鞋头。全属约60多个原种，主要分布于我国西南部、喜马拉雅山延伸至亚洲的西部和印度尼西亚到新几内亚的广大地区。我国原生种有10多个，广泛分布于云南、广西、广东、贵州等地。多生长于林下的落叶层或苔藓层上。兜兰原生地因自然环境遭受破坏及大量采集，正处于濒临绝种状态，现世界各地都已遵照华盛顿公约将其列为第一类保护植物，严禁采集买卖。兜兰的进出口必须有官方出具的产地证明，证明为人工繁殖培育的原种或交配种，以保护兜兰的原生种，以避免它们在其生育地中消失。
由于兜兰没有假鳞茎，较不耐旱，所以不要让之过于干燥，湿度稍微高一些比较好，通常把它放置在半阴凉的地方。
在兰科植物分类上把兜兰属、杓兰属、美洲兜兰属和碗兰属都归属于杓兰亚科（Subfamily Cypripedioideae），这四个属都十分相似。
杓兰属Cypripedium主要于北半球的温带地区，少数产于亚热带地区的中高海拔，我国有20多种，分布于华北、华中、西南各省区。该属多数种性喜冷凉半荫、通风的环境，温度不能高于20。C，否则极易腐烂死亡。冬季休眠期，应减少浇水直至来年春暖才恢复正常水量。产于亚热带地区的栽培方法同兜兰的单花绿叶种相似，而产于温带地区更须冷凉的环境。
美洲兜兰属Phragmipedium原生南美洲热带地区，北至中美洲的危地马拉和巴拿马，约15种。栽培方法大多同兜兰的多花种相似。
碗兰属Selenipedium分布于中美至南美北部，约5种。属较大型的地生兰，较少作为室内栽培观赏。栽培方法同美洲兜兰属。

前言/序言

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泰戈尔曾说：“爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。”《爱的教育》是80年代出版的刊物，可以说它和我差不多年纪，今天我捧在手里细细品味的时候，被书中无数个故事深深的打动了。

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爱就像空气，充斥在生活的周围，充满了人的内心，它的意义已经融入了生命。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们的境况不一，有的家庭贫困，有的身有残疾，也有一些是沐浴在幸福中的。他们每个人从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样我也被其中所体现出的强烈的情感所震撼，不由想到班主任的教育工作，其实，我们也可以挤出一个固定的时间让孩子们多听听这些“爱的故事”，感受和体验爱，学习付出爱。我想，面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。” 爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来，于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱，在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。

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首先，我是一个很爱读书的人，基本上每1-3天读完一本。所以也是经常买书的读者。

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最后，关于书籍内容方面，总体来说是一本好书，读完受益匪浅，很有作用。收藏了，有空或者书荒时会随时抽空看看。以下心得内容给各位参考参考：

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爱就像空气，充斥在生活的周围，充满了人的内心，它的意义已经融入了生命。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们的境况不一，有的家庭贫困，有的身有残疾，也有一些是沐浴在幸福中的。他们每个人从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样我也被其中所体现出的强烈的情感所震撼，不由想到班主任的教育工作，其实，我们也可以挤出一个固定的时间让孩子们多听听这些“爱的故事”，感受和体验爱，学习付出爱。我想，面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。” 爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来，于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱，在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。

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之前看过的一本书，写了个长篇心得，觉得对这本书，也同样适用。 这是一部小书，这是一部巨著。意大利的文学在中华的译介。《爱的教育》其实包含了两个部分，即《爱的教育》和《续爱的教育》。前者是丐尊先生据日译本翻译，后者是亚米契斯的朋友所著，也是据三浦关造的译本来的，对前者是一个合适的补充。

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