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《政治学说史(修订版)(套装共3册)》由吉林出版集团有限责任公司出版。

内容简介

《政治学说史(修订版)(套装共3册)》内容简介：《政治学说史(修订版)(套装共3册)》是作者精心为广大读者朋友们编写而成的此书。这本书的范围既不同于政治学史，也不同于政治文学史，比政治学史较广，比政治文学史较狭。《政治学说史(修订版)(套装共3册)》以欧洲亚里安人的思想为限，偏重法律观方面，分为上、中、下三卷，介绍了为希腊政治学说的背景的希腊各种制度、柏拉图的政治哲学、亚里士多德的政治学等内容。

作者简介

作者：（美国）威廉?邓宁（Willian Archibald Dunning） 译者：谢义伟

目录

《政治学说史上卷》目录： 
著者序 
译者序 
导言 
第一章为希腊政治学说的背景的希腊各种制度 
一、希腊民族概论 
二、斯巴达的宪法 
三、雅典的宪法 
第二章柏拉图的政治哲学 
一、柏拉图的先趋 
二、柏拉图思想概观 
三、理想国 
四、政治家篇 
五、法律篇 
六、柏拉图的学说与希腊史实 
第三章亚里士多德的政治学 
一、政治学的性质与著者所用的方法 
二、国家的性质与家庭的性质 
三、国家的组织——宪法、公民、政府 
四、主权 
五、宪法的分类 
六、*好的国家 
七、革命 
八、亚里士多德思想的希腊性与普遍性 
第四章希腊末年的政治学说与罗马政治学说 
一、政治上希腊的灭亡 
二、伊壁鸠鲁派及斯多噶派的影响 
三、罗马宪法的演进 
四、波利比乌斯 
五、西塞罗 
六、帝国法学家 
第五章中古时代各种制度的演进 
一、罗马帝国衰亡中的基督教 
二、教皇制度的兴起 
三、中古帝国的兴起 
四、政教相争的时代 
第六章早年基督教教会的政治学说 
一、耶稣及其使徒 
二、诸教父——安布罗斯、奥古斯丁、大格利高里 
第七章教权日渐兴盛时的各家学说 
一、理论的演进及其方法 
二、二权说 
三、主张教权独尊的理论 
四、拥护君主独立的理论 
五、圣伯纳德与索尔兹伯里的约翰 
第八章圣托马斯?阿奎那及其学派 
一、托马斯哲学概论 
二、“法律”与“正义” 
三、政治权力的性质及其各种形式 
四、政府的功能 
五、政治权力与宗教权力 
六、埃吉迪乌斯所阐明的圣托马斯的学说 
七、总结 
第九章教皇势力衰落时的各家学说 
一、袒护教皇的学说 
二、反教皇学说中的新因子 
三、菲利普的拥护者 
四、但丁的君主国论 
五、路易与教皇约翰二十二世的争斗 
六、马西利乌斯 
七、奥卡姆的威廉 
八、马西利乌斯与奥卡姆之论主权及代议制 
第十章中古时代的消逝 
一、政治的趋势与宗教的趋势 
二、威克里夫与胡斯 
三、热尔松与康斯坦斯大会 
四、库萨尼古拉与巴塞尔大会 
五、法学家与社团学说 
六、总结 
第十一章马基雅维利 
一、他的生平及他的时代 
二、他的思想方法及观点 
三、他对于道德及宗教的态度 
四、论政治动机 
五、政府的分类 
六、论领土的扩张 
七、论领土的维持 
八、总括与结论 
参考书摘要 
参考书总目 
…… 
《政治学说史中卷》 
《政治学说史下卷》

文摘 

对于主权的根本观念，亚里士多德已树立了近代主权学说的先声。他觉得要有一个确定的*高人（Determinate human superior），其确定的意志高于一切意志，但他又说法律高于这个人。他说这*高人*好是人民全体；但他又加了两重限制：一，一般人民要有很高的知识道德；二，主权者的立法要限于法律未及的处所。事实上，那时的亚里士多德不能把主权者想作立法者。行政是这*高机关的本分职权。但他又说，关于法律不完备或不适用的地方，主权者有立法之责。这里他不觉推翻了自己的说法——这尽可被极端民主国的公民大会用为立法的根据，因为这大会若要把他们的命令变做法律，只须说法律不完备或不适用。 
《政治学》中又曾说立宪政府的组织有三个要素，这也是亚里士多德的卓见之一。但这说与现代分权说的关系易滋误会。他说的三要素是审议机关、行政官吏及司法机关。这些与现代所分的立法、行政、司法三部多少相似。但那三要素的职权的分别不如现代三部的严格。那审议机关是立法的，但其立法只能补充既存的法律；那行政官吏是行政的，但也有一个相当的范围；而那司法机关，则与审议机关只是组织上与程序上的不同，而不是职权有异。 
末了，*能表现他的哲学的普遍性的，是他之着重经济势力对于政治组织与活动的影响。在理论上，他拥护私有财产的效能；在实用上，他应用有产者与无产者间的永续冲突以解释许多重大的政冶现象。他从此去分别政体，去调正行政机关，去解释大部分的革命。他又从此找出一个原则：安定与繁荣多半出现于中产阶级得势而没有极贫极富的处所。