發表於2024-12-25
商品基本信息,請以下列介紹為準 | |
商品名稱: | 佛教諸尊全圖.金剛界曼茶羅 |
作者: | 弘學 |
市場價: | 28.00元 |
ISBN號: | 9787806594858 |
齣版社: | 巴蜀書社 |
開本: | 16開 |
商品類型: | 圖書 |
精彩插圖 |
作者簡介 | |
弘學,重慶南岸人氏,1938年生。瑜伽菩薩戒居士。1957年畢業於西南民族學院藏語文專業,受業於我國著名社會學傢、民族學傢吳澤霖先生及其夫人馬時芳先生;問學於梁在農(智慧法師)先生和密悟格西;是佛學傢、宗教傢正果法師的正信皈依弟子。從50年代起研習佛教典籍,對漢藏佛學租儒學都有相當的造詣。曾執教於空林佛學院、寶光佛學院和四川省佛學院、四川尼眾佛學院。著述甚豐,公開齣版有《佛學概論》、《藏傳佛教》、《人間佛陀與原始佛教》、 《部派佛教》、《淨土探微》、《佛教圖像說》等,為《佛學小叢書》、《佛典叢書》、《唯識學小叢書》之主編、撰稿人。在海內外學術界和佛教界有著廣泛影響。 |
內容簡介 | |
本書介紹佛教諸尊排列的兩大係統之一——金剛界曼荼羅,分彆簡述該曼荼羅中各個部分的諸尊排列以及相互間的關係。 密宗又稱神密教、真言宗、金剛乘等。因自稱受法身大日如來深奧秘密教旨傳授,不經灌頂,不經傳授,不得任意傳習及顯示彆人,故稱密宗。由善無畏、金剛智、不空等將印度密教傳來中國,進行修習和傳教,正式形成宗派。此宗在印度一般認為是七世紀以後印度大乘佛教的一部分派彆與婆羅門教結閤的産物,盛行於今德乾高原,以高度組織化的咒術、儀禮、曼荼羅和民俗信仰為特徵。密咒傳來中國的時間很早,大約在東晉時代就有大量密咒被翻譯過來,但並未引起人們的注意。在開元四年(716)善無畏帶來《大日經》,與弟子一行共同譯齣,為中國密教傳授之始。其傳授以胎藏界密法為主。開元八年(720),金剛智與弟子傳入《金剛頂經》,並由不空譯齣,也進行弘傳,其傳授以金剛界法為主。由於他們的弘傳,當時的知名僧俗等人相傳灌頂,問學者日眾,終於逐步形成瞭以專修密法為主的密宗。善無畏、金剛智、不空三人亦被中國佛教史稱為“開元三大士”。密宗在唐代鼎盛,日本有*澄等八人來華留學,稱之為“入唐八大傢”。留學迴歸之後,空海開創瞭日本東密;天颱宗僧人*澄開創瞭日本颱密,是為密宗在海外的傳播之始。 密宗的主要經典有《大日經》、《金剛頂經》、《蘇悉地經》、《菩提心論》、《釋摩訶衍論》等,其中一行的《大日經統》為其代錶作。密宗的*高理論是以性空無相的法性理體為基礎,認為世界萬物、佛和眾生都是由地、水、火、風、空、識等“六大”所造。前五大為色法,屬胎藏界;識為心法,屬金剛界。色心不二,金胎閤一。兩者攝宇宙萬有,而又皆具眾生心中。在此基礎上,修習三密“瑜伽法”。“三密”指身、口、意,“瑜伽”為相應的意思,“三密瑜伽”就是三業相應。 |
本書目錄 | |
總序 緒說 一、概述 二、成身會 三、三昧耶會 四、微細會 五、供養會 六、四印會 七、一印會 八、理趣會 九、降三世羯磨會 十、降三世三昧耶會 十一、結尾 後記 |
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