內容簡介
這部《文玩品鑒》叢書的選題初衷,就是為瞭避開這種過於集中的有關鑒定知識的齣版浪潮,從更為人性化、休閑化、實用化這幾個方麵人手,讓收藏者在輕鬆、愉悅的閱讀環境中,享受著鑒定知識帶來的知識獲取和占有的快感。如果真的是這樣,這部《文玩品鑒》的策劃、編輯就算大功告成;如果暫時尚未達到這樣的技術要求,《文玩品鑒》的後續選題將會後來居上,爭取在最短的時間內,達到預期的齣版目標。
《清代彩色瓷》是“文玩品鑒”之一,全書共分8個部分,分彆對清代彩色瓷的種類和特點、清代諸朝彩色瓷的觀感和認識、清代彩色瓷的朝代鑒定、真仿清代彩色瓷的分辨提示、後代仿製前代彩色瓷的記錄等內容作瞭全麵介紹。另外,書後還附有曆年清代彩色瓷拍品圖錄,每件瓷器均有彩色照片,附器名、時代、尺寸、藏處、估價、成交價等。部分有局部放大照片。
目錄
概述
清代彩色瓷的種類和特點
清代諸朝彩色瓷的觀感和認識
清代中葉興起的淺絳彩瓷和清末齣現的新粉彩瓷
清代彩色瓷的朝代鑒定
真仿清代彩色瓷的分辨提示
後代仿製前代彩色瓷的記錄
曆年清代彩色瓷拍品圖錄
精彩書摘
概述
以瓷為器者,必先製胎施釉,製胎可得其型,施釉可得其色,而在胎之上、釉之下配以其他色,則得其彩。盡管如此,但對於彩色瓷的概念,尤其對釉與彩的區彆,目前學術界依然有不少分歧。不過,對於彩色瓷是一種瓷器上加彩的瓷器品種這一點,倒是沒有什麼疑義和爭議。
在物質錶象上,釉有色,彩也有色;在曆史上,先有釉而後有彩,彩從釉中分離齣來,又與釉一直相依相伴。在考古資料中的瓷器,有釉無彩的瓷有之,有釉有彩的瓷也有之,但有彩無釉的瓷則極為少見。以上的現象,都是由釉與彩自身的自然屬性和社會屬性所決定的。所以,隻有把對釉、彩的認識,放到釉與彩相比較、相對立的發展過程中去,纔有可能得到正確的認識。
如果將“彩”理解為一件單色瓷上的另外一種或多種釉色的話,那麼這種以另一種或多種彩色釉裝飾瓷器的做法,已有考古資料錶明起源於我國的三國時期。早在兩韆多年前齣現的褐釉點彩,在中國曆史上第一次把褐釉圓點裝飾在瞭青釉瓷上。韆萬不要小視這種褐釉點彩,因為它不僅打破瞭以青瓷為主導的單色瓷一統天下的格局,而且石破天驚地開創瞭“彩”的概念,為彩色瓷的興起和發展拉開瞭序幕。可以說就是在那個時候,彩色瓷的定義橫空齣世——在同一件瓷器上施有兩種不同顔色釉的瓷器,便可以稱之為彩色瓷。當然,這樣的定義還有不少人執有不同的意見,但是,正是由於有瞭這種定義,纔具有瞭把單色瓷與彩色瓷在形式上分彆開來的依據。不過,這種認識隻能把單色釉瓷與彩色釉瓷分彆開來,還不能為釉與彩的分離作齣判斷。因為那所謂的褐釉點彩瓷上的褐彩與其本身上的青釉其實屬於同類的物質,隻是各自內在的呈色成分有所不同而已,並且褐釉在當時更普遍的是被作為一種單色釉大量應用於陶瓷的製作之中。
褐釉充當彩來使用,雖然在自然屬性上沒有産生根本的變化,但褐釉點彩在與青釉的比較和對立中得到瞭色的差彆。於是這種色的差彆被先人所運用,成為瞭青瓷上的一種裝飾——顯然,這種褐釉點彩具有瞭“彩”的社會屬性。也就是說,從彩的社會屬性齣發,這種褐釉點彩瓷確實有瞭彩色瓷的資格,就像“宋三彩”、“素三彩”、“清三彩”、“窯變彩”應該劃歸於彩色瓷之列一樣,並且它們在彩色瓷中的具體劃分也沒有什麼不同,都應該屬於彩色瓷中的釉中色釉彩瓷。
前言/序言
現在的收藏類圖書市場,正處在一個汗牛充棟的時代、一個知識炒作的時代,同時,還是一個魚龍紛繁、溷濁你我的時代。
這部《文玩品鑒》叢書的選題初衷,就是為瞭避開這種過於集中的有關鑒定知識的齣版浪潮,從更為人性化、休閑化、實用化這幾個方麵人手,讓收藏者在輕鬆、愉悅的閱讀環境中,享受著鑒定知識帶來的知識獲取和占有的快感。如果真的是這樣,這部《文玩品鑒》的策劃、編輯就算大功告成;如果暫時尚未達到這樣的技術要求,《文玩品鑒》的後續選題將會後來居上,爭取在最短的時間內,達到預期的齣版目標。
收藏目的、收藏方法的不同,本身就導緻瞭認識上的不同,可謂見仁見智。但總的來說,不外乎沿著兩條軌跡平行發展:
一是投資類型的收藏。在這個範疇之內的收藏傢,基本上都有著強大的經濟實力作為資金支持,他們所展示的藏品,一般以熱點藝術品為主,價位峰值在和者蓋寡的區域之內。投資的目的一是追求利潤的最大化,再是斤欠賞藏品外觀所錶達齣的珍貴與豪華。
二是普通類型的收藏。這裏涵蓋的是一般意義上的收藏投資與收藏消費,前者的利潤獲取手段是低進高齣,憑的是眼力;後者則力圖通過對真品的收藏,發掘、發現中國古代文化的史外之史、趣外之趣,從而達到研究與欣賞的收藏目的。
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