中医学基础（供中药学、药学、中医护理等专业用） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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谢宁 编

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• 中医学
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出版社： 中国中医药出版社

ISBN：9787513202336

版次：1

商品编码：10563854

包装：平装

开本：大16开

出版时间：2011-02-01

用纸：胶版纸

页数：469

内容简介

　　 谢宁主编的这本《中医学基础》为普通高等教育《十一五》规划教材。全书共五十一章，分为四篇，主要内容包括中医基础理论，诊断学，中药学以及方剂学基础。
　　 《中医学基础（供中药学、药学、中医护理等专业用）》可作为中医药院校在校学生及自学中医者的教材，同时对从事中医教学和临床工作的人员亦具有一定参考价值。

目录

绪论
第一篇 中医基础理论
第一章 阴阳五行
第一节 阴阳学说
第二节 五行学说
第二章 藏象
第一节 概述
第二节 五脏
第三节 六腑
第四节 奇恒之腑
第五节 脏腑之间的关系
第三章 气血津液
第一节 气
第二节 血
第三节 津液
第四节 气血津液之间的关系
第四章 经络
第一节 经络系统的组成和生理功能
第二节 十二经脉
第三节 奇经八脉
第五章 体质
第一节 体质学说概念
第二节 体质的生理学基础
第三节 体质的分类
第四节 体质学说的应用
第六章 病因病机
第一节 病因
第二节 发病
第三节 病机
第七章 防治原则
第一节 预防
第二节 治则

第二篇 诊断学
第八章 诊法
第一节 望诊
第二节 闻诊
第三节 问诊
第四节 切诊
第九章 辨证
第一节 八纲辨证
第二节 气血津液病辨证
第三节 脏腑辨证
第四节 其他辨证方法

第三篇 中药学
第十章 中药的起源与中药学的发展
第十一章 中药的采制
第一节 产地与采集
第二节 炮制与制剂
第十二章 中药的性能
第一节 四气五味
第二节 升降浮沉
第三节 归经
第四节 毒性
第十三章 中药的应用
第一节 配伍
第二节 用药禁忌
第三节 用量与用法
第十四章 解表药
第一节 发散风寒药
第二节 发散风热药
第十五章 清热药
第一节 清热泻火药
第二节 清热燥湿药
第三节 清热解毒药
第四节 清热凉血药
第五节 清虚热药
第十六章 泻下药
第一节 攻下药
第二节 润下药
第三节 峻下逐水药
第十七章 祛风湿药
第一节 祛风湿散寒药
第二节 祛风湿清热药
第三节 祛风湿强筋骨药
第十八章 化湿药
第十九章 利水渗湿药
第一节 利水消肿药
第二节 利水通淋药
第三节 利湿退黄药
第二十章 温里药
第二十一章 理气药
第二十二章 消食药
第二十三章 驱虫药
第二十四章 止血药
第一节 凉血止血药
第二节 化瘀止血药
第三节 收敛止血药
第四节 温经止血药
第二十五章 活血化瘀药
第一节 活血止痛药
第二节 活血调经药
第三节 活血疗伤药
第四节 破血消少，癓药
第二十六章 化痰止咳平喘药
第一节 化痰药
第二节 止咳平喘药
第二十七章 安神药
第一节 重镇安神药
第二节 养心安神药
第二十八章 平肝息风药
第一节 平肝潜阳药
第二节 息风止痉药
第二十九章 开窍药
第三十章 补虚药
第一节 补气药
第二节 补阳药
第三节 补血药
第四节 补阴药
第三十一章 收涩药
第三十二章 涌吐药
第三十三章 外用药

第四篇 方剂学基础
第三十四章 方剂学基本知识
第一节 方剂与治法
第二节 方剂的分类
第三节 方剂的组成
第四节 方剂的常用剂型
第三十五章 解表剂
第三十六章 泻下剂
第三十七章 ?解剂
第三十八章 清热剂
第三十九章 温里剂
第四十章 补益剂
第四十一章 固涩剂
第四十二章 安神剂
第四十三章 开窍剂
第四十四章 理气剂
第四十五章 理血剂
第四十六章 治风剂
第四十七章 治燥剂
第四十八章 祛湿剂
第四十九章 祛痰剂
第五十章 消食剂
第五十一章 驱虫剂

精彩书摘

（一）津液不足证
津液不足，又称津亏、津伤，是由于津液亏少，全身或某些脏腑组织器官失其濡润滋养而出现的证候，属内燥证。津液不足的原因有生成不足与丧失过度两方面：脾胃虚弱，运化无权，致津液生化减少或因过分限制饮食及某些疾病（如噎膈、反胃等），引起长期进食减少，使津液生化之源匮乏，均可导致津液生成减少；因热盛伤津耗液，大汗吐泻、泻痢太过导致津液大量丧失，均能造成津液不足的证候。
[临床表现]口燥咽干，唇燥而裂，皮肤干枯无泽，小便短少，大便干结，舌红少津，脉细数。
[证候分析]津液不足证，以肌肤口唇舌咽干燥现象及尿少便干为审证依据。机体内及脏腑，外至肌肤，均有赖于津液的濡养。津液亏虚，上不能滋润口咽则口燥咽干，唇燥而裂；外不能濡养肌肤，则皮肤干燥枯槁；下不能化生小便，濡润大肠，则溲少便干。津液不足，血液化生亦减少，津血亏虚致生内热，故舌红少津，脉见细数。
（二）津液停聚证
凡外感六淫，内伤七情，影响肺、脾、肾输布排泄水液功能者，皆能成为水液停聚的病证。本节着重论述水肿与痰饮。
1.水肿 体内水液停聚，泛溢肌肤引起头目、四肢、胸腹甚至全身浮肿，称为水肿。临床辨证，首先区分阳水与阴水，以明虚实。
（1）阳水 水肿的性质属实者，称为阳水。多为外感风邪，或水湿浸淫等因素引起。
[临床表现]头面浮肿，一般从眼睑开始，继而遍及全身，小便短少，来势迅速，皮肤薄而亮。常伴见恶风，恶寒，发热，肢节酸重疼痛，苔薄白，脉浮紧；或咽喉肿痛，舌红而脉浮数；或全身水肿，来势较缓，按之没指，肢体沉重困倦，小便短少，脘闷纳呆，泛恶欲吐。舌苔白腻，脉沉。
[证候分析]阳水以发病急，来势猛，先见眼睑头面，上半身肿甚者为辨证要点。肺主宣发肃降，通调水道，外合皮毛，感受风邪，肺卫受病，宣降失常，通调失职，水津失布，泛溢肌肤，风与水合成水肿，故又称之风水相搏证。肺位上焦，宣发受阻，水液停滞，所以水肿先见眼睑头面，肃降失常，水津不能输布，溢于肌肤，迅速波及全身。三焦不利，膀胱气化失司，故小便短少。本病上焦失宣，中焦失布，下焦失司，三焦俱病，水无去路，泛溢肌肤，所以来势猛疾，很快蔓延全身，肤表发薄光亮。由于风邪引发，故首先出现恶风、恶寒、发热、肢节酸痛、咽痛等卫表症状。风水相搏，其证属实，苔薄白，脉浮紧，是风水偏寒；舌红苔薄白，脉浮数，是风水偏热。若水湿浸淫，脾土受困，运化失司，水泛肌肤，而致水肿，亦属阳水范畴，其肿逐渐遍及全身，来势较缓。脾主四肢肌肉，水湿困脾，湿渍肢体，则沉重困倦；脾气受阻，膀胱气化失司，则小便短少；脾胃相为表里，脾病及胃，湿蕴中焦，不能腐熟水谷，则脘闷纳呆；胃气上逆，则泛恶欲吐。白腻苔，脉沉，皆为湿邪内盛之征象。
……

前言/序言

《中医学基础：理论与实践》 引言 千载中医，博大精深，是中国古代人民在认识生命、疾病和治疗过程中，长期积累的宝贵经验与智慧的结晶。它以独特的理论体系和丰富的实践经验，为中华民族的繁衍昌盛做出了不可磨灭的贡献，并在现代医学日益发达的今天，依然展现出其独特的生命力与价值。《中医学基础（供中药学、药学、中医护理等专业用）》旨在系统梳理和阐释中医学的核心概念、基本理论、诊断方法、治疗原则及常用疗法，为有志于投身中医药事业的学子们构建坚实的理论基石，为理解和掌握中医药的精髓打下坚实的基础。本书内容聚焦于中医学的普适性原理，为后续深入学习中药学、方剂学、诊断学、内科、妇科、儿科、针灸推拿等各分支学科提供理论支持和认知框架。 第一篇：中医学理论体系的核心 第一章：中医学的哲学观与宇宙观 中医学的理论根植于中国古代哲学思想，特别是阴阳五行学说。本章将深入探讨： 阴阳学说： 阴阳作为自然界最基本、最普遍的两种对立统一的物质运动形式，在中医学中被用以解释和说明人体的生理、病理现象。《阴阳失调与疾病的发生》将分析阴阳的相对性、互根性、相互转化和相互制约的属性，以及它们如何体现在人体的结构（如脏腑、形体）、功能（如活动、代谢）、病理（如寒热、虚实）等方面。例如，阳气不足导致“寒象”，阴液亏竭导致“热象”，这都是阴阳失调的具体表现。 五行学说： 金、木、水、火、土五种物质的特性及其相生、相克、相乘、相侮的运动规律，是中医理解人体内部联系和脏腑生理病理的重要模型。我们将详细阐述五行的特性（如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木的相生关系；金克木、木克土、土克水、水克火、火克金的相克关系），以及它们在人体中的对应关系（如五脏与五行、五志与五行等）。理解五行，有助于我们把握脏腑之间的生理联系和病理传变，例如“肝木克脾土”的病理机制，可以解释肝火犯胃或肝郁伤脾的临床表现。 天人合一： 中医学强调人与自然的和谐统一，认为人体的生理活动受自然界环境变化的影响，疾病的发生也与外界环境因素息息相关。本章将探讨“天人相应”的观念，分析四时（春、夏、长夏、秋、冬）与人体脏腑、情志、病变的关系，以及“形神合一”的整体观念，强调人的身体和精神是不可分割的整体，精神活动对生理功能有重要影响，反之亦然。 第二章：气、血、津液、精的生成与生理功能 这“四种物质”是构成人体、维持生命活动最基本的物质基础。 气的生成与功能： 气是构成人体和维持生命活动的最基本物质，包括元气、宗气、卫气、营气等。我们将详细讲解气的生成来源（如吸入的清气、脾胃运化的水谷之气、肾藏的元气），以及气的多种生理功能：推动作用（如推动血液、津液运行）、温煦作用（维持体温）、防御作用（抵御外邪）、固摄作用（固摄血液、津液、精等）和气化作用（促进物质转化和新陈代谢）。例如，脾气虚弱可能导致运化功能减退，出现食欲不振、腹胀等症状。 血的生成与功能： 血是维持生命活动的重要物质，具有濡养、滋润全身的作用。本章将阐述血的生成（如水谷之精微、脾胃、肝、肾等脏器的协同作用），以及血的生理功能：濡养作用（濡养全身各脏腑组织）和滋润作用（保持皮肤、毛发、眼睛等组织的湿润）。血的运行离不开气的推动，血的统摄也离不开气的固摄。 津液的生成、输布与功能： 津液是体内一切正常水液的总称，包括汗、泪、涕、唾、尿、精液等，以及组织间隙的体液。我们将讲解津液的生成（主要来自饮食物中的精微和水谷）、输布（依赖肺、脾、肾、三焦等脏器的共同作用）和功能：滋润作用（滋润肌肤、毛发、关节、窍孔）和滑利作用（润滑关节，利于排泄）。津液的不足或过多，都会导致疾病，如“津伤”可见口干舌渴，“水肿”则为津液代谢异常。 精的生成、贮藏与功能： 精是生命活动的本源，包括先天之精（禀受于父母）和后天之精（由水谷精微所化生）。本章将阐述精的生成、贮藏（主要在肾），以及精的生理功能：生长发育、生殖、濡养（如濡养脑髓）和作为血的物质来源。精的亏损会导致发育迟缓、生殖功能减退、衰老加速等。 第三章：脏腑生理与病理 脏腑是人体进行生命活动的物质基础和功能单位，彼此联系，相互协调。 五脏（肝、心、脾、肺、肾）的生理功能： 肝： 主疏泄（调畅气机、情志、消化等）、主藏血。 心： 主血脉（主管血液的运行）、主神明（主管人的精神、意识、思维活动）。 脾： 主运化（消化吸收、输布水谷精微）、主统血。 肺： 主气（主管呼吸、主治节）、主宣发肃降（将精气津液宣发至全身，并将肺内浊气肃降排出体外）、通调水道。 肾： 藏精（藏先天之精，化生髓、血）、主水（主管水液代谢）、主纳气。 六腑（胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦）的生理功能： 胆： 藏精汁，助消化。 胃： 主受纳（接受和容纳食物）、主腐熟（初步消化食物）。 小肠： 主受盛（接受胃下传的食糜）、主化物（进一步消化吸收）。 大肠： 主传导（接受小肠下传的糟粕）、主吸收（吸收其中部分水分）。 膀胱： 贮尿，排尿。 三焦： 运行水液，通调水道，是人体气机升降的通道。 奇恒之腑（脑、髓、骨、脉、胆、女子胞）： 它们的功能与脏腑有联系，但又相对独立，例如脑为元神之府，髓通于脑。 脏腑之间的生理联系： 本章将重点分析五脏六腑之间的“表里”、“生克”、“制化”等关系，如心肾相交、肝脾不和等，揭示人体是一个有机整体。 脏腑病理变化： 阐述脏腑功能失调的常见病理改变，如“肝气郁结”、“心血瘀阻”、“脾胃虚弱”、“肺气虚”、“肾精亏虚”等，以及这些病理改变如何导致疾病的发生和发展。 第四章：经络学说 经络是人体内气血运行的通路，也是联系脏腑、肢体、五官、九窍等各部组织器官的通路。 经络的组成： 包括经脉（十二正经、奇经八脉）和络脉（孙络、浮络）。 十二正经的循行分布与主治： 详细介绍手足三阴经、手足三阳经的起止点、循行部位以及各自的主要生理功能和病变反应。 奇经八脉的功能与联系： 阐述奇经八脉（督脉、任脉、冲脉、带脉、阳维脉、阴维脉、阳跷脉、阴跷脉）的生理特点，以及它们与十二正经和脏腑的关系。 经络的生理功能： 屏障作用（抵御外邪）、传导作用（沟通内外，传导感邪）、运行气血、濡养全身。 经络的病理与临床意义： 阐述经络阻滞、经气不利引起的疾病，以及经络在诊断和治疗中的应用（如循经取穴）。 第五章：病因与发病学 探讨疾病产生的根本原因和发生发展的规律。 病因分类： 外感六淫： 风、寒、暑、湿、燥、火（时）邪。分析每种邪气的性质、致病特点及其引起的病变。例如，风邪易袭阳位，多引起上呼吸道症状；寒邪易伤阳气，导致疼痛、收引。 内伤七情： 喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。阐述情志过激或长期不畅如何导致气机紊乱，损伤脏腑。例如，“怒则气上”，过怒可致肝火上炎；“思则气结”，过度思虑可伤脾。 饮食失宜： 饮食过量、偏食、饥饱失常、饮酒过度等，如何影响脾胃运化，导致疾病。 劳逸失度： 过度劳累伤气耗精，或久卧伤气，久坐伤肉，久视伤血，久行伤筋，久卧伤阳。 其他病因： 如外伤、跌扑、虫兽咬伤、地理环境、遗传等。 发病机制： 深入分析正气与邪气之间的斗争关系，阐述“正气存内，邪不可干；邪之所凑，其气必虚”的发病机理。 发病特点： 探讨疾病发生的季节性、地域性、年龄性、性别等特点，以及疾病的传变规律（如从表入里，从里出表，由脏及腑，由腑及脏）。 第六章：病机学 病机是阐述疾病发生、发展、演变过程中所表现出的病理机制。 病机的基本内容： 阴阳失调： 阴阳偏盛、偏衰、阴阳两虚等。 气血津液失常： 气滞、气逆、气陷、气不摄等；血瘀、血热、血虚；津伤、水肿、痰饮。 脏腑功能失调： 各脏腑生理功能紊乱的具体表现。 病理产物： 痰、饮、凝、瘀、食滞等。 病机转化： 阐述疾病发展过程中，病机之间的相互联系和转化，如寒热错杂、虚实夹杂。 第二篇：中医学诊断学 第七章：中医诊断学的基本原则 整体观念： 将人体看作一个有机整体，局部病变与整体相关联。 辨证论治： 辨别证候（病机、病位、病性、病势的综合概括），然后根据证候制定相应的治疗方案。 第八章：四诊（望、闻、问、切） 四诊是中医收集病情资料、了解病情的基本方法。 望诊： 神色： 观察面色、眼神、精神状态。 形态： 观察体形、姿态、动静。 舌诊： 舌质（颜色、形态）和舌苔（颜色、厚薄、润燥）的观察，是判断脏腑功能和病邪性质的重要依据。 排出物： 观察痰、咳、呕、泻、尿、汗等的色、质、量。 闻诊： 听声音（咳嗽、呼吸、语言、呕吐等）、嗅气味（口臭、体臭、痰气、二便气味）。 问诊： 询问病史、症状、生活习惯、既往病史、家族史等。 切诊： 脉象： 诊察寸口脉搏的搏动，包括浮、沉、迟、数、滑、涩、虚、实、弦、紧、洪、微、革、芤、牢、散等二十八种基本脉象，以及兼脉。 触诊： 触摸身体，了解皮肤温度、湿度、肿块、疼痛部位等。 第九章：八纲辨证 八纲（阴、阳、表、里、寒、热、虚、实）是辨证论治的纲领。 阴阳辨证： 判断疾病属阴属阳，反映疾病的性质和预后。 表里辨证： 判断病邪侵入人体的深浅。 寒热辨证： 判断疾病的寒热性质。 虚实辨证： 判断正气与邪气的盛衰。 第十章：其他辨证方法 脏腑辨证： 根据各脏腑的功能失调表现进行辨证。 病因辨证： 根据疾病的病因分类进行辨证。 气血津液辨证： 根据气血津液的异常表现进行辨证。 六经辨证、卫气营血辨证、三焦辨证等（根据专业方向和教学需求，可选择性深入介绍）。 第三篇：中医药治疗学基础 第十一章：治则治法 治疗方针和方法的总称。 基本治则： 扶正祛邪（扶持人体正气，驱除病邪）、调和阴阳（恢复阴阳平衡）。 具体治法： 根据病因治疗： 疏风、散寒、清暑、祛湿、燥湿、清热、泻火等。 根据病性治疗： 补法（补气、补血、补阳、补阴）、泻法（泻气、泻血、泻水）、和法（调和脏腑、气血）。 根据病位治疗： 治表、治里、治脏、治腑。 根据脏腑辨证： 肝治法（疏肝、平肝、滋肝）、心治法（养心、清心、安神）、脾治法（健脾、益脾、温脾）、肺治法（补肺、润肺、降肺）、肾治法（补肾、纳气、固精）。 第十二章：中药药性理论与配伍原则（药学专业方向补充） 四气（寒、热、温、凉）与五味（辛、甘、酸、苦、咸）的含义与作用。 升降浮沉的药性特点。 归经理论： 药物作用于人体的特定脏腑经络。 中药配伍原则： 君臣佐使，君药、臣药、佐药、使药的作用，以及十八反、十九畏等配伍禁忌。 第十三章：常用治疗方法 中药疗法： （本部分将引导读者理解中药的药性，为后续深入学习中药学打下基础） 汤剂： 最常用的中药剂型，讲究君臣佐使配伍，随证加减。 丸剂、散剂、膏剂、丹剂等（简要介绍）。 针灸疗法： （中医护理方向关注，药学专业方向了解） 针刺： 运用特定针具刺激人体穴位，达到治疗目的。 艾灸： 利用艾绒燃烧的温热刺激，温通经络，驱寒止痛。 推拿按摩： （中医护理方向关注，药学专业方向了解） 运用手法在体表特定部位施加作用，以调整气血、疏通经络、缓解病痛。 其他疗法： 如拔罐、刮痧、气功等（简要介绍）。 结论 《中医学基础（供中药学、药学、中医护理等专业用）》是一部系统介绍中医学基本理论、诊断方法和治疗原则的入门读物。本书内容严谨、体系完整，力求在有限的篇幅内，将中医学博大精深的理论体系以清晰、易懂的方式呈现给读者。通过对本课程的学习，学员将能够初步掌握中医学的核心概念，理解人体和疾病的发生发展规律，为将来在各自专业领域深入研究和实践打下坚实的理论基础。希望本书能成为各位学子探索中医奥秘、走向专业道路的忠实伙伴。

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说实话，我之前对中医学基础一直有一种“敬而远之”的态度，觉得它太玄乎了，不像西医那么有条理。但这次拿到这本《中医学基础》（供中药学、药学、中医护理等专业用）后，我的看法彻底改变了。这本书最大的亮点在于它的“实用性”和“可操作性”。它并没有止步于理论的讲解，而是将理论与实践紧密结合。例如，在讲到“望闻问切”四诊的时候，书中不仅详细介绍了每个诊法的基本原理，还给出了大量的案例分析，详细描述了不同症状在望、闻、问、切时可能出现的具体表现，甚至连医生的提问方式都给出了范例。这对于我们这些将来要面对病人的学生来说，简直是太宝贵了。我试着按照书中的方法，结合身边家人的小病小痛进行“模拟诊断”，感觉自己对中医的理解一下子就深入了很多。而且，书中对一些常见疾病的辨证论治也讲得非常透彻，让我能理解中医是如何根据不同的证型制定治疗方案的，而不是简单地“头痛医头，脚痛医脚”。这种循证式的讲解方式，让中医理论不再是遥不可及的知识，而是可以被理解、被应用的医学体系。

评分☆☆☆☆☆

这本《中医学基础》（供中药学、药学、中医护理等专业用）简直是我的启蒙之光！翻开第一页，我就被它严谨又不失趣味的讲解方式深深吸引。对于我这种初学者来说，中医的理论体系一开始是有些晦涩难懂的，什么阴阳五行、脏腑经络，听起来就像天书。但是，这本书的作者非常有智慧，他们没有一开始就抛出那些高深的术语，而是从最基础的“气”的概念入手，循序渐进地解释了人体的生理功能和病理变化。书中大量的图表和插画简直是神来之笔，把抽象的理论具象化，比如脏腑的功能图，一看就明白多了。而且，它还结合了很多生活中的例子，让我能体会到中医理论是如何与我们日常健康息息相关的。我还特别喜欢书中的一些小故事和历史典故，让我在学习知识的同时，也感受到了中医文化的博大精深。这本书不仅仅是知识的堆砌，更是一种思维方式的引导，它教会我如何用整体的、动态的眼光去看待人体的健康和疾病，这对我后续学习中药、药学等专业打下了坚实的基础，真是受益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我对中医护理这个专业方向的理解，很大程度上受限于我对中医学基础理论的掌握程度。而这本《中医学基础》（供中药学、药学、中医护理等专业用）恰恰填补了我在这方面的空白，并且给予了我意想不到的启发。书中关于“整体观念”和“辨证论治”的讲解，对于理解中医护理的精髓至关重要。它不仅仅是教会我如何去观察病人的症状，更重要的是让我理解到，中医看待病人是一个整体，包括他们的情志、生活习惯、以及身体各脏腑之间的相互关系。当书中详细阐述“情志致病”时，我能联想到在护理过程中，如何通过关怀和沟通来调理病人的情绪，从而辅助治疗。当书中讲解“脾胃为后天之本”时，我能更深刻地理解到，在护理中，如何通过合理的饮食指导和生活作息建议，来帮助病人调养脾胃，促进康复。这本书的视角非常独特，它让中医理论不再是“看病”的工具，而是“养生”和“护理”的指导方针。它让我明白，中医护理不仅仅是执行医嘱，更是运用中医的智慧，去全方位地照顾病人的身心健康，这让我对未来的护理工作充满了期待。

评分☆☆☆☆☆

拿到《中医学基础》（供中药学、药学、中医护理等专业用）这本书，最直观的感受就是它的“系统性”和“严谨性”。作为一本面向多专业的教材，它展现出了极强的专业性和全面性。书中内容涵盖了中医学的方方面面，从最基本的哲学思想，到具体的脏腑、经络、病因、病机、辨证论治，再到一些重要的中医名词解释，都进行了详尽的论述。我尤其欣赏书中对每一个概念的定义和解释都非常清晰，并且能够追溯其历史渊源和理论基础，这对于建立一个扎实的知识体系至关重要。书中的语言风格也十分专业，但又不失逻辑性，读起来条理清晰，让人能够顺着作者的思路深入理解。而且，它对一些容易混淆的概念，比如“气”和“血”的区别，“虚”和“实”的辨别，都进行了深入的剖析，并给出了区分的方法。对于我们这些将来要从事与医学相关工作的人来说，拥有这样一本全面、系统、严谨的基础教材，无疑是打好专业基础的坚实保障，能够让我对整个中医知识体系有一个清晰的认知框架。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对中药学有着浓厚兴趣的学生，我一直希望能有一本能将中医药理论与实际药学知识融会贯通的书籍。《中医学基础》（供中药学、药学、中医护理等专业用）在这方面做得非常出色。它在讲解中医学基础理论的同时，巧妙地融入了大量与中药学相关的知识点。比如，在讲到“气”的概念时，它会自然而然地引出不同药物的“性味归经”，解释为什么某些药物能补气，为什么它们会作用于特定的脏腑。在讲到“阴阳”时，书中会提及不同药物的寒热温凉，以及它们如何调节人体的阴阳平衡。更让我惊喜的是，书中在介绍一些重要的经络和穴位时，还会简单提及一些与该经络相关的常用中药，这让我一开始就能建立起经络、药物和疾病之间的初步联系。这本书就像一座桥梁，把枯燥的药学理论和鲜活的中医理论连接了起来，让我不再觉得学习中药只是死记硬背药材的名称和功效，而是能理解其背后的中医原理。这种“知其然，更知其所以然”的学习过程，大大激发了我对中药学的学习热情。

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书的质量不错，学院用的教材，自学中医用学院教材配合一些经典理论书籍，个人感觉这样效果比较好。想自学中医的，可以看看。

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买书看书考试希望过关

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书已经到了，快递很快，不过还没有时间看！读的时候想起李娟和沈从文，笔法都是自然流畅的，情绪也是淡淡的，不过不同的是总觉得寒凉了很多。我觉得萧红对于故乡的记忆很复杂，温馨的有，悲哀的也有。对于故乡的人，眷恋的有，厌憎的也有，但这厌憎里又有同情。看完之后觉得很难过，还是社会主义新农村好啊。 作者在第一章里开首就写“严冬一封了大地的时候，则大地满地裂着口，从南到北，从东到西……”读者便从东北小镇的严寒的大地着眼，领略了呼兰河的自然、社会、人情风貌。到第二章，我们又顺着作者的笔触进入呼兰河人们的精神世界。那全身无处不哆嗦的大神，跳到半夜时分，那鼓打得分外地响；拥拥挤挤变得荒凉孤寂的河灯还在黑色的河水中流下去;野台子的戏牵动着小镇所有的人们，酿造许多或许欢乐或许不幸的故事；四月十八的娘娘庙会，没有儿子的妇女们正在给送子娘娘戴一副眼镜；人们围拥着争着看不倒翁的表演……到第四章，我们又看到了童年的作者在其祖父的庇护、娇惯、溺爱中那种悠然意的任性的成长。 我们只感到这是作者的信笔写去，自然而洒脱，毫不娇柔，毫不矫饰，决没有因为它不像小说，感到斋要一个完整的情节和中心的人物.当我们看到后几章的漏粉的一群的生活，贫苦却还苦中作乐，直感到一种凄凉和悲哀。及至小团圆媳妇被折磨死，周围邻居的评头品足，又使你既为他们的愚昧狠毒而痛恨，也为他们被毒害不觉悟而痛心。直至最后作者写到王大姑娘同磨官冯歪嘴子的爱情，他们居然冲破封建樊篱，在穷苦、诽谤、中伤中生活得恩爱、兴旺，才透出一口气。不禁为他们的勇敢，为他们顽强的生命力而赞叹。 整篇小说朴素流畅，宛如你与作者在一个美丽的繁星当空的夜晚，听她娓娓讲述着呼兰河—她美丽的家乡.尽管凄婉，尽管优郁，却仍然美丽得动人。恰如茅盾所言，比像一部小说更为诱人。 人最关键的是要继续生存下去,还要有一种自由。就像故事中的“我”一样，快乐的生活，每天天亮就起床，天黑就睡觉，从小无拘无束，就像小猴在森林里玩耍，就像蝴蝶在花丛中飞舞。这是什么？是自由，也是一种享受。 在这个村里，有一种自私的精神，村里有一个大坑，别人都不肯去填平，生怕花掉自己一点点钱财；而这个坑，害死了多少人？就连鸡、鸭、牛、羊它都不肯放过，都要结束他们的生命。这使我想到了一个故事：有两个兄弟，住在一间房子里，墙经过风吹雨打，而破了个洞。哥哥对弟弟说：“弟弟，你去修吧，哥哥太累了。“弟弟又回答哥哥：“哥哥，你去修吧，我还小。”事情过去了一个多月，他们两兄弟谁也不肯去墙上补洞。终于有一天，房子撑不住了，刹那间房屋倒塌了。哥哥和弟弟都后悔万分。你想，区区一个洞会带来这么严重的结果。可他们后悔也晚了。 当然，故事中的人有好的人、不好的人，故事中的事也有好的事、不好的事，他们事后的结果，又分好的结果、坏的结果......

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没啥说的，各种完美~XD

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看错了 以为是学中医的看的，后来发现是学中药和护理的看的，不过对我这个西学中的也有好处，他把基础、诊断、方剂、中药的内容的揉合在了一起，方面携带了～

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[ZZ]写的的书都写得很好，[sm]还是朋友推荐我看的，后来就非非常喜欢，他的书了。除了他的书，我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲，他们的书我觉得都写得很好。[SM]，很值得看，价格也非常便宜，比实体店买便宜好多还省车费。 书的内容直得一读[BJTJ]，阅读了一下，写得很好，[NRJJ]，内容也很丰富。[QY]，一本书多读几次，[SZ]。 快递送货也很快。还送货上楼。非常好。 [SM]，超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜，还免邮费不错，速度还真是快而且都是正版书。[BJTJ]，买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书，喜欢看各种各样的书，看的很杂，文学名著，流行小说都看，只要作者的文笔不是太差，总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看，看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。 中国人讲“虚实相生，天人合一”的思想，“于空寂处见流行，于流行处见空寂”，从而获得对于“道”的体悟，“唯道集虚”。这在传统的艺术中得到了充分的体现，因此中国古代的绘画，提倡“留白”、“布白”，用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味，体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式，伴着笔墨的清香，细细体味，那自由孤寂的灵魂，高尚清真的人格魅力，在寻求美的道路上指引着我，让我抛弃浮躁的世俗，向美学丛林的深处迈进。合上书，闭上眼，书的余香犹存，而我脑海里浮现的，是一个“皎皎明月，仙仙白云，鸿雁高翔，缀叶如雨”的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，[NRJJ]希望下次还呢继续购买这里的书籍，这里的书籍很好，非常的不错，。给我带来了不错的现实享受。希望下次还呢继续购买这里的书籍，这里的书籍很好，非常的不错，。给我带来了不错的现实享受。

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今天刚刚拿到书，这本:..?&谢宁谢宁写的中医学基础（供中药学、药学、中医护理等专业用）很不错，谢宁主编的这本中医学基础为普通高等教育十一五国家级规划教材。全书共五十一章，分为四篇，主要内容包括中医基础理论，诊断学，中药学以及方剂学基础。中医学基础（供中药学、药学、中医护理等专业用）可作为中医药院校在校学生及自学中医者的教材，同时对从事中医教学和临床工作的人员亦具有一定参考价值。（一）津液不足证津液不足，又称津亏、津伤，是由于津液亏少，全身或某些脏腑组织器官失其濡润滋养而出现的证候，属内燥证。津液不足的原因有生成不足与丧失过度两方面脾胃虚弱，运化无权，致津液生化减少或因过分限制饮食及某些疾病（如噎膈、反胃等），引起长期进食减少，使津液生化之源匮乏，均可导致津液生成减少因热盛伤津耗液，大汗吐泻、泻痢太过导致津液大量丧失，均能造成津液不足的证候。[临床表现]口燥咽干，唇燥而裂，皮肤干枯无泽，小便短少，大便干结，舌红少津，脉细数。[证候分析]津液不足证，以肌肤口唇舌咽干燥现象及尿少便干为审证依据。机体内及脏腑，外至肌肤，均有赖于津液的濡养。津液亏虚，上不能滋润口咽则口燥咽干，唇燥而裂外不能濡养肌肤，则皮肤干燥枯槁下不能化生小便，濡润大肠，则溲少便干。津液不足，血液化生亦减少，津血亏虚致生内热，故舌红少津，脉见细数。（二）津液停聚证凡外感六淫，内伤七情，影响肺、脾、肾输布排泄水液功能者，皆能成为水液停聚的病证。本节着重论述水肿与痰饮。1.水肿体内水液停聚，泛溢肌肤引起头目、四肢、胸腹甚至全身浮肿，称为水肿。临床辨证，首先区分阳水与阴水，以明虚实。（1）阳水水肿的性质属实者，称为阳水。多为外感风邪，或水湿浸淫等因素引起。[临床表现]头面浮肿，一般从眼睑开始，继而遍及全身，小便短少，来势迅速，皮肤薄而亮。常伴见恶风，恶寒，发热，肢节酸重疼痛，苔薄白，脉浮紧或咽喉肿痛，舌红而脉浮数或全身水肿，来势较缓，按之没指，肢体沉重困倦，小便短少，脘闷纳呆，泛恶欲吐。舌苔白腻，脉沉。[证候分析]阳水以发病急，来势猛，先见眼睑头面，上半身肿甚者为辨证要点。肺主宣发肃降，通调水道，外合皮毛，感受风邪，肺卫受病，宣降失常，通调失职，水津失布，泛溢肌肤，风与水合成水肿，故又称之风水相搏证。肺位上焦，宣发受阻，水液停滞，所以水肿先见眼睑头面，肃降失常，水津不能输布，溢于肌肤，迅速波及全身。三焦不利，膀胱气化失司，故小便短少。本病上焦失宣，中焦失布，下焦失司，三焦俱病，水无去路，泛溢肌肤，所以来势猛疾，很快蔓延全身，肤表发薄光亮。由于风邪引发，故首先出现恶风、恶寒、发热、肢节酸痛、咽痛等卫表症状。风

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很贵的