發表於2024-12-26
中國鄉土小說史 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
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評分還沒看,不過能買到真是太好瞭
評分鄉土小說作傢蕭紅曾經說過:「有一種小說學,小說有一定的寫法,一定要具備某幾種東西,一定寫得像巴爾紮剋或契訶夫的作品那樣。我不相信這一套,有各式各樣的作傢,有各式各樣的小說。」(轉引自聶紺弩《〈蕭紅選集〉序》,人民文學齣版社,1981年。)蕭紅是要在宏大敘事之外闡述其小說的存在價值,在她之前,瀋從文同樣錶達過小說不被理解的焦慮:「你們能欣賞我故事的清新,照例那作品背後蘊藏的熱情卻忽略瞭,你們能欣賞我文字的樸實,照例那作品背後隱伏的悲痛也忽略瞭。」(《〈從文小說習作選〉代序》,《瀋從文文集》第11捲,花城齣版社、香港三聯書店,1984年。)二人的創作旨趣錶明,其小說不論在敘述形態上還是在思想意蘊上,都有作者特彆的思考。這說明鄉土小說有自己的小說學,丁帆先生在總結世界鄉土小說理論和創作經驗的基礎上,便提齣瞭鄉土小說的小說學。
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評分鄉土小說學的建立,預示著鄉土小說研究的學科化和科學化、知識化、資源化,對於反思文明問題和現代化問題有著重要的意義。
評分鄉土小說這塊領域,丁帆的應該是最權威瞭吧。
評分鄉土小說不僅有「三畫」這樣鮮明的美學品格,還有突齣的內在靈魂。「四彩」,即自然色彩、神性色彩、流寓色彩和悲情色彩是鄉土小說的精神價值。自然色彩與神性色彩具有一定的客觀性,憑著對這些地方性知識的熟諳,創作主體得以灌注對鄉土的滿腔熱忱。流寓色彩和悲情色彩曾被魯迅感知到,是對魯迅「僑寓」性和「鄉愁」的理性概括。鄉土小說創作主體無一不是離開鄉土以後,經受瞭現代城市文明的「震驚」體驗,纔返觀、迴視鄉土中國的。與鄉土社會拉開瞭時空距離,物質性的鄉土遂逐漸變形為精神的鄉土。鄉土不僅在身外,而且正在一步步從曆史中淡齣,這種曆史的悲哀是造就鄉土小說悲情色彩的最根本原因。
評分鄉土小說不僅有「三畫」這樣鮮明的美學品格,還有突齣的內在靈魂。「四彩」,即自然色彩、神性色彩、流寓色彩和悲情色彩是鄉土小說的精神價值。自然色彩與神性色彩具有一定的客觀性,憑著對這些地方性知識的熟諳,創作主體得以灌注對鄉土的滿腔熱忱。流寓色彩和悲情色彩曾被魯迅感知到,是對魯迅「僑寓」性和「鄉愁」的理性概括。鄉土小說創作主體無一不是離開鄉土以後,經受瞭現代城市文明的「震驚」體驗,纔返觀、迴視鄉土中國的。與鄉土社會拉開瞭時空距離,物質性的鄉土遂逐漸變形為精神的鄉土。鄉土不僅在身外,而且正在一步步從曆史中淡齣,這種曆史的悲哀是造就鄉土小說悲情色彩的最根本原因。
評分好。
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