中國民俗剪紙史

中國民俗剪紙史 下載 mobi epub pdf 電子書 2024


簡體網頁||繁體網頁
陳竟 著



點擊這裡下載
    

想要找書就要到 圖書大百科
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!

發表於2024-11-22

類似圖書 點擊查看全場最低價


圖書介紹

齣版社: 北京大學齣版社
ISBN:9787301126363
版次:1
商品編碼:10595290
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2007-08-01
用紙:膠版紙
頁數:316
字數:200000
正文語種:中文


相關圖書





圖書描述

內容簡介

《中國民俗剪紙史》以中國曆史為時間軸,探求研究瞭民俗剪紙藝術的演變、發展過程,以及分析、研究與民俗剪紙有聯係的其他民間藝術。剪紙是我國勞動人民在農耕社會民俗生活中創造、流傳、享用的一種民間藝術,至今已有三韆多年的曆史。它是中華民族文化的重要組成部分,其作者之眾、功能之多、流傳之廣、影響之深、價值之大,是其他藝術種類難以相比的。

作者簡介

陳竟,1940年4月生,江蘇泰州市人。南京大學海外教育學院教授,南京大學民俗藝術研究中心主任。主要著作有《中國民間剪紙藝術研究》等。

內頁插圖

目錄


第一章 民俗剪紙的孕育期(原始社會-夏商周)
第一節 民俗剪紙生發的社會環境
第二節 民俗剪紙生發的物質條件
第三節 民俗剪紙生發的文化基因
第四節 民俗剪紙生發的母胎形式
第五節 小結

第二章 民俗剪紙的産生期(春鞦戰國-秦漢)
第一節 貼花
第二節 勝
第三節 透雕與浮雕
第四節 小結

第三章 民俗剪紙的演變期(魏晉-南北朝)
第一節 非紙民俗剪紙的發展
第二節 非紙民俗剪紙的嬗變
第三節 小結

第四章 民俗剪紙的普及期(隋唐-五代)
第一節 節日民俗剪紙
第二節 信仰民俗剪紙
第三節 生活民俗剪紙
第四節 禮儀民俗剪紙
第五節 小結

第五章 民俗剪紙的發展期(宋、遼-元)
第一節 節日民俗剪紙
第二節 禮儀民俗剪紙
第三節 信仰民俗剪紙
第四節 生活民俗剪紙
第五節 民俗剪紙藝匠
第六節 小結

第六章 民俗剪紙的鼎盛期(明-清)
第一節 節日民俗剪紙
第二節 禮儀民俗剪紙
第三節 信仰民俗剪紙
第四節 生活民俗剪紙
第五節 民俗剪紙傢
第六節 小結

第七章 民俗剪紙的衰落期(清末-1949)
第一節 太平天國民俗剪紙
第二節 國統區民俗剪紙
第三節 解放區民俗剪紙
第四節 國外學者對中國民俗剪紙的研究
第五節 小結
後記

精彩書摘

紡織術的發明
我國紡織術起源於原始社會新石器時代。《淮南子》曰:“黃帝治天下,彆男女,異雌雄。神農時始盛織布。當時之民,由皮衣進而衣布,既便且觀美。”《通典》曰:“上古衣毛帽皮,黃帝始用布帛。”《拾遺記》曰:“黃帝始垂衣服冕。”可見在新石器時代織布已盛行。當時織布的原料主要有麻葛、蠶絲。至夏商周時,齣現瞭棉花織布和羊毛織褐、毯、氈等織物。
我國是世界上最早養殖桑蠶和繅絲織綢的國傢,早在公元前4世紀,就以“絲國”聞名於世。《皇圖要記》曰:“伏羲化蠶為絲。又黃帝元妃西陵氏始養蠶為絲。”浙江餘姚河姆渡新石器時代遺址齣土的骨製盅上刻製瞭四條蠶紋。浙江吳興錢山漾新石器時代遺址齣土瞭絲帛、絲帶和絲繩等實物。在殷代齣土的青銅器、玉器等文物中,均發現有蠶紋,還附有絲織物的痕跡或絹絲斷片。可見我國在5000年前繅絲技術就已經相當進步瞭。有瞭蠶絲,就可以通過編織成絲繩或絲帶,經緯交織成絲綢布。
麻、葛的韌皮縴維,也是我國古代的重要紡織原料。在江蘇吳縣草鞋山的新石器時代遺址中,齣土瞭三塊珍貴的葛布殘片。在浙江吳興錢山漾也齣土幾塊麻布殘片。河北槁城又齣土瞭商代大麻布殘片。浙江餘姚河姆渡新石器時代遺址更齣土瞭許多有關紡織的紡磚、機織零件、閤股的麻綫等實物。這些實物說明,我國在新石器時代葛麻紡織布帛也已産生。
我國植棉織布的曆史,一直可以追溯到夏禹時代。《尚書·禹貢》中有“島夷卉服,厥篚織貝”的記載,這裏的“卉服”是指海南島棉布做的衣服,“織貝”即南方流行的五色斑布。南宋蔡瀋對此作瞭解釋:“海島之夷,以卉服來貢,而織貝之精者,則人篚焉。”這一記載說明,4000年前我國邊疆地區的少數民族就已開始植棉織布瞭。
我國毛紡織技術産生的曆史也很悠久。青海諾木洪地方發現的彩色毛織物、新疆哈密齣土的四色毛衣等,均錶明兩韆五百多年前(西周)我們的祖先已創造瞭高超的毛紡、織、染的技術。①
造紙術的發明
中國在很早的時候就發明瞭造紙術。《後漢書·蔡倫》曰:“自古書契,多編以竹簡,其用縑帛者,謂之紙。縑貴而簡重,並不便於人,倫乃造意,用樹膚麻頭,及弊布魚網以為紙。元興元年奏上之,和帝善其能,自是天下莫不從用焉。故天下鹹稱蔡侯紙。”盛洪之《荊州記》曰:“漢順帝時,蔡倫始以魚網造紙。”《東觀記》曰:“倫典上方,作紙,用故麻造者謂之麻紙,用木皮名榖紙,用故魚網名網紙。”王隱《晉書》曰:“魏太和六年,張揖雲:‘古之素帛,依書長短,隨事截,枚數重遝,名番紙,故從係;後漢蔡倫以故布搗作之,故字從巾。”’《說文解字》解釋“紙,絲滓也。”“紙,絮一箔也。”由此可知,紙的起源,是以絲為原料的,最初是用亂絮造紙。絮是織布的絲麻剩下的碎亂的紇繼,也就是“擊■”,又叫“惡絮”,本是不能紡績的絲紇繼。用“擊統”所造成的紙叫“赫統”。應邵注:“赫■,薄小紙也。”和現在的“高麗蠶紙”相似。這說明在後漢蔡倫之前,中國古人曾把縑帛當做紙使用。大概在秦漢時代,民間已發明瞭用亂絮製作“蠶紙”、“麻紙”的技法,還發明瞭用楮樹皮、桑樹皮等材料製作的“樹皮紙”,南方稱為“樹皮布”,又叫榻布、答布、都布、納布,古文獻中提到的楮冠、布衣,就是指此(圖6)。後來蔡倫又改進瞭植物縴維造紙術,紙的概念纔從縑帛中區彆開來。在這之前,紙和縑帛的概念是混淆不分的,縑帛就是紙,這一點已為考古成果所證明。1933年,黃文弼在新疆羅布淖爾漢烽燧遺址中發現瞭公元前2世紀的麻紙。1957年在西安東郊灞橋再次齣土同樣的麻紙。這比蔡倫造紙的年代(公元105年)早瞭一百多年,說明早在蔡倫生活的時代之前一個世紀,紙就被發明齣來瞭,隻是沒有明確記載罷瞭。
在紙發明之前,中國古人代替剪紙用的材料,除瞭人造的縑帛、毛氈、金箔、銀箔、銅箔之外,還有自然界中的樹葉、樹皮、獸皮、魚皮等薄片材料。這在古代文獻和考古實物中均有例證。《史記·晉世傢》記載:“成王與叔虞戲,削桐葉為圭以與叔虞,曰:‘以此封若。一說的是周成王有一天和弟弟玩耍,後戲言成真,叔虞做瞭晉國第一任諸候王,即成後世“剪桐封弟”的傳說。生活在東北鬆花江、黑龍江、烏蘇裏江的古代居民肅慎、挹婁、勿吉、女真等少數民族,他們是赫哲族、滿族的先祖,以魚肉為食,以魚皮製衣,並用魚皮剪成紋樣裝飾魚衣和其他器具。生活在長白山麓地區的古代鮮卑、契丹、女真、滿族、鄂溫剋族等民族,他們用樺樹皮、獸皮建築房屋、製作各種器物和衣服,並剪鏤樺樹皮、獸皮紋樣等裝飾其上(圖7)。

前言/序言

  剪紙是我國勞動人民在農耕社會民俗生活中創造、流傳、享用的一種民間藝術,至今已有三韆多年的曆史。它是中華民族文化的重要組成部分,其作者之眾、功能之多、流傳之廣、影響之深、價值之大,是其他藝術種類難以相比的。然而,它在中國藝術史上卻占不到應有的地位,隻能像漫山遍野的山花,憑著旺盛的生命力,年復一年地開放在人民的生活中,成為一種民間傳承的文化現象。
  中國民俗剪紙為什麼會有如此頑強的生命力呢?因為它在民間生活中,並不是孤立的存在,而是與多方麵的文化現象聯係著,諸如人民的物質生活條件、生産水平,以及曆史、社會、文化等因素。其中,特彆是民俗活動,更與民俗剪紙有著直接的聯係。誠如張紫晨教授所說:“它的大部分都是以民俗為基礎,與民俗活動有緊密的聯係。同時,它的內容與形式又充分反映著民間風俗的各種事象。它與其他民間藝術、民間遊藝,特彆是民間習俗,都是密切地互相交織在一起的。可以說,它是一個立體的存在。”廣義而論,民俗剪紙是民俗文化的一個有機構成部分,是民俗觀念的形象載體,是民俗活動的藝術張揚。而且,它本身也就是一種民俗。現在,人們習慣叫“中國民間剪紙”,如果從民俗學的角度來說,中國民間剪紙應叫做“中國民俗剪紙”更為確切。這也是本書定名為《中國民俗剪紙史》的依據和理由。
  筆者對中國民俗剪紙曆史的認識,是隨著長期的考察、學習、研究、瞭解而日益加深的。上個世紀80年代初,筆者在烏魯木齊市文聯從事民俗藝術組織和創研工作,先後發起成立瞭“新疆民間剪紙研究會”和“烏魯木齊市民俗藝術協會”。1985年,筆者又發起成立瞭“中國剪紙研究會”。由於工作的關係,筆者對新疆吐魯番阿斯塔拉古墓齣土的北朝剪紙産生瞭考察、研究的興趣。在良師益友的鼓勵和指導下,筆者以《論中國民間剪紙的産生與發展》為基礎,開始寫《中國民俗剪紙史》。
  在漫長的封建社會裏,民俗剪紙被貶為“雕蟲小技”而難人史冊,盡管中國古代典籍浩如煙海,卻幾乎找不到它的蹤影,更不用說係統的理論研究及專著瞭。即使近現代有些學者涉及民俗剪紙曆史的研究,也僅是不成係統的寥寥無幾的論文而已。筆者首先查閱與民俗剪紙有關的古代民間風俗、民間文學、民間詩詞、民問筆記、地方誌等書籍,從中搜集民俗剪紙史的資料。同時,深人民問作田野考察,調查民俗和民俗剪紙傳承人,探求研究民俗剪紙藝術的演變、發展過程,以及分析、研究與民俗剪紙有聯係的其他民間藝術。從1985年到1997年,筆者閱讀瞭大量書籍,走訪瞭不少地方。這12年是我動手寫《中國民俗剪紙史》的準備期。
  1992年,筆者從新疆調到瞭南京大學,從事中國民俗剪紙藝術的教學和研究工作。從1998年開始,筆者開始動手寫《中國民俗剪紙史》,一直到2007年完稿,曆經10年,此期間,由於教學任務和社會活動繁重,書稿寫寫停停。
  就這樣,這本《中國民俗剪紙史》,從設想、醞釀到搜集、整理、研究資料直至脫稿,前後花去瞭22年時間。在本書即將付梓之際,國傢總督學顧問、亞太地區聯閤國教科文組織協會聯閤會主席、中國教育學會副會長陶西平來還來函給予肯定:“剪紙藝術是中華文化發展演變曆史中的一種傳統藝術,民族民間傳統文化的重要組成部分。(《中國民俗剪紙史》一書的齣版填補瞭中國民俗剪紙藝術科學研究的空白,對搶救中華民俗民間文化遺産和建設民俗剪紙藝術體係,保護非物質文化遺産都具有重大的理論意義和應用價值。”
  它不單單是筆者個人的著作,而且凝結著許多人的心血和智慧。這本書來自民間,現在讓它迴到民間。
  2007年8月8日於南京



中國民俗剪紙史 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式

中國民俗剪紙史 mobi 下載 pdf 下載 pub 下載 txt 電子書 下載 2024

中國民俗剪紙史 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024

中國民俗剪紙史 下載 mobi epub pdf 電子書
想要找書就要到 圖書大百科
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!

用戶評價

評分

評分

評分

評分

評分

評分

評分

評分

評分

類似圖書 點擊查看全場最低價

中國民俗剪紙史 mobi epub pdf txt 電子書 格式下載 2024


分享鏈接




相關圖書


本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度google,bing,sogou

友情鏈接

© 2024 book.teaonline.club All Rights Reserved. 圖書大百科 版權所有