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《毛澤東這樣學習曆史:這樣評點曆史》是我們研究毛澤東的曆史觀及其思想的豐富資料。從他的學術思維、語言邏輯、情感世界和對中國過去與現實的思考對曆史這些批語和圈點裏顯示瞭一代偉人的曆史智慧,具有非常深遠的時代意義,富有重大的研究價值,是我們的一份精神財富。
內容簡介
讀萬捲書,行萬裏路。毛澤東讀史說史,在於適當的應用。他一生走遍大江南北。解放以後,每外齣必自備中國地圖,找好路綫和方位;每在一處會議,就要嚮所在地的圖書館查閱大量圖書;每到一地,還要查閱地方誌和有關本地曆史文化書籍,和當地人員暢談、作情感交流。這也是讀史的彆緻處,也是他不斷深化自己研讀曆史的一個方法。毛澤東對曆史的評說,雖然很多是片言隻語,甚至是日常生活中的閑話,但卻能摺射齣這位曆史人如何運用曆史,恰到好處。
剛健篤實,輝光日新。這就是他如何解析、學習曆史所創造的文化價值。毛澤東評說曆史的觀點和方法也是一門學問。觀古今於須臾,托四海於一瞬。古今中外還很少有一個國傢領袖,能夠像他那樣認真而又瀟灑,嚴肅而又不失幽默,信口而談而又為人們易於理解、樂以接受瞭的讀史方法。
目錄
寫在前麵
1902年
開始讀的是《三字經》
1904年
繼續攻讀四書五經
1906年
接觸《三國演義》、《水滸》
1907-1908年
尤喜讀《盛世危言》之類書籍
1909年
認為牛皋比嶽飛有氣魄
1910年
“我崇拜康有為和染啓超”
顧炎武說得好,“天下興亡,匹夫有責”
“分糖風波”
1911年
他認為劉秀登基後,嚴光應該當宰相
公開提齣:“把孫中山從日本請迴來,當新政府的大總統”
1912年
寫瞭《商鞅徙木立信論》
1913年
《講堂錄》
1914年
買瞭一部《韓昌黎全集》
1915年
認為禹王是個勞動人員
迴信的有三個半人
王安石“卒以敗者,無通識”
1916年
“故最愚者彭世凱”
1917年
“此數古人者,皆可師者也”
推崇嶽飛的“八段錦”
“中國沒有像其他國傢那樣的宗教戰爭”
“愚於近人,獨服曾文正”
……
後記
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