秘譜劍客.圍棋技術情報解密 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

　　一劍揚眉，靈魂雄起。
　　肩負天職，行吟在夢想的舞颱，豪放的風骨大開大闔，血性的劍魂、棋士的力量銳不可當。
　　大力無形，落子有聲，一招一式留下經典般的永恒。縱橫棋路，轉動宿命的九麯大道。薪火傳承，十年輪迴，相約最高峰，撫戈論沉浮，時光之手琢玉成器，譜寫一闋傳奇，震鑠一冊棋道。
　　《秘譜劍客：圍棋技術情報解密》一書，收錄的全是當今職業棋手實戰中的精彩片段。站在夢幻與真實的交點，站在生與死的邊緣，揮劍的招式迎風展開，點燃棋盤，黑暗在四周雪崩一樣潰散。
　　曾在命運的天空下，誰俯首低眉，禪坐如石？誰壯杯激烈、潛龍在淵？多少漫漫長夜，獨立孤獨與盲點深處，在厄運裏尋找真理，鑽研棋道，用鮮血洗淨傷口，拒絕虛構的玫瑰，填補內心真實的傾斜和缺憾，求得一劍製命的升華。

目錄

第一章 幾招製勝
第1型 諸葛退兵勢
第2型 一路開山勢
第3型 倚天屠龍勢
第4型 舉火燒天勢
第5型 楊戩劈山勢
第6型 野火燎原勢
第7型 移花接木勢
第8型 一葉障目勢
第9型 新三仙齣洞
第10型 荊軻刺秦勢
第11型 壯士斷臂勢
第l2型 力劈華山勢
第13型 虎丘劍池勢
第14型 八仙過海勢
第l5型 猛虎投林勢
第16型 醉臥桃源勢
第二章 一招製勝
1.巷戰
2.輕柔
3.氣勢
4.變化
5.淩厲
6.侵擾
7.時機
8.忍耐
9.巨變
10.小巧
11.銳利
12.縫隙
13.昏著
14.死地
15.劫嘆
16.衝冠
17.連扳
18.驚落
19.求變
20.靈光
21.舞蹈
22.流水
23.氣魄
24.連弩
25.活路
26.剛猛
27.神鬼
28.詭秘
29.柔攻
30.呼應
31.飛點
32.飛刀
33.飛箭
34.遠懾
35.直綫
36.絕頂
37.老將
38.妖術
39.天敵
40.銳氣
41.危龍
42.生機
43.目標
44.風格
45.推舟
46.準備
47.強力
48.源點
49.巧防
50.戰鬥
51.一目
52.冷箭
53.逃龍
54.力戰
55.假著

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

　　13年前，我們推“數位典藏國傢型科技計劃”時，這是全世界唯一的一個。它的極大作用，是學術資源的極大公共化。這個計劃光數位典藏部分，就有將近400萬件，包括資料、圖片以及各式各樣的東西。我們有一位研究上古史的學者，透過這個平颱發現，原來有一件青銅器物的蓋子在瑞典，器身在“中研院”。如果沒有數位的方式，你要到倉庫裏麵一個一個填單調齣來，那是很睏難的。

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　　有很多學電腦的人認為，我有這個東西，一個禮拜可以幫你寫一篇論文。而曆史學傢對這個看法不同，畢竟工具就是工具，不能取代人。所以為什麼我盡量不去特彆接觸？因為還要有人沒有喝醉酒，記得帶大傢迴傢。

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　　鬍適、傅斯年這一代雖然沒有參加過晚清最後的科舉，但他們是舊的“仕”到知識分子過渡期産生的人。他們不是以道自認，他們還要以天下自認。他們對於現實的參與很多，雖然嚴格說起來，他們也沒有做過政府的官。鬍適先生從他的日記和書信可以看齣來，蔣介石其實到後期，一直很想用各種位置把他拉齣來。但是傅斯年他們一直都在阻擋，認為應該堅決地推掉。

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　　當然，它有很大的缺點，對史料以及很多文化層級，不可能做到很深入。我覺得研究漢學，很重要一個部分，是要取之於各種學問的長處，要有比較和寬大的視野。內心中有這樣一個前提寫齣來的，跟隻是就這個而寫齣來的東西，實際上有不同。

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近幾年來，颱灣學界中生代學者的著作相繼在大陸齣版。2012年，王汎森的著作《傅斯年：中國近代曆史與政治中的個體生命》引進，頗受大陸學界關注並逐漸為大眾所熟悉。如果把鬍適、傅斯年、郭廷以等算作第一代，餘英時、許倬雲算作第二代，那麼王汎森等學者可算作颱灣第三代學者。曾任“中研院”曆史語言研究所所長，並在2010年升任“中研院”副院長的王汎森，可算是颱灣人文學科的領導者，第三代學者的代錶人物

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　　對於西方研究漢學，我們不要存在任何的偏見。他們的長處是在建構、理論、框架、比較的視野，以及說齣某一個東西比較廣的意義。西方在訓練一個領域的時候，通常都有彆的領域的輔助，比如說，你寫中國題目可能要學英國史、法國史、日本史等等，在曆史之外，可能你還要有文學、人類學、社會學的背景。所以，它是以眾學來治一學，就不會坐井觀天，這和整個學術界的培養很有關係。另外，它常常不在這個文化的限製裏麵，有時候跳齣來，確實可以看齣我們在這裏麵看不到的東西。

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　　當然，它有很大的缺點，對史料以及很多文化層級，不可能做到很深入。我覺得研究漢學，很重要一個部分，是要取之於各種學問的長處，要有比較和寬大的視野。內心中有這樣一個前提寫齣來的，跟隻是就這個而寫齣來的東西，實際上有不同。

評分☆☆☆☆☆

　　有很多學電腦的人認為，我有這個東西，一個禮拜可以幫你寫一篇論文。而曆史學傢對這個看法不同，畢竟工具就是工具，不能取代人。所以為什麼我盡量不去特彆接觸？因為還要有人沒有喝醉酒，記得帶大傢迴傢。

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　　至於我的老師餘英時、許倬雲先生，已經完全是現代知識分子的時代瞭。他們頻繁參與論政，尤其是許先生寫瞭很多文章，餘先生也寫瞭不少，可是對於政治隻有遙遠的興趣。我在猜，鬍適、傅斯年先生那個時代如果情況不同，他們說不定也不會進入政府，從他們的信裏麵也可以看到。

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