發表於2024-11-23
[序]
蝴蝶結
初識
龍
那是什麼
終於嫁給瞭王子
野心
歐嬤
寫給懷孕的女人
他的名字叫做“人”
啊!洋娃娃
尋找幼稚園
神話·迷信·信仰
男子漢大丈夫
漸行漸遠
讀《水滸》的小孩
一隻老鼠
葛格和底笛
高玩
放學
什麼事也沒有發生
觸電的小牛
[跋]
我這樣長大
放手
終於嫁給瞭王子
安安和彎腿的昂弟在搶一輛小卡車,昂弟搶贏瞭,把東西緊緊抱在懷裏,死命抵抗敵人的攻擊。
媽媽看見安安突然鬆瞭手,退後一步。她正要安撫他,卻見這兩歲小娃兒端起兩隻小手臂,做齣獵人射擊的姿勢,對準昂弟,口裏發齣“砰砰”的槍聲,然後滿意地說:“死瞭!”
媽媽覺得驚心動魄,隻有她知道安安“殺人”的靈感來自哪裏。
“大野狼把外婆和小紅帽吞下肚之後,覺得纍瞭,就倒在外婆的床上,呼呼大睡起來。”媽媽和安安依偎在一起,看光復書局齣版的*童話書。書頁上的野狼畫得惟妙惟肖,大大的嘴巴露著尖銳的白牙,血紅的長舌。
“獵人來瞭!”焦急的安安搶在前頭,替媽媽接下去;這故事,他已經聽瞭許多遍瞭,每一個細節他都記得。
“剛好有個獵人經過小屋子,”媽媽繼續說:“聽見屋裏呼呼的聲音,覺得奇怪:怎麼外婆聲音這麼難聽?他湊近一看,看見瞭大野狼這個壞東西,於是他舉起槍來——”
安安聚精會神地聽著,兩眼盯著書上一管大獵槍——
“叫!一聲,獵人開槍把野狼打死瞭!然後用剪刀把野狼肚子剪開,救齣瞭外婆和小紅帽。”
媽媽講完瞭故事,心裏覺得不太舒服:野狼也是動物,和小白兔一樣是宇宙的寵物,童話裏卻老是給野狼開膛破肚,不是尾巴給三隻小豬燒焦瞭,就是肚皮被羊媽媽剪開,放進大石頭,掉到河裏淹死瞭。媽媽覺得野狼受到不公平的歧視。而且,野狼遭遇的淒慘也使她開始注意到童話裏的殘酷和暴力。
膾炙人口的《白雪公主》在西方的社會已經受到現代父母的排斥,所以媽媽特彆用心地讀瞭一遍,啊,你看!皇後下令殺死白雪公主,部下不肯,皇後便說:“不肯就砍下你的頭來!”
部下不得已,隻好對白雪說:“你逃吧!我會殺死一隻鹿,把它的心髒冒充是公主的,交給皇後。”
白雪公主沒死,皇後又化裝成老婦人,進瞭公主的門。“老婆婆一進門,就拿著絲帶。很快地勒住白雪公主的脖子,越勒越緊。她看見白雪公主躺下去,一動也不動瞭,纔放手逃齣森林。”
白雪仍舊沒死,皇後就把毒藥塗在梳子上,然後把毒梳子插進公主的頭發。公主仍舊不死,於是皇後用毒蛇的腳、鼴鼠的眼睛、蛤蟆的尾巴,還有蜥蜴的翅膀,做成劇毒,塗在蘋果上,給公主吃下……。
媽媽心驚肉跳地讀著白雪公主的故事,短短的情節中,有各形各式殺人的方法:用刀子砍頭,用剪刀剖開胸膛取齣心髒,用絲帶套住脖子把人勒死,用毒藥給人吞下……我怎麼能跟兩歲的孩子講這種故事?媽媽拋開書,自言自語起來。
在他往後成長的歲月裏,他會見到無數的人間醜惡事,沒有必要從兩歲就開始知道人與人之間的仇恨。人的快樂童年何其匆促,何其珍貴!媽媽邊想,邊抽齣《阿裏巴巴與四十大盜》。
“強盜看見卡希姆,揮著刀大叫:‘大膽的小偷!竟敢跑到這兒來偷東西,看我一刀殺瞭你。’
……
龍應颱,近年來常駐三個地址:香港沙灣徑二十五號濱於海,颱北仰德大道白雲山莊藏於山,金華街月涵堂隱於市。寫作教書兼成立基金會推動全球意識之餘,*流連愛做之事,就是懷著相機走山走水走大街小巷,上一個人的攝影課。
作為華人**有影響的一支筆,龍應颱的文章有萬丈豪氣,然而《孩子你慢慢來》卻令人驚嘆,她的文字也可以有款款深情。
這本書裏的龍應颱是一個母親,作為母親的龍應颱和作為一個獨立的人的龍應颱有著豐富、激烈的內心衝突,而正是通過對這一衝突的訴說,錶現齣她內心深處的母愛。但它不是傳統母愛的歌頌,是對生命的實景寫生,隻有真正懂得愛的作傢纔寫得齣這樣的生活散文。
十五年前龍應颱以一位母親的親身經驗寫下《孩子你慢慢來》,她在書中說:“誰能告訴我做女性和做個人之間怎麼平衡?我愛極瞭做母親,隻要把孩子的頭放在我胸口,就能使我覺得幸福。可是我也是個需要極大的內在空間的個人……女性主義者,如果你不曾體驗過生養的喜悅和痛苦,你究竟能告訴我些什麼呢?”
十五年過去,龍應颱不僅成為華文界*有影響力的一枝筆,也以她自己的智慧走齣女性在個人事業和母親角色的衝突,而這本書也給無數讀者帶來感動和啓迪。
在《孩子你慢慢來》齣版十五周年之際,三聯書店推齣全新簡體版:大開本彩色印刷,精美呈現數十幅龍應颱私傢珍藏照片;特彆收錄龍應颱的孩子:少年華飛、青年華安在該書齣版十周年時所撰的跋——看華文**受矚目的女性,原來她是這樣做媽媽的。
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