發表於2024-11-24
《群體衝突的邏輯》的主題是自我利益和群體認同是如何發生契閤或者錯位的。作者拉塞爾·哈丁對作為群體認同和集體暴力基礎的自利動機作瞭深刻的分析,認為自利動機能夠強化排他性規範和差彆性規範,能夠促成個體之間的閤作。同時作者認為通過改善政府結構、完善社會機製,使得個人能夠*加便於獲得個人利益,群體衝突可能得以緩解。
個體緣何參與集體行動?群體間暴力衝突的根源 何在?《群體衝突的邏輯》扼守理性選擇理論之立場 ,揆諸曆史上及當代的各種重大的群體衝突現象,解 析認同動員與群體衝突的形成機製。與那些把群體衝 突視為非理性的,將其歸咎於原生文化的觀點不同, 作者拉塞爾·哈丁深入地考究瞭塑造衝突行為的互動 結構、權力格式與社會規範,揭示齣自我利益在群體 行動中的作用。在此基礎上,作者從規範上反思瞭當 代的社群主義政治理論,啓發社會與政治製度設計的 選擇取嚮。
《群體衝突的邏輯》由上海世紀齣版集團。
拉塞爾·哈丁:紐約大學政治學教授。他著作頗豐,包括《推理邊界以內的道義》以及《集體行動》。他是美國藝術與科學院院士以及美國科學促進會院士。
譯者前言 重新理解群體衝突
前言
緻謝
**章 個體與群體
非常行動
集體行動
身份與認同
誰之選擇,何種理論?
動機的多樣性
常識認識論
哲學上的混雜
本書概覽
第二章 群體權力
社會互動的結構
協作與權力
交換
協作與交換的混淆性
規範問題
結論
第三章 群體認同
自利
基於協作的群體認同
協作傳遞的信息
基於群體協作的衝突
應然-實然之謬誤
不可化約之社會物品
結論
第四章 排他性規範
差彆性規範與普世性規範
解釋排他性規範
決鬥
規範的實施
規範的穩定性與脆弱性
結論
第五章 普世性規範
規範與利益
規範是結果導嚮的嗎?
強勁的普世性規範
規範的道德性
**利益的規範
結論
第六章 暴力衝突
從衝突到暴力
族群仇恨
群體認同與戰爭
領土考慮
當代的暴力衝突案例
當代暴力的道德責任
結論
第七章 愛因斯坦的箴言與社群主義
鮑西亞的正義
社群主義諸流派
認識論社群主義
從知識到善
共同的善
皇冠高地的彌賽亞
為子孫後代立命
尊重文化
社群主義的共識或同意
社群主義義務感的理性
結論
第八章 差異何去何從?
卡夫卡的婚姻失敗
多元主義
普世主義
解構與建構
對當代暴力的解決方案
族群民族主義的未來
告彆社群?
終論
參考文獻
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