发表于2024-12-23
基本信息
商品名称:天下无谋之秘卷八书 全套共8册
开本:16开
作者:(五代)长乐老|译者:马树全
定价:280
出版时间:2015-12-23
ISBN号:9787546110226
印刷时间:2015-12-23
出版社:黄山书社
版次印次:1次1次
两千年以来流行的公务员入仕、升职、解难宝典——深度揭秘职场潜规则,注定流行百年的独赢书。牢牢把握计谋与人性之间的和谐平衡,才必能成大事而不损声名,得大利而不害良知。
《罗织经》(奇特的典籍):让人冷汗迭出的整人诡计全书
《小人经》“坏人哲学”:史上**关于小人“智慧”的全纪录“我主张大家一起来认真研究一下从历史到现实的小人问题,把这个总是狠狠地谈下去,总有好处……既然小人已经纠缠了我们那么久,我们何不壮壮胆,也对着他们鼓噪几下呢?” ——余秋雨
《权谋书》(处世*学):世界**名相的权谋要术张居正似乎永远是智慧的象征,他不开口则已,一开口就能解出事情的要害,言辞简短准确,使人无可置疑,颇合中国古语所谓“夫人不言,言必有中”。——历史学家黄仁宇
经营企业“知止”两个字*重要。我从十二岁就开始投身社会,到二十二岁创业时就已经过了十年非常刻苦的日子,到今天我已工作六十多年了。在香港我看过有些人成功得容易,但是掉下去也非常快,是什么原因呢?“知止”是非常重要的。全世界很多企业之所以失败,或许一半都是因为贪婪。 ——李嘉诚
《天下无谋之秘卷八书(套装共8册)》在古代涉及权术谋略的古籍中,挑选出八本*具有指导性和谋略价值的,进行了全面的整理,系统的注释,引经据典,读来令人豁然开朗。历史总是惊人的相似,从这些书中,读者不仅能很好地重温历史,*能以史为鉴,指导自己在生活上、工作上、商场上、人际交往上*好地解决难题。
《罗织经(*奇特的典籍)》:唐朝酷吏来俊臣、万国俊所撰的《罗织经》,是一部专讲罗织罪名、角谋斗智的书籍。在中国几千年的历史上,它是一道独特的“风景”,一次必然的孽生,有着不同寻常的意味。其一,它是人类有始以来,**部制造冤狱的经典。其二,它是酷吏政治中,**部由酷吏所写,赤裸裸的施恶告白。其三,它是文明史上,**部集邪恶智慧之大成的诡计全书。其四,它**次揭示了奸臣何以比忠臣过得*好的奥秘——权谋厚黑。 《小人经"坏人哲学"》:《小人经》是中国历史上*早出现的评述小人“智慧”的专*。作者冯道可作者冯道可称得上是官场上一个真正***的奇迹。由于作者特殊的经历和小人视角,此书便来得有些分量,用曾国蕃的话说:“一部《小人经》,道尽小人之秘技,人生之荣枯,它使小人汗颜,君子惊悚……”《小人经》提供给人们的只是审视小人的一个独特的视角,至于如何定义小人、如何防范小人、并*终战胜小人,读者可以仁者见仁,智者见智。
《权谋术(处世*学)》:权谋术是应用于人际关系中的一些策略和手段,如果运用得好,权谋术就是智慧,甚至可以成为一门艺术,令人赏心悦目,击节赞赏。无论在政治、外交、军事,乃至*为普通的人际交往中,权谋术其实无处不在。权谋术在我国只是一种应用技术,而很少有人从理论上系统地加以研究和总结。作为中国古代为数不多的权谋术*作,这部书的参考价值是无可怀疑的。现代作者史半山对这部书加以注释,并附以相应历史典故、人物简介,并加以阐发,既充实了内容,又增强了可读性。
《守弱学(人生胜经)》:世上存在着强弱之分,有强者,但*多的是弱者。难道弱者便永远处于弱势,强者便可恒强吗?人的一生为何有时处于强势有时又处于弱势?强弱之势又是如何转化的?*名古籍整理专家马树全先生,便根据西晋名臣杜预有关强弱之“势”的散见论述,整理编*了这一非常具有实用价值的《守弱学》。内容丰富,意义深刻,具有知识性、趣味性、情节性、生动性、可读性等特点。
《韬晦书(*具功效的学问)》:韬晦术是中国历代智谋人士的枕箱秘笈,是他们求生存、谋发迹的法宝。尽管人们对它心悦诚服,细加揣摩,并在政治争斗、官场角逐以及日常生活中不断运用,却没有人把它付诸笔端,写成一部专*,大有“君子远庖厨”的意味。这是因为封建历史中讲究的是“代圣人立言”,韬晦术因此有了“阴谋”的嫌疑。鉴此,杨慎生前把这部凝聚其心血的重要*作不收入自己文集的苦心,就不难理解了。
《止学(胜败荣辱书)》:千万不要小瞧一个“止”字,它关乎每一个人的胜败荣辱:对于大人物来说,一个“止”决定了其平凡与伟大;对于一个平凡人来说,它决定了他的成与败;对于赌徒来说,它决定了输与赢……“止”之奥妙,存乎一心。
《解厄鉴(趋利避害书)》:遭逢厄运,自陷困境是人生的常态,抱怨和逃避是毫无出路的。人的一生不可能一帆风顺,重要的是解厄脱困,化不利为有利,化灾厄为吉祥。北宋宰相晏殊的这本书不仅立足于“解厄”,它*关注人们致厄的根源。晏殊在书中深刻而具体地剖析了人性的种种弱点,提出了解厄当治本的主张。这是晏殊的高明之处,亦是此书的特殊之处,可以说,这是一部古代历史上**的系统论述和解析“人性的弱点”的专*,可谓洞察深邃,入木三分。
《仕经(做官学)》:在中国古代社会,除了战乱和改朝换代这样大的社会动荡外,表面上风平浪静,但实际上波谲云诡、变动迭出的就要数官场了。做官的人一方面要努力实现自己的政治抱负,即所谓建功立业,拜将入相,另一方面*要尽量保全自身,以固荣宠,其中自有诸多的学问和策略。
(北宋)晏殊、(唐)来俊臣、(明)张居正、(五代)冯道、(西晋)杜预、(明)杨慎、(五代)长乐老、(隋)文中子译者:杨明刚、马树全、史半山 晏殊,字同叔,北宋*名的“太平宰相”,十四岁即因才华洋溢而获赐同进士出身。在朝为官五十多年。这部《解厄鉴》虽没有其诗词之华美,却句句真言,句句智慧。
来俊臣,唐武则天时代的酷吏。少时凶险,不事生产,他因告密得武则天信任。他和羽党共撰《罗织经》,作为告密的典范,罗织人罪,陷害无辜。他们实行广泛的秘密侦查,集整人之大成,是请君入瓮的发明者。
张居正,字叔大,明神宗朝执掌大权的内阁首辅,雷厉风行的改革家。居正有天造之才,几乎以一己之力实现了明代中兴,成为世界名相。其****的政治智慧和对权谋术的谙熟使他对人、事的掌控几乎达到随心所欲的地步。这本尘封的残卷《权谋书》正是对一代权相张居正处世兵法的*精彩总结。
冯道,号长乐老,五代人。他宦海沉浮三十余载,经历了五朝十主,始终宠信不衰,号称“不倒翁”。冯道是做官的专家,免不了有很多为官的心得,这一部《仕经》讲的正是他的做官*学。
杜预,字元凯,这部由今人集录而成的杜预谋略专论“守弱”,而“守弱”恰是杜预平生的“图存”“图强”之道。
杨慎,字用修,号升庵,明正德年间状元,明朝三大才子之一。为官后因年轻气盛、禀性刚直,在*名的“撼门事件”中,险些惹下杀身之祸:后发愤研究韬晦之术,得以颐养天年,并有此奇书流传于世。
王通,号文中子,王通身不在庙堂,却以“王佐之道”为己任,其*述所论也多为“天下之事,帝王之道”。
长乐老,冯道,号长乐老,五代人。其一生为官三十一年,经历了五朝十主,却能高居相位二十余年,创造了官史上罕有的奇迹。冯道于官场左右逢源,生逢兵戈不息之乱世,竟似闲庭信步,被司马光指为“求生害仁”。而这本《小人经》,乃是由其特殊人生经历淬炼而成,从其涉及的利害关系和诡异程度看,我们所有的人都低估小人的智慧了。
《罗织经(奇特的典籍)》
阅人卷第1
事上卷第二
治下卷第三
控权卷第四
制敌卷第五
固荣卷第六
保身卷第七
察奸卷第八
谋划卷第九
问罪卷第十
刑罚卷第十一
瓜蔓卷第十二
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