我对哲学的阅读通常比较慢,因为我倾向于反复咀嚼每一个关键论断,并试图将书中的理论与我个人的经验世界进行对焦。因此,我非常看重作者的阐释力度和结构组织能力。如果这本书的章节安排能够遵循一种渐进式的难度提升,从最基础的术语辨析开始,逐步深入到后期思想的复杂转向,那么它将极大地帮助我建立起一个稳固的理解结构。我个人在阅读海德格尔时,最大的障碍往往在于那些德语词汇在被翻译和转译过程中产生的意义漂移和歧义。我期望这本书能够提供极其精准的词源学解释,或者至少,提供作者本人对核心概念的独到而清晰的界定。这种清晰度,不是简单地复述教科书上的定义,而是通过一系列精妙的例子或类比,让那些抽象的洞见变得可触可感。这不仅仅是阅读,更像是一场智力上的“实践”,是对心智边界的一次温柔而坚定的拓展。
评分拿到这本书的时候,我首先被它那种沉静而厚重的气质所吸引。封面设计往往是哲学类书籍传递信息的第一步,如果它能成功地营造出一种不浮躁、值得反复咀嚼的氛围,那么阅读的旅程就已经成功了一半。我希望这本书不仅仅是对某个哲学家思想的学术梳理,而更像是一次深刻的智力对话。我希望作者能够抛开那些学院派的陈词滥调,用一种近乎诗意、又带着坚定逻辑的笔触,去重新审视海德格尔对“此在”的追问。那种感觉,就像是重新学习如何去“看”世界,去感知时间、死亡和本真性这些概念在日常生活中的回响。一本优秀的哲学导读,应该像一位技艺高超的向导,它不会直接把答案放在你面前,而是教会你辨认道路上的关键标记,让你在迷雾中找到自己的方向感。如果这本书能做到这一点,让我在合上书本后,看待日常交流和自我反思的方式都有细微而本质的改变,那么它的价值就无可估量了。
评分作为一名非专业读者,我常常在面对那些重量级的哲学文本时感到望而却步,总担心自己无法掌握其精髓。所以,一本优秀的书评或者导读,其重要性不亚于原著本身。我期待这本书能够提供一种恰到好处的“距离感”——既不过分简化,以至于失去了原著的锐度,也不至于过度沉溺于纯粹的文本细读而忽略了对读者铺垫。换句话说,我希望作者能在“讲解”与“呈现”之间找到一个精妙的平衡点。如果它能成功地揭示出海德格尔思想体系内部的张力与矛盾,而不是将其描绘成一个完美的、无懈可击的哲学大厦,那会更具启发性。因为真正的思想探索,往往诞生于对自身局限性的勇敢承认。我希望读完后,我能清晰地分辨出哪些是海德格尔自己提出的问题,哪些是后世学者对他的解读,从而构建出我自己的批判性视角,而不是盲目地接受任何一种既定诠释。
评分这本书的书名真是引人入胜,让人一看到就忍不住想深入了解。我一直对哲学思辨和那些宏大命题抱有浓厚的兴趣,而“存在之谜”这个表述,简直就是直击核心的诱惑。我期待它能带我穿越晦涩的哲学概念,触摸到那些关于我们“是何存在”的根本追问。希望作者能以一种既尊重原典的严谨性,又不失清晰洞察力的方式,引导读者去解构那些盘桓在人类思想史上的终极难题。我尤其好奇,作者是如何处理海德格尔那著名的、常常被误解的语言风格的,是选择迎难而上地忠实再现,还是巧妙地开辟一条新的理解路径,让普通读者也能窥见其思想的深刻纹理。如果这本书能提供一个坚实的认知框架,帮助我理清海氏庞杂体系中的脉络,那它绝对是书架上的一颗宝石。那种读完之后,感觉世界观被轻轻拨动了一下,眼前的一切似乎都染上了一层新的、更深沉的意味的体验,是我最期待从这样一部著作中获得的。
评分这部作品的书名暗示了一种探索的深度和未解的神秘感,这与我追求阅读体验的初衷高度契合。我通常偏爱那种能引发长久思考的书籍,那些读完后你不会立刻放下,而是会拿着书本在房间里踱步,反复咀嚼其中某一句的重量的书。对于海德格尔这样一位深刻影响了二十世纪乃至今日思想脉络的人物,其著作的阐释工作本身就充满了挑战与趣味。我关注的重点在于,作者是否能捕捉到海德格尔思想中那种对“遗忘”的忧虑,以及他试图通过语言来“回归”存在的努力。如果这本书能够细腻地勾勒出这种“回归”的艰难历程,揭示出为何存在如此难以被言说、却又如此核心的悖论,那无疑是一次极富成效的阅读。我期待的是一种洗涤心灵的体验,一种能够暂时抽离日常琐碎,与人类最深刻的疑问进行一次严肃对话的机会。
评分在欧洲中世纪的封建采邑制度当中,谱系学发挥了非常重要的作用,因为可靠的谱系能够为某人的贵族出身提供证明。而从16世纪开始,谱系学采用了近代科学的研究方法。其中19世纪上半叶在历史学内部开始的涉及广泛的原始资料考察,家庭社会学的诞生,科学研究方法论上的实证主义主流思潮以及遗传学的发现分别对于家庭谱系研究具有较大的推动作用。
评分买来读读,内容很好,价格比较高,希望有收获~
评分法国人对海德格尔的研究,值得一看
评分很喜欢的,研究海德格尔必读书
评分一本小书,定价这么贵
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评分从尼采这本书的题目选择、研究对象及其分析道德发生史的方式来看,尼采是有意识地在走谱系研究的传统路线。他选择了历史学方法,并且将道德的产生归结于 “好”与“坏”,“高贵”与“普通”或“低贱”之间所反映的社会阶层的差异。通过他的做法,一种以封建制度为导向的方法与谱系的历史产生之间的相似性与联系也就不言而喻了。
评分如果说尼采此书的方法论是以自上而下的视角俯瞰中世纪的起源,俯瞰封建与贵族社会结构的话,那么尼采通过副标题“一篇论战檄文”(eine Streitschrift)则表明了此书与欧洲科学院悬赏征求问题答案的启蒙传统之间的联系。例如,莱布尼茨在他的著作《神义论》(Theodicée)试图通过颇有争议的论据,即“我们生存的世界乃是所有可能世界中最好的一个”,来回答“恶”的起源的问题。著名的论文还有卢梭参与有奖征文论战的作品《论科学与艺术》(1750年)与《论人类不平等的起源与基础》(1755年)。在论战文章与有奖征文传统中,还有一篇文章占据重要位置,而且对于理解尼采的道德哲学立场非常重要,那就是叔本华的论文《论道德的基础》(über die Grundlage der Moral),该论文于1840年1月30日参加丹麦皇家科学院(哥本哈根)的有奖征文,可惜未能获奖。在本书前言第5节,尼采特别提到了叔本华的这篇论文,表示反对叔本华的道德谱系,并与之划清界限。而在本书第一章的结尾部分,尼采也提出了一个有奖征集答案的建议,希望有人回答下面的问题:“语言学,尤其是语源学的研究,将会为道德概念的发展史给出怎样的提示?”在这里我们还要提到尼采那篇教育诗,即《扎拉图斯特拉如是说》,虽然该书在形式上似乎与启蒙运动的传统保持一致,但在内容上却是反道德的,是反对18世纪那种历史与教育的乐观主义的。
评分有意思的书!旅行中经历痛苦、喜悦、激情、孤独,甚至死亡。当有一天停下来反思,自己的旅行的意义是什么?旅行,也许并不能从躁动、焦虑、疲惫、浮华的世俗中回归生活的本质,但它的确净化了内心的世界,让我更理性地看待生活。静下心来,细细回味曾经走过十五年的旅行生涯,然后决定写一本可以给喜欢旅行的朋友分享的书。作者用了一年时间,结合色彩心理学,整理出国内第一本旅行经历结合色彩心理分析的书。 在网络上很早就知道了“大鹏背包走天下”这个网名,但直到二○一二年九月份才真正与他从虚拟的网络世界走到实际的现实生活,通过多次的电话后感觉比较好,于是我们终于在某天策划了一次“萍水相逢”。 两个陌生人可以很快成为兄弟和密友还是有很多方面的原因,其中离不开相互对事业对生活的共同理念和理解,更重要的一个原因,是我们都带着生存愿望,从零开始,从贫穷开始,从怀揣奋斗创业的梦想开始。因为我们都是带着生活渴望,从家门口开始,从城市开始,从一直都在不断寻找生活的飞翔开始。书很好,我已经快速读一遍了在商店里我们可以看看新出现的商品,不一定要买但可以了解他的用处,可以增加我们的知识广度,扩宽我们的视野,同时随着社会的发展,科技不断更新,新出现的东西越来越多,日益满足社会发展的需要,使我们的生活越来越精彩,而我们购物要根据自己的情况分析,不要买些外表华丽而无实际用处的东西,特别是我们青少年爱对新生的事物好奇,会不惜代价去买,这是我们要注意的!京东商城的东西太多了,比淘上的东西还要多,而且都是正品,我经过朋友的介绍来过一次,就再也没有去过别的购物网站了。书不错 我是说给懂得专业的人听得 毕竟是小范围交流 挺好,粘合部分不是太好,纸质还是不错的,质量好,封装还可以。虽然价格比在书店看到的便宜了很多,质量有预期的好,书挺好!之前老师说要买 但是是自愿的没买 等到后来说要背 找了很多家书店网上书店都没有 就上京东看看 没想到被找到了 好了,我现在来说说这本书的观感吧,一个人重要的是找到自己的腔调,不论说话还是写字。腔调一旦确立,就好比打架有了块趁手的板砖,怎么使怎么顺手,怎么拍怎么有劲,顺带着身体姿态也挥洒自如,打架简直成了舞蹈,兼有了美感和韵味。要论到写字,腔调甚至先于主题,它是一个人特有的形式,或者工具;不这么说,不这么写,就会别扭;工欲善其事,必先利其器,腔调有时候就是“器”,有时候又是“事”,对一篇文章或者一本书来说,器就是事,事就是器。这本书,的确是用他特有的腔调表达了对“腔调”本身的赞美。|现在,京东域名正式更换为JDCOM。其中的“JD”是京东汉语拼音(JING DON|G)首字母组合。从此,您不用再特意记忆京东的域名,也无需先搜索再点击,只要在浏览器输入JD.COM,即可方便快捷地访问京东,实现轻松购物。名为“Joy”的京东吉祥物我很喜欢,TA承载着京东对我们的承诺和努力。狗以对主人忠诚而著称,同时也拥有正直的品行,和快捷的奔跑速度。太喜爱京东了。
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