昆蟲記（修訂版） [7-10歲] 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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《昆蟲記（修訂版）》不僅是一部研究昆蟲的科學巨著，同時也是一部謳歌自然與生命的宏偉詩篇。因此，《昆蟲記》被譽為“昆蟲的史詩”，法布爾也由此獲得瞭“科學詩人”、“昆蟲荷馬”、“昆蟲世界的維吉爾”等桂冠。

內容簡介

法布爾是法國著名科學傢、科普作傢。他是第yi位在自然環境中實地研究昆蟲的科學傢，他窮畢生之力深入昆蟲世界，真實地刻錄下各種昆蟲的本能與習性，寫成《昆蟲記》這部昆蟲學巨著。
《昆蟲記（修訂版）》不僅是一部研究昆蟲的科學巨著，同時也是一部謳歌自然與生命的宏偉詩篇。因此，《昆蟲記》被譽為“昆蟲的史詩”，法布爾也由此獲得瞭“科學詩人”、“昆蟲荷馬”、“昆蟲世界的維吉爾”等桂冠。

作者簡介

J.-H.法布爾，著名的法國昆蟲學傢、動物行為學傢、作傢。被世人稱為“昆蟲界的荷馬”、“昆蟲界的維吉爾”。

法布爾半生堅持自學，先後取得瞭業士學位、數學學士學位、自然科學學士學位和自然科學博士學位，法布爾晚年時，《昆蟲記》的成功為他贏得瞭“昆蟲界的荷馬”和“昆蟲界的維吉爾”的美名，他的成就得到瞭社會的廣泛承認。

擁有多重身份的法布爾的作品種類繁多：作為博物學傢，他留下瞭許多動植物學術論著，其中包括《細草：專利與論文》、《阿維尼翁的動物》、《塊菰》、《橄欖樹上的傘菌》、《葡萄根瘤蚜》等；作為教師，他曾編寫過多冊化學物理課本；作為詩人，他用法國南部的普羅旺斯語寫下瞭許多詩歌，被當地人親切地稱為“牛虻詩人”。

然而，法布爾作品中篇幅長、地位重要、為世人所知的仍是《昆蟲記》。這部作品不但展現瞭他科學觀察研究方麵的纔能和文學纔華，同時還嚮讀者傳達瞭他的人文精神以及對生命的無比熱愛。

內頁插圖

目錄

精彩書摘

　　聖甲蟲
　　築窩造巢，保護傢庭，這是集中瞭各種本能特性的至高錶現。鳥類這靈巧的工程師，讓我們領略到這一點：纔能比鳥類更趨多樣化的昆蟲，又讓我們領略瞭這一點。昆蟲告訴我們：“母性是使本能具備創造性的靈感之源。”母性是用以維持種的持久性的，這件事比保持個體的存在更要緊。為此，母性喚醒最渾噩的智力，令其萌發遠見卓識。母性是三倍神聖的泉源，難以想象的心智靈光潛藏在那裏；待其突然光芒四射，我們便於恍隱當中頓悟到—種避免失誤的理性。母性顯著，本能愈優越。
　　在母性與本能的關係錶現方麵，最值得重視的是膜翅目昆蟲，它們身上凝聚著深厚的母愛。—切得天獨厚的本能纔乾，都被它們用來為後代謀求食宿。它們的復眼將絕不可能看到自己的傢庭後代瞭，然而憑著母性預見力，它們對後代有著清醒的意識。正由於心中裝著自己的後代，它們使自己成為身懷整套技藝的各種行傢裏手。於是，在它們當中，有的成瞭棉織品或其他絮狀材料縮絨製品的手工廠主；有的成瞭用細葉片編製簍筐的篾匠；這—位當上泥瓦匠，建造水泥宅室和碎石塊屋頂；那—位辦起陶瓷作坊，用黏土捏塑精美的尖底甕，還有壇罐和大肚瓶；另—位則潛心於挖掘技術，在悶熱潮濕的工作條件下，掘造神秘的地下建築。它們掌握許多與我們相仿的技藝：甚至連我們都仍感生疏的不少技藝，也已經在昆蟲那裏實際應用於住宅建設瞭。解決瞭住宅問題，又解決未來的食物問題：它們製做蜜團，製做花粉糕，還有那巧為軟化的野味罐頭。這類以傢庭未來為首要目的的工程，閃爍著由母性激發的各種最高形式的本能意誌。
　　昆蟲學範圍的其他各類昆蟲，母愛一般都顯得很粗淺、草率。它們把卵産在良好的地點之後，就靠幼蟲自己去冒著失敗的風險，麵對喪生的威脅，尋找棲身處所和食物。幾乎絕大多數的昆蟲，都是這樣對待後代。養育過程既然如此簡單，智能也就無關緊要瞭。裏庫格巴藝術從他的斯巴達共和國裏統統驅逐齣去，他指責藝術使人萎靡。按斯巴達方式養育齣的昆蟲，自身那些最高級的本能靈性就這樣消失泯滅瞭。母親從照料搖籃的諸種溫柔細膩的操持中超脫齣來，其一切特性中最為優越的智能特性，便隨之逐漸削弱，直至最終消失。所以，無論就動物而言，還是就人類而言，傢庭都是産生對精益求精、盡善盡美追求的—種根源。這一點韆真萬確。 對後代關懷備至的膜翅目昆蟲，確實令我們贊嘆。相形之下，把後代推齣去碰運氣的種種昆蟲，則令人很不感興趣。我們大傢知道，幾乎所有的昆蟲，都是拋棄後代的蟲類。但據我所知，根據法國各種地方動物誌的記載，像采蜜的蟲類和埋野味簍的蟲類那樣，能夠為傢庭準備食住的昆蟲，還有一種。
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前言/序言

很好很滿意，都是正版，孩子很喜歡。

1. 而且不能用強求的方式取得。 婚姻是我們是否成熟的最好試金石。你若不想關心彆人，最好是自己獨處。但你若想與另一個人極親密地生活在一起，便必須具有關愛彆人的能力……這纔是成熟的錶現。 一名真正的男子... 要想發覺真正的自我，也就是我們與他人的不同，真正具有價值的地方，則必須先除掉人性中的許多束縛，諸如：恐懼，畏縮，自我懷疑，迷惑惑僵化人性中心的思想的種種積習。這時，興奮便有如火把，能把捆綁住自我麵貌的層層束縛掙脫掉，使真正的自我解放齣來。使我們發現自我，發現我們與眾不同的三種方法： 1 每天安排獨處的時刻 2.努力破除束縛自我的種種的積習 3.用熱忱及興奮去追求我們首要去做的事情不是去觀望遙遠的將來，而是去做手邊的清晰之事。 為明日做好準備的最佳辦法就是集中你所有的智慧、熱忱，把今天的工作做得盡善盡美。 一個好想法與壞想法的差彆是，好想法考慮到原因和結果，從而産生一個符閤邏輯、富有建設性的計劃；而壞想法通常導緻一個人的緊張和精神崩潰。 對一個聰明人來說，每一天都是一個新的生命。微笑。無論如何微笑。記住你接觸的人中每個人的名字。讓他們得到重視。做一個善於靜聽的人，鼓勵彆人多談自己。跟你說話的人，對他自己來講，他的需要、他的問題，比你的問題要重要上百倍。他的牙痛，對他來講，要比發生天災死瞭數百萬人還重要得多。他注意自己頭上一個小瘡愈，比注意發生一椿大地震還來得多。 如果要使彆人喜歡你，談論他的興趣所在。 第一項規則：真誠的對彆人發生興趣。 第二項規則：微笑。 第三項規則：記住... 果你“假裝”對工作感興趣，這種態度往往會使你的興趣弄假成真。這種態度還能減少疲勞、緊張和憂慮。 除瞭身體的運動，我們更需要的是精神、心智上的運動，以便促使我們付諸行動。 每天時時跟自己交談，可以引導自己思考什麼是勇氣和幸福，什麼是平安和力量；每天跟自己談些需要感謝的事，這樣，你的心靈就會海闊天空，快樂歡暢。 去假裝，或者怎樣。從中體會到其中的趣味纔是關鍵。獻齣你真實，誠懇的贊賞，而不是一味的批評對方。想想如果你處在相同的狀態和情形之下，你會怎樣做，是否也會像他們一樣犯錯，或者，在想指責彆人的時候，想想給他人自重感，同時也是對自己的尊重

成功的秘訣是：「我不說任何人的不好！而說我所知道的每一個人的好處！」 就像上次那個團委老師所說的，在人見不著的地方更應該談論他的優點，而不是缺點。在人麵前不說壞話，人之常情，可貴在彆人背後也不要說。謹記呐！ 許多精神錯亂的人，在他瘋癲中，找到瞭真實世界中所無法獲得的自重感。以整體來講，精神失常的人，似乎要比你我快樂。既然許多人以瘋癲為快樂，他們為什麼不這樣呢？他們已經解決瞭他們的問題……。學會對自己說：這件事情隻值得我擔一點點心，沒必要去操更多的心。 林肯認為：一個人實在沒有時間把他的下半輩子花在爭吵上，要是那個人不再攻擊我，我就不會記他的仇。 獲得心理平靜的最大秘密之一，就是要有正確的價值觀念。 減少財務煩惱的兩種方法：第一，所藉的錢，一定要如數奉還；第二，嘗試任何新事物前，要先留一手能

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隻能給三星。第一次在京東上買東西給三星，因為發來的三本書都壓得歪七歪八，看書都影響心情，且不美觀。希望京東能在發貨前認真挑選。

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