海外中國研究文庫：中國革命的曆史透視（第2版） [The Chinese Revolution in Historical Perspective, 2nd edition] 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

《海外中國研究文庫：中國革命的曆史透視（第2版）》從中國自身的曆史視角齣發，通過對中國近兩百年革命曆程與鴉片戰爭前中國古代曆史關係的考察，輔以對中國社會內部的發展演變作理論上的綜閤理解，認為近代中國嚮西方求索藉鑒之理想就是中國社會中已喪失的、長期被遺忘的傳統。外因是變化的條件，內因是變化的根據，西方對近代中國的衝擊與影響，激活、喚醒瞭中國業已遺失的傳統。當今中國正處於重要的轉摺時期，正努力探索自己的道路，在經曆瞭近百年的時而平緩、時而激進的反傳統浪潮之後，認真清理分疏自己民族的優秀文化遺産，接續傳統，融會新知，堪稱二十一世紀中國文化的重要使命。

作者簡介

石約翰（John E.Schrecker），布蘭代斯（Brandeis；）大學曆史係教授，同時在美國哈佛大學費正清東亞研究中心從事研究工作。除本書外，尚著有Imperialism and Chinese Nationalism： Germany in Shantung， Reformin Nineteenth century China （與Paul A.Cohen閤編）等。

內頁插圖

目錄

上篇 1800年以前的中國
第一章 古代中國與中國思想的發展
曆史背景與基本觀念
儒學
其他哲學學派；大同觀念
秦：第一個郡縣製國傢

第二章 郡縣製的中國
漢、分裂與封建製的復活
隋唐與郡縣製的復興
由宋到清：郡縣時代概覽
社會、政府與經濟
新儒學
反抗的傳統

第三章 外國人與西方
背景
中國的態度與政策
反抗與民族主義
西方

下篇 革命
第四章 反叛與西方壓力
問題齣現瞭
鴉片戰爭與西方帝國主義
大規模反叛
精英穩住陣腳：同治中興

第五章 清朝的覆亡
導論：反對派的勝利
自強運動
精英加入反抗隊伍
辛亥革命

第六章 分裂、民族主義和共産黨的勝利
分裂
五四運動及其與傳統的決裂
馬剋思主義
20年代的國民黨與共産黨人
南京十年
共産黨的勝利

第七章 中華人民共和國
引言
效仿蘇聯模式
中國式道路的艱難探索
改革年代
脫離毛澤東主義，1976～1989
當今中國，1989年到現在

附錄 中國曆史傳統中的封建、郡縣概念
世襲貴族的分權製與非世襲官僚的集權製
宗教精神與世俗觀念
非市場經濟與市場經濟
軍事精神與人文價值
結論
參考文獻
第2版譯後記

精彩書摘

中國曆史最明顯的特徵之一就是年代悠久，綿延不斷。這並不是說中國沒有變化或處於靜止狀態，而是說它具有3000多年的連續不斷的文化和政治傳統，是世界上最古老的國傢之一。從許多方麵看，今天的中國以及使中國變成今天麵貌的革命，隻是這一長期曆史的最新階段。因此，主要討論19世紀與20世紀中國的本書從古代開始，就不會使人感到驚訝瞭。
大約40萬年以前，至少從北京人開始，在後來成為中國的地方，就有人類或早期原始人存在。大約7000年前，這一地區進入新石器時代，這是以農業為主的部落定居的時代。除瞭幾個原始的符號之外，這一時期沒有留下文字，我們幾乎完全是從考古材料中推衍齣大約3000年的新石器時代的曆史。
新石器社會擴展到全中國，形成許多部落。史學傢最感興趣的也是人們瞭解最多的，是生活在中國北方的部落，他們成為後來中國文明的主要源頭。與世界其他地方的許多遠古部落社會一樣，這些部落也沒有世襲的統治者或國王，世襲製是經常與其後的政治社會演變發展相聯係的製度。相反，這些部落似乎是以能力和威望為標準來選舉族（酋）長的。例如，我們從部落的半曆史的傳說中得知，聖賢統治者堯以品德為依據推舉舜為他的繼承者；而舜同樣也以這種方式選擇禹作為繼承者。
……

前言/序言

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海外中國研究文庫：中國革命的曆史透視（第2版）

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中國曆史最明顯的特徵之一就是年代悠久，綿延不斷。這並不是說中國沒有變化或處於靜止狀態，而是說它具有3000多年的連續不斷的文化和政治傳統，是世界上最古老的國傢之一。從許多方麵看，今天的中國以及使中國變成今天麵貌的革命，隻是這一長期曆史的最新階段。因此，主要討論19世紀與20世紀

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早期民國政治以爭鬥為標誌，爭鬥的一方是齣現於晚清的地方勢力，另一方則是官僚國傢政府——承繼自清代，其中絕大部分袁世凱都未加變動。在他眼中，地方力量無疑是無紀律而危險的，他沒有嘗試去籠絡它們，也未能理解精英動員（更不用說民眾動員）的潛能。袁世凱確實試圖改革政府的司法與金融機構，聘請受過現代教育的人士，鼓勵工業，興建學校（僅指男校），建立現代文官製度，禁絕@，重建基礎設施。因此，他是在尋求延續並擴展清末新政。正因為袁世凱是位軍事傢，所以，他的政府在一個特殊的意義上顯得符閤現代這個詞：如果軍隊能成為紀律嚴明的民眾動員的典範，那麼整個民族將會齊步前進。這一軍事典範後來影響瞭國共兩黨的社會動員觀念，但是，隻要袁世凱是通過臃腫的官僚體係進行統治的，他的政府就不可能不是保守、腐敗且無效率的。

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《漢口：一個中國城市的衝突和社區（1796—1895）》是作者關於近代漢口社會研究的第二部著作。書中深入研究瞭19世紀漢口的城市結構、社區狀況、各階層的處境和衝突，以及官方和地方精英對城市的控製等等。與前一部著作《漢口：一個中國城市的商業和社會（1796—1889）》的考察焦點集中於商業精英不同，本書拓展瞭視野，具體分析瞭城市勞動階級的心態及其行為。*為重要的是，本書嘗試解釋社會衝突的結構與進程，以及漢口作為一個自發的、內聚性的社會單元的城市，是如何維持其自身並不斷發展的。

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收錄62位外國名人對中國文化的論述，作者都是世界文化的傑齣創造者，其論述具有常人所不能達到的深度和廣度，散發齣人類智慧的光輝，從各自的角度論述瞭中國文化的各個側麵。他們又都處在不同的時代，使讀者可以從他們對中國的論述中，瞭解到中國形象在世界曆史上的變化。不少論述超越瞭本民族文化的限製，從全人類的角度齣發論述中國，有助於人們把握中國應如何走嚮世界與進行文化反思。

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早期民國政治以爭鬥為標誌，爭鬥的一方是齣現於晚清的地方勢力，另一方則是官僚國傢政府——承繼自清代，其中絕大部分袁世凱都未加變動。在他眼中，地方力量無疑是無紀律而危險的，他沒有嘗試去籠絡它們，也未能理解精英動員（更不用說民眾動員）的潛能。袁世凱確實試圖改革政府的司法與金融機構，聘請受過現代教育的人士，鼓勵工業，興建學校（僅指男校），建立現代文官製度，禁絕@，重建基礎設施。因此，他是在尋求延續並擴展清末新政。正因為袁世凱是位軍事傢，所以，他的政府在一個特殊的意義上顯得符閤現代這個詞：如果軍隊能成為紀律嚴明的民眾動員的典範，那麼整個民族將會齊步前進。這一軍事典範後來影響瞭國共兩黨的社會動員觀念，但是，隻要袁世凱是通過臃腫的官僚體係進行統治的，他的政府就不可能不是保守、腐敗且無效率的。

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