齐家治国 女德为要 陈静瑜著 华侨出版社 26

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发表于2024-11-10

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图书介绍

店铺: 弘省文化旗舰店
出版社: 1
ISBN:9787511311399
商品编码:1081903264


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图书描述

基本信息:

齐家治国 女德为要
出版社:中国华侨出版社
出版日期: 2012-04-01
版 次: 1
定 价:26.0000元
作 者:陈静瑜
ISBN: 9787511311399
开 本: 16开
页 数: 267
所在地:四川 成都
内部标识:1200275036  

目录

女诫》原文
学习《女诫》的意义
第1讲 原序
第二讲 卑弱篇
第三讲 夫妇篇
第四讲 敬顺篇
第五讲 妇行篇
第六讲 专心篇
第七讲 曲从篇
第八讲 和叔妹篇
附录:《闺阁女四书集注》版《女诫》原文

精彩内容

学习《女诫》的意义 亲爱的各位老师,大家好!今天我们能有这样殊胜的因缘,大家一起来学习《女诫》,真的是非常感恩。女德,可能对于现代社会中的女性听起来是一个比较陌生的词。我记得前两天有一位老师还问我说,什么叫女德? 女德是什么呢?女德就是女子的道德品行。在今天的社会里,可能很少有人去关注这个话题,更多的人是关注如何赚钱,如何提高自己在社会的名望、地位。女子多关注于自己的家庭是否更幸福,生活指数是否更高?但是这些幸福源泉却没有人去注意到,在中华民族五千年优秀的传统文化中,祖先给了我们淳淳良善的女德的道德教育,这就是女子如何能够获得生活幸福的源泉。 我在这几年学习传统文化的过程中,有很多心得,也多次在论坛和讲座中和大家分享,我应很多朋友的邀请来跟大家一起学习一下《女诫》。《女诫》是一部只有1800多字的小册子,是东汉时期班昭专门对女子写的的一部道德教育的书,是我国早的女德教育的教材。所以我们可以看到,在中国古代其实是很重视女子的素质教育的。为什么呢?因为有这样的话――“王化出自闺门”。“王”是国王的王,“化”是教化的化。一个国家的教化出自于闺门,闺门是女子的出入的门户。“家利始于女贞”,家里要是有利,始于女子的贞德。所以自古以来,有贤才,得先有贤子;有贤子呢,得先有贤母;有贤母,得先有贤女。归到根上,还是母亲,母亲很重要。那么好母亲是怎么来的呢?是教出来的。在今天的社会中,为什么会忽视掉这样的问题?是因为我们忽视传统文化的教育。 第1讲我们来探讨学习女德的重要意义,我从三方面来跟大家分享。第1个问题就是现代的女子不明白自己的本分是什么。所谓“敦伦尽分”就是女子在社会上,在家庭里,到底是处于一个什么样的地位;自己的使命是什么;责任是什么;有什么样的重要意义。她自己不晓得,这是很麻烦的事情,就会无所适从,不知道从哪里入手、怎么做。所以《易经》上有一句话,“女正位乎内,男正位乎外,天地之大义也”。这句话现在很少有人提,但是它就指出了男女的不同,就是在传统文化的五伦关系中,第1伦“夫妇有别”。那“别”在哪呢?就别在《易经》里指出来的这句话,一个在于“外”,一个在于“内”。外,由男子来承当,是指男子在外承担一家的经济重担;内,由女子承担,由女子培养家族的下一代传人。而内比外更重要,为什么呢?因为女子的使命是是“相夫教子”。“相”是帮助的意思,就是要助夫成德,要把先生的德行给助长起来。我们要想一想,自己要是没有德行的话,怎么能够去成就别人的德行呢?这样的事情是没有的。你自己都还不知道,还是懵懵懂懂的,怎么能知道别人的问题所在呢?更别说去指导别人了。教子就是善教儿女,两个比较起来,“教子”比“相夫”还要重要。什么叫“相夫”呢?什么是善教儿女呢?我们现在也在教,但是把儿女都教成什么样子了呢?将来长大父母头疼,进到学校老师头疼,这是很麻烦的事情。如何叫善教呢?首先我们要有教育的能力,自己要有道德、要有学问。所以一个女子的使命,我们从这里可以看出来,这个“别”是非常重要的,“内”比“外”还要重要。像一个国家一样,可以没有对外的外交,但是绝对不可能没有对内的管理。家庭是这样,社会呢?国家呢?都是这样。 《易经》后面紧接着这句话是“家人有严君焉,父母之谓也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正。正家而天下定矣。”,这句话的意思是什么呢?是说家庭要有威严的家长,那就是父亲和母亲。在一个家庭里,父子、兄弟、夫妇,他们之间的关系,要依据伦常而行,只有这样家风才会端正,家风要是端正了,那么天下也就安定了。这句话里有很深很深的含义,也包含了古代传统文化的精髓。所以我们学习传统文化其实是很简单的,我经常跟人说就是四个字,一个“五伦”,一个“五常”。“五伦”是让你明白,人与人之间交往的五种关系,所有的关系都不会出离这五种。“五常”是自己修行的五个根本。“五伦”第1个是父子有亲,第二个是长幼有序,第三个是夫妇有别,第四个是君臣有义,第五个是朋友有信。“五常”是“仁、义、礼、智、信”。P7―P9


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