发表于2024-11-05
《鲁宾逊漂流记》是英国现实主义小说的开山之作,航海探险小说的先驱。小说的主人公鲁宾逊出生于一个中产阶级家庭,一生志在遨游四海。一次在去非洲航海的途中遇到风暴.只身漂流到一个无人的荒岛上,开始了段与世隔绝的生活。他凭着强韧的意志与不懈的努力,在荒岛上顽强地生存下来,经过28年2个月零19天后得以返回故乡。
丹尼尔·笛福(1660—1731),英国小说家,英国启蒙时期现实主义小说的奠基人。笛福在西方文学发展史上占据着个特殊的位置,被称为“现代小说之父”。18世纪,长篇小说兴起,笛福作为西方新兴资产阶级的代言人,他的创作开辟了以写实为风格,追求逼真效果的现代长篇小说发展的道路。他的小说表达了要求个性解放,勇于冒险的进取精神。由于生有着不平常经历,59岁时,他写出了杰作《鲁宾逊漂流记》,获得巨大成功。之后,又写出了《杰克上校》、《辛格顿船长》、《摩尔·弗兰德斯》、《罗克查娜》等几部小说。晚年又创作了《不列颠周游记》、《英国商业计划》等政治经济著作。
译序
序言
鲁宾逊漂流记
我于1632年出生在约克市的一个上等家庭。我原本不是英国人,我父亲本来住在德国的不来梅市,迁居到英国后,开初住在赫尔市,在那里经商赚了一大笔钱,后来便放弃商业,在约克市安了家。住到约克市之后,他娶了我母亲。我母亲娘家姓鲁宾逊,是英国一个上流社会家庭。这样,我的名字也就叫鲁宾逊·克鲁兹纳。但由于英国话通常产生的传讹,现在人家都叫我们“克罗索”,而且就是我们自己称呼自己或是书写姓名时,也都将“克鲁兹纳”改成了“克罗索”。这样,我的同伴们也就经常这样称呼我了。
我本来有两个哥哥,一个是驻佛兰德斯①英国步兵团的中校,这支部队以前曾由著名的洛克哈特上校统率过。我这位哥哥后来在敦刻尔克附近一次对西班牙人的战斗中阵亡。我第二个哥哥的遭遇怎么样,我一无所知,正如我爸妈不知道我后来的遭遇如何一样。
我在家里是老三,又没学过哪一行,因此我脑子里很早就充满着各种漫无边际的思想。我年老的爸爸也曾让我受过相当的教育,从家庭教育以至通常的乡村免费学校。他打算让我学法律,但我除了想当海员之外,对其他工作都不满意。我的这种爱好,使得我强烈反抗我爸的意志,不,是他的命令;也不听我妈和友人们对我的恳求和规劝。我那种天生的嗜好似乎命中注定了我日后的不幸生活。
我爸是个聪明而沉着的人,他预见到我的意图,对我提出了严肃而中肯的忠告。一天上午,他将我唤到他那因患痛风病而蛰居不出的卧室里,就这个问题非常热情地对我进行了一番劝诫。他问我,除开我那想在外面东游西荡的嗜好,我还有什么更充足的理由要离乡背井到外面去混呢。他说,留在家乡,我可以被荐引去从事一项好的职业,并且有希望凭自己的勤勉和刻苦奋斗来增加财富,过上舒适愉快的生活。他告诉我说,那些到海外去冒险、去经营企业而发迹,和走不平常的道路使自己在事业上出名的人,要么就是些一文不名的穷光蛋,要么就是些腰缠万贯的大阔佬。我对这两种情况来说,是比上不足、比下有余。我是处于中间状况,或者可说是处于下层生活的上层地位。凭他长期的生活经验,他发现中间阶层是世上最好的阶层,最适合于人们享福。它不会遭遇劳动阶层的那种艰难、困苦、悲惨和不幸,也没有上层社会人士常有的那种因骄傲、奢侈、野心和忌妒而产生的烦恼和困惑。他还告诉我,我只要通过一件事,就可以断定自己所处的地位是幸福的,那就是,我们所处的这种生活景况,令所有不是我们这一阶层的人羡慕不已,有些帝王也常悲叹因出身于高贵门第所带来的不幸后果,总希望能置身在极卑极贱与至尊至贵这两种极端之间;有的聪明人在向上帝祈祷别让他太穷也别让他太富①时,就声称中层阶级的生活是真正幸福的恰当标准。
他嘱咐我说,只要我留心观察,我就会发现,不论上等人和下等人,他们在生活中都有灾难和不幸,而中间阶层的人却很少有这种不幸,也不会经受他们那种枯荣盛衰的无常变化;不但如此,中间阶层的人还不会遭受到像那些阔佬因耽于骄奢淫逸、挥霍浪费的不道德生活而遭受到的许许多多精神上的忧虑和不安,也不会遭受到像那些劳苦大众因终年劳累、缺衣少食而自然造成的疲劳和困乏。他说,处于中间阶层的地位,就是为了要得到各种好处和各种享受,悠闲与富裕是与一个中产家庭相陪衬的。他还说,克制、适度、恬静、交游,所有一切适意的消遣,所有一切称心的享受,全是老天爷对处于中间阶层人们的赐福。处于这个阶层的人,平静、顺利而安乐地度过一生,不会因体力或脑力的劳苦而窘迫不安,不会为了每天的面包而过那种奴隶般的生活,或为窘困的生活环境所苦恼,使身心得不到安定;也不会因忌妒的激情或为追名逐利的野心和强烈的贪欲而受折磨。他们只是在舒适的环境里安安静静地度过一生,品尝着生活的甜美而绝无苦头,感受着他们的生活幸福无比,而且每天的具体生活经历,使他们更加明显地感受到这一点。
……
若世上有谁之历险故事有出版价值,且出版后又能颇受欢迎,则编者认为,本书所叙述之故事恰足以当此殊任。
编者认为,说故事者生活中之奇遇,胜于吾人所知者多多;其生活之变化多端,诚无人能有过之者。彼以朴实、严肃之态度叙说故事,并将宗教运用于所发生之事情上,此实系智者常用之法,即以己身为榜样,教诲他人,使之无论在何种千变万化境遇中,均须证实及尊重神明之智慧。
编者确信,本书所记载系有根据之史实,绝无虚构现象。同时,由于此类故事均系迅速开始、迅速了结,故无论在消遣抑或在接受教诲方面,读者均能有较快之收益。如此,编者认为毋需再行赘述赞词,而以出版此书之实际行动来为世人作一大贡献。
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