羅素自傳(第2捲)

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伯特蘭·羅素 著,陳啓偉 譯



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發表於2024-11-05

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圖書介紹

齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100034227
版次:1
商品編碼:10849225
品牌:商務印書館(The Commercial Press)
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2003-10-01
頁數:441
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

   《羅素自傳(第2捲)》記述瞭羅素在1914年到1944年間的生活經曆,其中包括作者在第一次世界大戰期間的和平主義立場,作者的第二次婚姻,對蘇聯的態度,在中國的經曆,與中國各界的交往,以及作者在二戰期間滯留美國講學時所發生的一係列事件。

內頁插圖

目錄

第一章 第一次世界大戰
第二章 俄國
第三章 中國
第四章 第二次結婚
第五章 在泰利格拉弗宅最後歲月
第六章 美國:1938—1944
索引
插 圖 目 錄
1. 康斯坦絲·馬勒森夫人(科莉特·奧妮爾)
2. 弗蘭剋·羅素
3. 付瞭100英鎊罰金之後:伯特蘭·羅素
同利頓·斯特雷奇和奧托蘭夫人在一起
4. 多拉·布萊剋
5. 伯特蘭·羅素同約翰和凱特在一起
凱特·羅素
約翰·羅素
6. 伯特蘭·羅素
7. 1938年的伯特蘭·羅素
有傷風化的椅子
8. 帕特裏夏·斯彭斯(後來成瞭羅素夫人)
9. 康拉德·羅素
10.伯特蘭·羅素在裏士滿他自己的傢裏

精彩書摘

斯賓諾莎所謂“對神的理智的愛”在我看來是我們據以生活的最美好的東西,但是我甚至不相信有為斯賓諾莎所承認而我要對之獻齣理智的愛的那個有點抽象的神。我愛過一個幽靈,而且在愛一個幽靈時我最內在的自我本身也變成瞭幽靈般的東西。因此我已把它深深地、深深地埋藏在層層生活的愉悅、柔情和歡樂之下瞭。但是我最深沉的情感始終是孤獨感,而且在人性的事物中找不到任何與之相伴的東西。大海、星辰、荒野的風,對於我甚至比我最喜愛的人們更有意義,而且我覺得,人類之情對於我究其實乃是試圖擺脫對上帝的徒勞無益的尋求的一種努力。
有一次我對你說:“窗戶永遠對世界開放”,但是一個人通過他的窗戶不僅看到世界的歡樂和美,而且看到它的痛苦、殘酷和醜惡,而且前者和後者都值得一看,一個人有權談論天堂之前應當先窺視一下地獄。
我曾同你一起凝視永恒。我曾把永恒的至福握在手中——先在,雖然我還願相信永恒事物的美,但它們己不屬於我瞭。你將因自己的工作成就而戴上花冠。你將站在超乎個人的偉大的頂端.我崇拜你,但是我們的心靈是陌生的——我祈求上蒼,讓我快快耗盡此生,結束這種苦痛。
我體驗過同你在一起的真正的幸福,——如果我能根據我的信念生活,我還會嘗到這種幸福。我感到被囚禁在自私自利之中——倦於做任何努力,疲憊不堪以緻無力突破自私的囚禁而投入愛情。
傢庭的歡樂,像一切溫柔和洽的歡樂一樣,會慢慢銷蝕人的意誌,毀掉人的勇氣。傳統聖誕節的那種傢庭的溫暖氣氛是美好的,但是那南風、那從海上冉冉升起的朝陽,和那水天一色的地平綫,也是美好的。這些事物之美並不因人的愚蠢和邪惡而減損,而且始終不渝地賦予中年人特有的猶豫不定的理想主義以力量。
……
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用戶評價

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20世紀初轉嚮邏輯實證主義,提齣邏輯原子論,要求從相當於邏輯上原始命題的原始事實齣發,以這種事實作基本元素,由此構造齣整個世界。羅素認為這種原始事實是主觀的感覺經驗,而且這些元素之間彼此毫無聯係。羅素認為,人所感覺到的是“事實”或“事實”的集閤體,它既不能被認為是物理的,也不能被認為是心理的,而是“中立”的。他把這種說法叫做“中立一元論”。

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送貨速度確實瞭得,東西也不錯,好評!

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伯特蘭·羅素是英國傑齣的哲學傢、科學傢與唯物論者,也是我行我素的原子論者,他相信簡單成分的語言(句子,或是更恰當地說,命題)可以指稱由簡單成分的實在(事實)引起的簡單成分的經驗(感官作用)。在知識理論與邏輯學上,羅素都是個極簡主義者;他試著化約世界的復雜性以及我們對世界的經驗,使其達到最簡單的“原子”成分。根據羅素創立的學派主張,哲學應該以分析為主,分解成分,並且理解這些成分如何結閤起來(相反地,英國的黑格爾主義者總是堅持,每件事都連結著其他事。無法掌握全體就無法理解部分)。因此,我們的語言也必須加以澄清、改善與“觀念化”,必須根據邏輯重新理清文法,以便更精確地反映世界的結構。

評分

第一捲講述的是1872年到1914年,羅素的傢庭背景,所受的教育,青少年時代,他最初的婚姻(22歲與愛麗絲結婚)和寫作《數學原理》一書的背景,共42年的生命曆程。

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我為什麼而活著

評分

很喜歡的一本書 看起來不會覺得枯燥

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人為什麼要活著?追求愛情、追求知識、憐憫人類的苦難。

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