如何成為一個怪物 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

《如何成為一個怪物》設計者：硃贏椿，著名裝幀設計師，2007年德國萊比锡書展“世界最美的書”《不裁》）的設計者，南京書衣坊工作室主人，南京師範大學齣版社美術編輯，中國版協書籍裝幀藝術委員會會員。先後有十幾部裝幀設計作品和論文在國內國際書籍裝幀展獲奬，他的書裝設計“使中國圖書設計的自己的錶達語匯”，代錶瞭中國書籍裝幀設計的最高水平。

內容簡介

　 《如何成為一個怪物》設計者：硃贏椿，著名裝幀設計師，2007年德國萊比锡書展“世界最美的書”《不裁》）的設計者，南京書衣坊工作室主人，南京師範大學齣版社美術編輯，版協書籍裝幀藝術委員會會員。先後有十幾部裝幀設計作品和論文在國內國際書籍裝幀展獲奬，他的書裝設計“使圖書設計的自己的錶達語匯”，代錶瞭書籍裝幀設計的水平。

作者簡介

　　《如何成為一個怪物》分耕讀、琴鶴、飲食、男女四部分，從文學談到收藏，從酒色談到人生，包羅萬象而又細緻入微，讓讀者充分領略馮唐眼中的塵世風景。“世界最美的書”設計者、南京書衣坊的硃贏椿操刀裝幀和版式設計，與文字珠聯璧閤，相映生輝。

內頁插圖

精彩書評

　　馮唐，1971年生於北京。當代作傢，暢銷小說傢，專欄作傢。代錶作有長篇小說《萬物生長》、《十八歲給我一個姑娘》、《北京北京》、《歡喜》、《不二》，散文集《豬和蝴蝶》、《活著活著就老瞭》，並為《智族GQ》等雜誌撰寫專欄文章。現居香港，曾就職於麥肯锡公司（Mc Kinsey&Co;），現為華潤集團戰略管理部總經理。

目錄

耕讀
文字打敗時間一一我的文學觀
中文小說:體會時間流逝中那些生命感動
是意淫古人的時候瞭
小品文的四次浪漫
雪夜枕邊讀禁書
好色而淫,悱怨而傷
讀書誤我又一年
王小波到底有多麼偉大
(萬物生長》初版後記
《十八歲給我一個姑娘》序
(歡喜》代序:差一點成瞭憂傷的仲永
《不二》代後記:我為什麼寫黃書
一個人的二十四史
你一定要少讀董橋
憤青曾國藩的自我完善之路
“焦裕祿”
難能的是當一輩子。流氓
人生的戰略規劃
人力和天命
文章韆古事,七○尚不知
肉體需要思想,思想需要歌唱
執著如怨鬼
大錢
老聃的金字塔原則
大包
代苗煒《除非靈魂拍手作歌》序:讓我們倒行逆施
弱智後現代之英雄新衣
如何成為一個怪物?
小豬大道
十年一覺
古玉十條
我為什麼喜歡明朝的桌椅闆凳
讀齊白石的二十一次欷歔
大畫
浩蕩北京
舊富香港
二樓和地下室的風景
擠呀擠
桃源古巴
……
琴鶴
飲食
男女

精彩書摘

讀書是每個人都可以喜歡的事情。有人先入道，有人後開始讀，後來人自然就有對讀書理論的需求：知道前輩們如何讀書，省卻好些彎路。前輩們也樂得提供：“好為人師”、“含飴弄孫”和“飲食男女”一樣的根植人心。但是，晚輩們要韆萬小心，擦亮眼睛，在篤信前輩們的結論之前，考量結論的語境和作者的心境。
五四以來，在讀書理論裏，最正統、最囂張、最深入人心的就算“不讀中國古書論”瞭。
最正統。因為是由魯迅首倡。一九二五年一月，《京報》副刊徵求“青年必讀書”十部的篇目，魯迅因此寫瞭一篇《青年必讀書》的短文。魯迅的答案很短：“從來沒有留心過，所以現在說不齣。”但是有個挺長的附注，附注裏說：“……我以為要少——或者竟不——看中國書，多看外國書。……”魯迅當時講的中國書，即指中國古書，這層意思，他又在一年後的《寫在（墳）後麵》和《古書與白話》等文章裏反復闡明。
最囂張。四人幫說批孔，破四舊，親切地直呼孔丘為孔老二，暗示孔丘是春鞦戰國時代著名的雞雞。書評大傢曹聚仁明確提齣“愛惜精神，莫讀古書”，並且寫瞭一連串的文章：《我的讀書經驗》、《要通古書再等一百年》、《無經可讀》、《勸世人莫讀古書文》等，洋洋灑灑。夠齣一本專輯。
最深入人心。懶人說，路上有獅子，這麼難認的文字，不讀中國古書當然好瞭。書店裏有《中國可以說不》、《WTO手冊》的民族意氣和全民牛逼。有金庸、古龍的拳頭，有衛慧、棉棉、九丹、木子美的枕頭。書店外有網吧卡拉oK，有茶樓酒吧，有發廊影院。信息時代瞭，事煩時窄，難做的事情，前輩大傢說不做就當然不做瞭。
現在看來，沒有比“不讀中國古書論”更荒謬的瞭。
魯迅說“不讀中國古書”是因為他是魯迅。不提他的私塾幼功，單是他自一九一二年到北平教育部任職開始，至一九三六年於上海逝世為止，數十年間，購書讀書。每年日記都以一篇書賬結束。從現在的人口構成看，能認全魯迅書賬上所有漢字的，百無一人，能瞭解一半書目內容的，韆無一人，看過一半書目所涉書籍的，萬無一人。簡單地說，如果杜牧和柳永痛心疾首地對你說，歌寮夜總會無聊之極，小蠻腰小肥屁股無聊之極。你要打個大大的摺扣。另外，魯迅說“不讀中國古書”是因為一九二五年。那年月。中國上下，擺不穩一張書桌，“昔宋人議論未定，遼兵已渡河”，還是學些造船造炮，金融會計這類的西學，然後做起來富國強兵要緊。
曹聚仁說“不讀中國古書”是因為他犯瞭一個邏輯錯誤。曹聚仁篤信顔李學派讀書論。顔元說：“讀書愈多愈惑，審事機愈無識，辦經濟愈無力。”李塨說：“紙上之閱曆多，則世事之閱曆少。筆墨之精神多，則經濟之精神少。宋明之亡以此。”曹聚仁的推理如下：顔李認為“開捲有害”，顔李是中國古人，顔李讀的當然都是中國古書，所以顔李認為應該不讀中國古書。其實顔李隻是認為“開捲過多有害”，知行應該平衡。另外，曹聚仁把讀古書看得太神聖瞭，一定要讀真經，一定要從考證甚至考古入手，一定要懂古文傢今文傢宋學傢漢學傢的異同，纔能讀古書。簡單地說，再大的美人也要大便。《詩經》裏“行邁靡靡，中心搖搖，知我者謂我心優，不知我者謂我何求，悠悠蒼天，此何人哉”，和崔健的“我曾經問個不休，你何時跟我走”，沒有本質區彆，都是情動於中，而形於言。作為後生小子，意淫古人，讀斷讀通就好，摸著想象中的手心馳神蕩就好，不必知道古人的界門綱目科屬種。
無論是靠寫字補貼傢用的還是不靠寫字補貼傢用的，都是意淫古人的時候瞭。
不靠寫字補貼傢用的，必然是經世濟民的好手。簡單地說，去美國讀兩年MBA不如惡補兩年明史、清史，小白菜比小甜甜布蘭妮可愛，廷議比課堂案例淩厲，明史清史比美國教科書講中國的事情更通透。
靠寫字補貼傢用的責無旁貸，是文字就應該是你的原材料，掌握之後煎炒烹炸，上至三代銘文，下至隔壁王寡婦叫床，不該避諱。撇開祖宗幾韆年積纍下來，狡猾可喜的文字，是瀆職，是犯罪。不要言必談五四時期的反叛，那是中國新文字的青春期，一定要殺死父親纔能知道自己姓什麼。李銳講：“從嚴復、林紓的時代算起，總共纔一百年多一點。但是，這一百多年是方塊字的文學變化最巨大、最深刻的一百年。在這一百多年裏，我們先是被彆人用堅船利炮逼迫著改變自己，接著又用一場又一場的革命改變自己。這一百多年，我們幾乎一直是在急於改變自己。”現在是該上上祖墳的時候瞭，檢點一下，祖宗有什麼好東西。
給不服氣的人舉一個例子，幾十年來，有沒有重新齣現過類似記錄人類經驗的中國文字：“夜來月下臥醒，花影零亂，滿人衿袖，疑如濯魄於冰壺。（李白）”。
……

前言/序言

在綫試讀

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碼字人最好的狀態不是生活在社會底層。沒有一間自己的房間或者被豢養在一個施主的房間，等著下一張稿費匯款單付拖欠瞭半年的水電雜費、兒女上學 期的學費、父母急診的藥費，去另外一個城市或者國傢，和另外一群人交談已經是十年之前的事情瞭。

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時常在京東買書，每次糧食快吃完瞭就補倉，一如既往的好。

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我們那些共同的記憶，是最好的下酒菜。

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