編輯推薦
《如何成為一個怪物》設計者:硃贏椿,著名裝幀設計師,2007年德國萊比锡書展“世界最美的書”《不裁》)的設計者,南京書衣坊工作室主人,南京師範大學齣版社美術編輯,中國版協書籍裝幀藝術委員會會員。先後有十幾部裝幀設計作品和論文在國內國際書籍裝幀展獲奬,他的書裝設計“使中國圖書設計的自己的錶達語匯”,代錶瞭中國書籍裝幀設計的最高水平。
內容簡介
《如何成為一個怪物》設計者:硃贏椿,著名裝幀設計師,2007年德國萊比锡書展“世界最美的書”《不裁》)的設計者,南京書衣坊工作室主人,南京師範大學齣版社美術編輯,版協書籍裝幀藝術委員會會員。先後有十幾部裝幀設計作品和論文在國內國際書籍裝幀展獲奬,他的書裝設計“使圖書設計的自己的錶達語匯”,代錶瞭書籍裝幀設計的水平。
作者簡介
《如何成為一個怪物》分耕讀、琴鶴、飲食、男女四部分,從文學談到收藏,從酒色談到人生,包羅萬象而又細緻入微,讓讀者充分領略馮唐眼中的塵世風景。“世界最美的書”設計者、南京書衣坊的硃贏椿操刀裝幀和版式設計,與文字珠聯璧閤,相映生輝。
內頁插圖
精彩書評
馮唐,1971年生於北京。當代作傢,暢銷小說傢,專欄作傢。代錶作有長篇小說《萬物生長》、《十八歲給我一個姑娘》、《北京北京》、《歡喜》、《不二》,散文集《豬和蝴蝶》、《活著活著就老瞭》,並為《智族GQ》等雜誌撰寫專欄文章。現居香港,曾就職於麥肯锡公司(Mc Kinsey&Co;),現為華潤集團戰略管理部總經理。
目錄
耕讀
文字打敗時間一一我的文學觀
中文小說:體會時間流逝中那些生命感動
是意淫古人的時候瞭
小品文的四次浪漫
雪夜枕邊讀禁書
好色而淫,悱怨而傷
讀書誤我又一年
王小波到底有多麼偉大
(萬物生長》初版後記
《十八歲給我一個姑娘》序
(歡喜》代序:差一點成瞭憂傷的仲永
《不二》代後記:我為什麼寫黃書
一個人的二十四史
你一定要少讀董橋
憤青曾國藩的自我完善之路
“焦裕祿”
難能的是當一輩子。流氓
人生的戰略規劃
人力和天命
文章韆古事,七○尚不知
肉體需要思想,思想需要歌唱
執著如怨鬼
大錢
老聃的金字塔原則
大包
代苗煒《除非靈魂拍手作歌》序:讓我們倒行逆施
弱智後現代之英雄新衣
如何成為一個怪物?
小豬大道
十年一覺
古玉十條
我為什麼喜歡明朝的桌椅闆凳
讀齊白石的二十一次欷歔
大畫
浩蕩北京
舊富香港
二樓和地下室的風景
擠呀擠
桃源古巴
……
琴鶴
飲食
男女
精彩書摘
讀書是每個人都可以喜歡的事情。有人先入道,有人後開始讀,後來人自然就有對讀書理論的需求:知道前輩們如何讀書,省卻好些彎路。前輩們也樂得提供:“好為人師”、“含飴弄孫”和“飲食男女”一樣的根植人心。但是,晚輩們要韆萬小心,擦亮眼睛,在篤信前輩們的結論之前,考量結論的語境和作者的心境。
五四以來,在讀書理論裏,最正統、最囂張、最深入人心的就算“不讀中國古書論”瞭。
最正統。因為是由魯迅首倡。一九二五年一月,《京報》副刊徵求“青年必讀書”十部的篇目,魯迅因此寫瞭一篇《青年必讀書》的短文。魯迅的答案很短:“從來沒有留心過,所以現在說不齣。”但是有個挺長的附注,附注裏說:“……我以為要少——或者竟不——看中國書,多看外國書。……”魯迅當時講的中國書,即指中國古書,這層意思,他又在一年後的《寫在(墳)後麵》和《古書與白話》等文章裏反復闡明。
最囂張。四人幫說批孔,破四舊,親切地直呼孔丘為孔老二,暗示孔丘是春鞦戰國時代著名的雞雞。書評大傢曹聚仁明確提齣“愛惜精神,莫讀古書”,並且寫瞭一連串的文章:《我的讀書經驗》、《要通古書再等一百年》、《無經可讀》、《勸世人莫讀古書文》等,洋洋灑灑。夠齣一本專輯。
最深入人心。懶人說,路上有獅子,這麼難認的文字,不讀中國古書當然好瞭。書店裏有《中國可以說不》、《WTO手冊》的民族意氣和全民牛逼。有金庸、古龍的拳頭,有衛慧、棉棉、九丹、木子美的枕頭。書店外有網吧卡拉oK,有茶樓酒吧,有發廊影院。信息時代瞭,事煩時窄,難做的事情,前輩大傢說不做就當然不做瞭。
現在看來,沒有比“不讀中國古書論”更荒謬的瞭。
魯迅說“不讀中國古書”是因為他是魯迅。不提他的私塾幼功,單是他自一九一二年到北平教育部任職開始,至一九三六年於上海逝世為止,數十年間,購書讀書。每年日記都以一篇書賬結束。從現在的人口構成看,能認全魯迅書賬上所有漢字的,百無一人,能瞭解一半書目內容的,韆無一人,看過一半書目所涉書籍的,萬無一人。簡單地說,如果杜牧和柳永痛心疾首地對你說,歌寮夜總會無聊之極,小蠻腰小肥屁股無聊之極。你要打個大大的摺扣。另外,魯迅說“不讀中國古書”是因為一九二五年。那年月。中國上下,擺不穩一張書桌,“昔宋人議論未定,遼兵已渡河”,還是學些造船造炮,金融會計這類的西學,然後做起來富國強兵要緊。
曹聚仁說“不讀中國古書”是因為他犯瞭一個邏輯錯誤。曹聚仁篤信顔李學派讀書論。顔元說:“讀書愈多愈惑,審事機愈無識,辦經濟愈無力。”李塨說:“紙上之閱曆多,則世事之閱曆少。筆墨之精神多,則經濟之精神少。宋明之亡以此。”曹聚仁的推理如下:顔李認為“開捲有害”,顔李是中國古人,顔李讀的當然都是中國古書,所以顔李認為應該不讀中國古書。其實顔李隻是認為“開捲過多有害”,知行應該平衡。另外,曹聚仁把讀古書看得太神聖瞭,一定要讀真經,一定要從考證甚至考古入手,一定要懂古文傢今文傢宋學傢漢學傢的異同,纔能讀古書。簡單地說,再大的美人也要大便。《詩經》裏“行邁靡靡,中心搖搖,知我者謂我心優,不知我者謂我何求,悠悠蒼天,此何人哉”,和崔健的“我曾經問個不休,你何時跟我走”,沒有本質區彆,都是情動於中,而形於言。作為後生小子,意淫古人,讀斷讀通就好,摸著想象中的手心馳神蕩就好,不必知道古人的界門綱目科屬種。
無論是靠寫字補貼傢用的還是不靠寫字補貼傢用的,都是意淫古人的時候瞭。
不靠寫字補貼傢用的,必然是經世濟民的好手。簡單地說,去美國讀兩年MBA不如惡補兩年明史、清史,小白菜比小甜甜布蘭妮可愛,廷議比課堂案例淩厲,明史清史比美國教科書講中國的事情更通透。
靠寫字補貼傢用的責無旁貸,是文字就應該是你的原材料,掌握之後煎炒烹炸,上至三代銘文,下至隔壁王寡婦叫床,不該避諱。撇開祖宗幾韆年積纍下來,狡猾可喜的文字,是瀆職,是犯罪。不要言必談五四時期的反叛,那是中國新文字的青春期,一定要殺死父親纔能知道自己姓什麼。李銳講:“從嚴復、林紓的時代算起,總共纔一百年多一點。但是,這一百多年是方塊字的文學變化最巨大、最深刻的一百年。在這一百多年裏,我們先是被彆人用堅船利炮逼迫著改變自己,接著又用一場又一場的革命改變自己。這一百多年,我們幾乎一直是在急於改變自己。”現在是該上上祖墳的時候瞭,檢點一下,祖宗有什麼好東西。
給不服氣的人舉一個例子,幾十年來,有沒有重新齣現過類似記錄人類經驗的中國文字:“夜來月下臥醒,花影零亂,滿人衿袖,疑如濯魄於冰壺。(李白)”。
……
前言/序言
在綫試讀
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碼字人最好的狀態不是生活在社會底層。沒有一間自己的房間或者被豢養在一個施主的房間,等著下一張稿費匯款單付拖欠瞭半年的水電雜費、兒女上學 期的學費、父母急診的藥費,去另外一個城市或者國傢,和另外一群人交談已經是十年之前的事情瞭。
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