內容簡介
《中國古代常識1000問(超值金版)》從博大精深的文化海洋中韆挑萬選采擷瞭1000朵美麗浪花,以問答的形式為讀者講解古代的基本常識。豐富的內容和精美的插圖,一定會讓大傢在饒有趣味的閱讀中,步入知識的殿堂。
目錄
第一輯 文學、史學
詩、詞、賦
中國最早的詩歌總集是哪部作品?
如何辨彆賦、比、興這三種藝術手法?
被稱為“樂府雙璧”的是哪兩首詩歌?
賦這種文學體裁有幾種基本樣式?
《離騷》為何又被稱作《離騷賦》?
《楚辭》是一部什麼樣的書?
漢魏六朝的《搜神記》屬於哪種體裁?
“文章西漢兩司馬”分彆指的是誰?
文學史上“建安風骨”有什麼內涵?
為什麼宮體詩常被稱為亡國之音?
哪三位作傢被稱為“北地三纔”?
“初唐四傑”是哪四位詩人的雅稱?
什麼是古體詩?《蜀道難》是古體詩嗎?
什麼是近體詩?律詩和絕句是近體詩嗎?
除瞭詩仙李白、詩聖杜甫外,稱號帶“詩”的還有誰?
唐朝有“五言長城”稱號的是哪位詩人?
除高適和岑參外,哪些人還擅長寫邊塞詩?
唐代哪八位學者名人被譽為“飲中八仙”?
自居易、元稹是新樂府運動的主將嗎?
唐朝“大曆十纔子”都有誰?
唐宋古文運動是怎麼迴事?
唐宋八大傢之首是韓愈,還是歐陽修?
“郊寒島瘦”中的“寒”和“瘦”怎麼理解?
《全唐詩》中“以孤篇壓倒全唐”的詩人是誰?
俗文學“打油詩”的創始者是誰?
“泰鬥”最初稱頌的是哪個大唐文人?
駢文是什麼文體?它有哪些彆稱?
中國文學史上第一部詩話的作者是誰?
詞為何又被稱為“詩餘”“長短句”?
為什麼溫庭筠被譽為花間派的鼻祖?
蘇軾是發豪放詞之先聲的第一人嗎?
哪幾位詞人被樹為婉約派“旗幟”?
江西詩派的成員全都是江西人嗎?
北宋初颳起的學白體之風是怎麼迴事?
為什麼說丞相詩人寇準是晚唐體的盟主?
宗法李商隱的西昆體為何曇花一現?
何謂“永嘉四靈”?其詩作有何特點?
正讀倒讀皆成章句的迴文詩是指什麼詩?
詞牌名有哪些來源?
“元麯四大傢”中包括王實甫嗎?
七子派倡言“文必秦漢,詩必盛唐”嗎?
明朝公安派提齣瞭哪些文學主張?
明朝競陵派有著怎樣的創作風格?
清朝詩壇上的“江左三大傢”是怎麼來的?
小說、史學
“小說”這一名稱是怎麼來的?
唐傳奇有哪些代錶作?
何謂章迴體小說?何時齣現首批章迴體小說?
“三言二拍”包括哪些作品?
《金瓶梅》是明代四大奇書之一嗎?
清朝桐城派的代錶人物有哪些?
被魯迅稱為“晚清四大譴責小說”的是哪些作品?
中國四大名著分彆是什麼樣的書?
中國四大名著的開篇詞分彆是什麼?
《紅樓夢》的抄本和印本各指什麼?
什麼是通史?它可以理解為貫通的曆史嗎?
什麼是國彆體?具代錶性的國彆體史書有哪些?
什麼是紀傳體?中國第一部紀傳體史書是哪部作品?
什麼是斷代史?為何說《漢書》開斷代史先河?
什麼是編年體?中國第一部編年體通史是哪部作品?
“二十四史”指的是哪二十四種史書?
《資治通鑒》的書名是怎麼來的?
“春鞦”“戰國”的名稱是怎麼來的?
我們通常把僅存一本的圖書叫什麼?
中國古代圖書的四部分類法是指什麼?
經、史、子、集有哪些隸屬的子目?
“部首編排法”起源於哪部著作?
中國最早的一部解釋詞義的專著是哪部作品?
《說文解字》提及的“六書”是哪些書?
“說文四大傢”指的是誰?
“小學”是怎樣成為文字學的代名詞的?
古代漢字書寫為何偏愛竪行排列呢?
中國漢字書寫是何時“橫行”的?
中國是從什麼時候開始齣現標點符號的?
“春鞦三傳”指的是哪三部作品?
第二輯 哲學、思想
易學
《周易》是一本算卦的書嗎?
“陰陽八卦”理論最初來源於哪部著作?
為什麼說“易更三聖”?“三聖”分彆指誰?
相傳八卦是誰創製的?為什麼有“畫卦”一說?
什麼是八卦?六十四卦又是怎麼來的?
八卦的卦象都有哪些具體含義?
人們為何把《易傳》十篇又稱為“十翼”?
“一陰一陽謂之道”首見於《易經》還是《易傳》?
《周易》裏“三纔之道”的內涵是什麼?
什麼是生辰八字?怎麼排生辰八字?
“天行健,君子以自強不息”齣自哪部著作?
陳摶創繪的先天太極圖隱藏著哪些奧秘?
太極圖中的陰陽交界綫為何劃成s形?
“形而上者謂之道,形而下者謂之器”如何理解?
“河圖”“洛書”是兩本書,還是兩幅圖?
什麼是九宮?它和《易》有何關係?
如何理解古人的陰陽五行學說?
孔子和《易》有什麼不解之緣?
孔子認為研究《易》有哪三種境界?
孔子稱贊哪部書“學後可以無大過”?
《易傳》是孔子撰寫的嗎?
儒學
什麼是儒學?儒學代錶人物有哪些?
為什麼孔子說“智者樂水,仁者樂山”?
“己所不欲,勿施於人”是什麼意思?
孔子是首次區分“和”“同”概念的人嗎?
“君君、臣臣、父父、子子”是什麼意思?
什麼是孑L門“四科”“十哲”?
如何理解“而立”“不惑”“知天命”?
“三戒”“三樂”“三愆”分彆指什麼?
“三畏”“三友”分彆指什麼?
“男女授受不親”原意是什麼?
“老吾老以及人之老”是誰最先提齣的?
“勞心者治人,勞力者治於人”的意思是什麼?
“窮則獨善其身,達則兼濟天下”是誰的思想?
“人人皆可為堯舜”有什麼積極意義?
孟子說“君子有三樂”,“三樂”指的是什麼?
如何理解“民為貴,社稷次之,君為輕”?
孟子說“三不孝”,具體包括哪些內容?
“浩然之氣”是什麼樣的氣?
提齣“性惡論”的是荀子,還是孟子?
“天行有常,不為堯存,不為桀亡”怎麼理解?
什麼是“三綱”“五常”?最早見於哪部著作?
何謂“仁、義、禮、智、信”?
董仲舒提齣的“天人關係模型”是怎樣的?
“公羊三世說”是東漢哪個儒者的曆史觀?
韓愈是第一個明確提齣“性三品說”的嗎?
“民胞物與”是哪位大儒的觀點?
如何理解北宋大儒張載的“橫渠四句”?
“存天理、滅人欲”是誰的主張?
“吾心即宇宙,宇宙即吾心”是誰的主張?
“此花不在你心外”是誰的名句?
……
第三輯 姓氏、稱謂
第四輯 學製、科舉
第五輯 禮製、民俗
第六輯 法製、軍事
第七輯 政製、職官
第八輯 書畫、戲麯
第九輯 天文、曆法、地理
第十輯 醫藥、科技
第十一輯 國學典故、行業雜談
第十二基 考古、娛樂
精彩書摘
“左手為掌,右手為拳”的抱拳禮是吉拜嗎?
抱拳,以左手抱右手,自然抱閤,鬆緊適度,拱手,自然於胸前微微晃動,不宜過烈、過高。抱拳不能亂抱,男子尚左,也就是男子用左手握右手,這稱作“吉拜”,相反則是不尊重對方的“凶拜”,多用於吊喪。見麵作揖抱拳弄錯瞭方嚮,是極其不禮貌的。比如,在過年時,給人來上一個右手握左手的禮,就是觸人黴頭瞭。行禮的具體方法是:並步站立,左手四指並攏伸直成掌,拇指屈攏;右手成拳,左掌心掩貼右拳麵,左指尖與下頦平齊。右拳眼斜對胸窩,置於胸前屈臂成圓,肘尖略下垂,拳掌與胸相距20~30厘米。頭正,身直,目視受禮者,麵容舉止自然大方。反方嚮,如法操作。
“三叩九拜”是叩拜九次嗎?
古代行禮有“九拜”之說。據《周禮·春官·太祝》載,九拜分為稽首、頓首、空首、振動、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肅拜。最初是祭祀鬼神時的禮節,後來演變為君臣、長幼、尊卑間的禮節,並非指連續叩拜九次或長時間跪拜。稽首是跪下後,兩手著地,拜頭至地,停留一段時間,是拜禮中最重者。頓首即稽顙、叩顙,也單稱顙,是引頭至地,稍頓即起,為拜禮中次重者。空首是兩手拱地,引頭至手而不著地,是拜禮中較輕者。這三拜是正拜。振動,是兩手相擊,振動其身而拜。吉拜,是先拜(男左手在外,女右手在外)而後稽顙,即將額頭觸地。凶拜,是先稽顙而後再拜(男右手在外,女左手在外),頭觸地時錶情嚴肅。奇拜,先屈一膝而拜,又稱雅拜,是軍禮,軍人身披甲胄,不便俯首跪拜,故用肅拜。褒拜,是行拜禮後為迴報他人行禮的再拜,也稱“報拜”。肅拜也稱手拜,是婦人的常拜禮,跪而微低其頭,拱手嚮下,頭雖低但不到手,手雖下但不至地。這幾種拜禮都是正拜的變通。
……
前言/序言
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被稱為“樂府雙璧”的是哪兩首詩歌?
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古代行禮有“九拜”之說。據《周禮·春官·太祝》載,九拜分為稽首、頓首、空首、振動、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肅拜。最初是祭祀鬼神時的禮節,後來演變為君臣、長幼、尊卑間的禮節,並非指連續叩拜九次或長時間跪拜。稽首是跪下後,兩手著地,拜頭至地,停留一段時間,是拜禮中最重者。頓首即稽顙、叩顙,也單稱顙,是引頭至地,稍頓即起,為拜禮中次重者。空首是兩手拱地,引頭至手而不著地,是拜禮中較輕者。這三拜是正拜。振動,是兩手相擊,振動其身而拜。吉拜,是先拜(男左手在外,女右手在外)而後稽顙,即將額頭觸地。凶拜,是先稽顙而後再拜(男右手在外,女左手在外),頭觸地時錶情嚴肅。奇拜,先屈一膝而拜,又稱雅拜,是軍禮,軍人身披甲胄,不便俯首跪拜,故用肅拜。褒拜,是行拜禮後為迴報他人行禮的再拜,也稱“報拜”。肅拜也稱手拜,是婦人的常拜禮,跪而微低其頭,拱手嚮下,頭雖低但不到手,手雖下但不至地。這幾種拜禮都是正拜的變通。
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中國古代常識1000問(超值金版)和描述的一樣,好評!上周周六,閑來無事,上午上瞭一個上午網,想起好久沒買書瞭,似乎我買書有點上癮,一段時間不逛書店就周身不爽,難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮於是下樓吃瞭碗麵,這段時間非常冷,還下這雨,到書店主要目的是買一大堆書,上次專程去買卻被告知缺貨,這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問,小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭!暈!為什麼不多進點貨,於是上京東挑選書。好瞭,廢話不說。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,一個人重要的是找到自己的腔調,不論說話還是寫字。腔調一旦確立,就好比打架有瞭塊
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“三叩九拜”是叩拜九次嗎?
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漢魏六朝的《搜神記》屬於哪種體裁?
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古代行禮有“九拜”之說。據《周禮·春官·太祝》載,九拜分為稽首、頓首、空首、振動、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肅拜。最初是祭祀鬼神時的禮節,後來演變為君臣、長幼、尊卑間的禮節,並非指連續叩拜九次或長時間跪拜。稽首是跪下後,兩手著地,拜頭至地,停留一段時間,是拜禮中最重者。頓首即稽顙、叩顙,也單稱顙,是引頭至地,稍頓即起,為拜禮中次重者。空首是兩手拱地,引頭至手而不著地,是拜禮中較輕者。這三拜是正拜。振動,是兩手相擊,振動其身而拜。吉拜,是先拜(男左手在外,女右手在外)而後稽顙,即將額頭觸地。凶拜,是先稽顙而後再拜(男右手在外,女左手在外),頭觸地時錶情嚴肅。奇拜,先屈一膝而拜,又稱雅拜,是軍禮,軍人身披甲胄,不便俯首跪拜,故用肅拜。褒拜,是行拜禮後為迴報他人行禮的再拜,也稱“報拜”。肅拜也稱手拜,是婦人的常拜禮,跪而微低其頭,拱手嚮下,頭雖低但不到手,手雖下但不至地。這幾種拜禮都是正拜的變通。
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今天剛剛拿到書,這本:..?&郎明琪,陳培燕郎明琪,陳培燕寫的幼兒園陽光體育創新遊戲活動(大班)很不錯,幼兒園陽光體育創新遊戲活動將通過每天的陽光體育創新遊戲活動,有效地促進每一個孩子、每一位教師健康和諧發展將帶給幼兒園孩子和教師們陽光的沐浴、陽光的心態、陽光的釋放!該書以幼兒園教育指導綱要為理論依據,充分考慮到幼兒的年齡特點、發展需要和幼兒體育活動的特質(如體育活動的動靜交替、馬鞍型的活動量、緊湊並富有變化節奏的活動密度等),對綱要健康領域中體育活動學期目標進行瞭月目標分解、周計劃安排、日活動設計。在此基礎上形成與之適應的小、中、大三個年齡班共384個體育遊戲活動。幼兒園陽光體育創新遊戲活動是以幼兒園教育指導綱要為指導,應學前教育發展需要和一綫教師工作需要進行創編的。本套書集中瞭學前教育專職教研人員和體育特色幼兒園優秀園長、教師的寶貴經驗和創新智慧,再現瞭許多體育活動中的成功研究課例、觀摩課例和評優課例。整個創編過程是以相關理念和要求為依據、以近幾年幼兒園體育方麵的實踐研究成果為載體的整閤過程。在最後形成本書時,參與創編的教師和瞭解此書特點和編寫團隊情況的教師們抒發瞭發自內心的感慨我們太想及時用上這套書瞭。教師們之所以急切地盼望這套書的,是因為本書具有應時性、科學性、趣味性、創新性和操作性的特點1.應時性——該書既是體現陽光體育工程作為實施政府行為的具體化,又是體現幼兒園基層教育工作新要求的實踐引領。2.科學性——該書以幼兒園教育指導綱要為理論依據,充分考慮到幼兒的年齡特點、發展需要和幼兒體育活動的特質(如體育活動的動靜交替、馬鞍型的活動量、緊湊並富有變化節奏的活動密度等),對綱要健康領域中體育活動學期目標進行瞭月目標分解、周計劃安排、日活動設計。在此基礎上形成與之適應的小、中、大三個年齡班共384個體育遊戲活動。3.趣味性——該書中的每一個體育活動名稱都是生動的兒童化遊戲名稱每一個體育活動過程都有符閤年齡特點和體育特質的新奇導入、情景創設、材料吸引和進行中的有趣環節(關鍵環節配有照片)。4.創新性——該書區彆於同類書的創新點是可查可檢的發展目標、探索性的提問設計、拓展性的遊戲玩法、點撥性的關鍵經驗、整閤性的體能開發、多樣性的活動形式、互動性的現場調整和活動後的反思後記等。5.操作性——該書的框架結構是一種體現能看得見的教育行為的主旨,旨在解放教師,共享新的研究成果資源,一般教師可以拿來就能用,新教師可以在邊學、邊試中學會應用。由於操作性比較強,教師可以把精力更多地關注在研究孩子身上。活動目標1.通過投擲和平衡的綜閤練習,提高幼兒動作的協調性與靈活性,發展身體
評分
☆☆☆☆☆
為什麼隨著時間的推移,愛情的甜蜜程度會大大下降