《墨點字帖·傳世碑帖精選4:集王羲之聖教序(毛筆行書書法字帖)》適閤於專業書法臨習及收藏鑒賞使用。《墨點字帖·傳世碑帖精選4:集王羲之聖教序(毛筆行書書法字帖)》最大特點在於其高清晰還原瞭曆代傳世碑帖原貌,讓廣大讀者能夠取法乎上。該套書精選曆代名碑名帖、集閤諸體代錶範本、增加對應釋文注解,是臨習書法專業之選。
唐貞觀十九年(645)三月,玄奘法師取經歸來,三月,便奉命居弘福寺譯經,唐太宗親為其作序,太子李治為其作記。後來,弘福寺僧人懷仁從唐內府所藏的王羲之行書及民間王字遺墨中集字,將太宗序、太子記以及太宗答、太子箋答、玄奘所譯心經等五種集齣,曆時二十餘年,於唐高宗鹹亨三年(公元六七二年)由諸葛神力勒石,硃靜藏鎊刻,將其共刻一石而立。此碑高九尺四寸六分,寬四尺二寸四分,行書三十行,每行八十三至八十八字不等,碑首刻有七佛像,因而又名《七佛像聖教序》,現存西安碑林。
因此碑由王羲之真跡中直接摹刻而齣,而王氏書跡也大都賴此以傳,故為曆代書傢所重,同時是學習行書的範本之一。
《墨點字帖·傳世碑帖精選4:集王羲之聖教序(毛筆行書書法字帖)》所選是珍貴的宋拓本,為便於鑒賞臨習,改為每頁四行,現特編冊齣版,以饗廣大書法愛好者。
我最看重一本字帖的“可讀性”和“可操作性”,而這本字帖在這兩方麵做得非常齣色。它的字跡拓印得極為清晰,每一個轉摺、每一筆的提按頓挫,都像是經過精心放大的藝術品,讓人一目瞭然。對於初學者來說,這種高清晰度的摹本至關重要,它避免瞭因字跡模糊而産生的誤判和睏惑。同時,它的臨摹區設計也體現瞭對書寫者的尊重。留白得當,既不會讓人覺得局促,也不會因為空間過大而失焦。我習慣性地在旁邊記錄一些自己的心得和錯誤,這本字帖提供的空間綽綽有餘,非常實用。它不是那種隻注重“展示”的印刷品,而是真正意義上“服務”於學習者的工具書,這一點讓我非常滿意。
評分這本字帖的排版設計真是沒得挑剔,光是拿在手裏就能感受到一種沉甸甸的文化氣息。紙張的質感非常適閤毛筆書寫,吸墨均勻,即便是濃墨揮灑上去,也不會洇開太多,能清晰地看到筆觸的細膩變化。我尤其欣賞它在裝幀上的用心,那種古樸典雅又不失現代實用性的結閤,讓人在臨摹的過程中,心靈也能得到片刻的寜靜。翻開每一頁,都仿佛置身於曆史的長河之中,與古人對話。而且,它的尺寸把握得恰到好處,既方便攜帶,又能保證字帖內容的清晰度,對於經常外齣練字的人來說,簡直是福音。細節之處見真章,這本字帖在印刷工藝上的高標準,絕對是值得稱贊的。我感覺自己拿起毛筆的信心都因此增加瞭不少,因為它提供瞭一個如此完美的載體,讓我可以專注於筆法和神韻的揣摩。
評分自從換瞭這套字帖練習,我感覺自己的行書風格似乎有瞭一種新的啓發和突破。它不僅僅是簡單地復製古人的筆畫,更像是一種深層次的“神韻”引導。我發現,在反復臨摹的過程中,我開始捕捉到那種行雲流水般的內在節奏感,而不是單純地去模仿外形。這本字帖的選本考究,想必是經過瞭專業人士的嚴格篩選,確保瞭每一篇都能代錶某種風格的精粹。以前我練習時總覺得不得要領,現在對著這些清晰的範本,我能更清楚地意識到自己在速度控製和墨色的濃淡處理上存在的問題。這是一次由內而外的提升,讓我對傳統書法的美學有瞭更深刻的理解和感悟。
評分這本書帶給我的最大驚喜,是它提供的“意境”體驗。翻開它,仿佛能聽到古人揮毫潑墨時筆尖劃過紙麵的聲音,感受到那種專注而寜靜的心境。它不僅僅是一本教程,更像是一件藝術品,可以陳列在書房中,隨時拿齣來欣賞和把玩。設計者巧妙地將曆史的厚重感和現代的審美完美融閤,使得這本字帖在實用價值之外,還具備瞭很高的收藏價值。我甚至會花一些時間去研究那些精美的封麵設計和內頁的留白布局,它們本身就是書法美學的一部分。擁有一本如此用心的字帖,是對自己習書熱情的最大肯定和鞭策。
評分作為一名常年與各種書法資料打交道的愛好者,我對字帖的“耐用度”也有很高的要求。這本字帖的裝訂方式非常牢固,即便是頻繁翻閱和用力描摹,內頁也不會鬆散脫落。要知道,練習書法是個長期積纍的過程,如果一本字帖用不瞭多久就散架瞭,那真是太影響心情瞭。此外,它在應對不同墨水時的錶現也令人稱贊。無論是濃稠的兼毫,還是相對稀薄的狼毫,它都能保持良好的適應性,沒有齣現墨跡滲齣到下一頁的尷尬情況,這極大地保護瞭我的練習成果。這種對細節的堅持,體現瞭齣版者對書法愛好者的尊重。
評分本叢書在全國碑帖讀物齣版中首倡“完全大觀”理念,充分運用現代電腦技術,對傳統碑帖字進行適當放大,有的根據實際情況進行適度修繕;對原碑帖中因漫漶難以辨識的字,則由編著者根據有關研究成果和碑帖本身固有的法度,優選碑帖字中的相關筆畫和部件,進行嚴謹的組拼,追求一筆一畫的原汁原味,僅供讀者參閱。本叢書力求還原碑帖字的本來麵目,使碑拓字字口清晰,墨本字墨跡畢現,盡可能讓名碑名帖完完全全、淋灕盡緻地呈現齣來,以方便讀者臨習,使其盡快入帖。其次,書法教育傢對碑帖筆法、結體、章法、墨法等基本規律所進行的詳盡和獨到的解說,為書法愛好者臨習傳統碑帖打開瞭方便之門;原碑帖呈現旨在讓讀者整體或局部地觀察、瞭解、把握原碑帖的章法、風格等。此外,本叢書十分注重碑帖文本的閱讀價值及其對碑帖臨習的重要作用,在嚮讀者詳細評介書法大師及其作品的同時,還先後編排瞭同步簡繁雜陳的釋文、整篇標點簡體原文及相應的通俗簡體譯文,供讀者閱讀、理解及創作所需;對原文中的冷僻疑難字還標注瞭漢語拼音和同音字。這樣,讀者既能便捷地臨習碑帖,又能完全通暢地閱讀和理解文本,兩者相得益彰,能夠極大地提高讀者的臨習功效,給予他們多方麵的閱讀收益,
評分印刷質量隻能說是一般。本來這本書就是為瞭湊單而買的。好在摹本都比較全,有馮承素,褚遂良,虞世南三個摹本。既有全景的,又有放大的。總體上還可以。
評分不錯看瞭,質量很好,一起買瞭好多本,這本還沒練習。帖子很不錯的。
評分觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。捨利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識, 亦復如是。捨利子,是諸法空相,不生不滅, 不垢不淨,不增不減。是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法, 無眼界,乃至無意識界。無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道, 無智亦無得,以無所得故,菩提薩埵。依般若波羅蜜多故,心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三世諸佛, 依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒, 是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。
評分?3圖?
評分蘭亭序的三種臨摹本,這個價位也就比較便宜瞭。
評分還沒用剛收到我喜歡用京東購物完全是因為東哥的個人魅力但是也不得不說京東是真快呀上午下單下午就到瞭?點贊?就是評價太纍人瞭??‍♀?東西還行
評分感覺像個盜版,彆的基本人傢書皮都是壓花的,這個是光麵,明明同一個齣版社同一個係列,其他都有墨點的有奬問捲這個沒有,其他幾本都有墨點的二維碼,這個也沒有,內頁還算清晰但彆的幾本都是彩色,這本黑白
評分呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀
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