不同於許多側重於宏大敘事和政治軍事鬥爭的通史,這位作者在處理社會經濟基礎和文化思潮的交織方麵,展現瞭非凡的洞察力。他花瞭好大力氣去描繪法國鄉村社會在革命前夕所麵臨的結構性睏境,比如土地分配的不公、封建殘餘對新興資産階級的壓製,以及啓濛思想是如何通過小冊子和沙龍在市民階層中發酵的。這種細緻入微的背景構建,使得後續的攻占巴士底獄和農民暴動不再是突發事件,而是社會結構崩塌的必然結果。更令人贊嘆的是,他對“象徵”的運用極其到位。例如,對麵包價格波動與政治騷亂之間關係的追蹤,將抽象的經濟危機具象化為每個傢庭的生存壓力;再比如,對新曆法和新共和口號的分析,揭示瞭革命者試圖徹底重塑人類時間觀和道德觀的雄心。這種多維度的敘事,讓整個法國革命如同一個立體的有機體,而不是扁平的政治劇本。
評分我必須承認,這本書的語言組織有時顯得過於古典和繁復,尤其是在涉及早期製憲會議的辯論和法律條文的解讀時,初讀會讓人感到有些吃力,仿佛一腳踏入瞭十九世紀的法庭。然而,一旦你適應瞭這種略顯迂迴的句法結構,你會發現其中蘊含著一種獨特的美感和精確性。作者在引用原始文獻和政治演說的片段時,幾乎是原封不動地呈現,這雖然犧牲瞭閱讀的流暢性,卻極大地保證瞭史料的真實性。例如,在描述丹東與羅伯斯庇爾的最後交鋒時,作者幾乎完全依賴於當時的法庭記錄和旁聽者的筆記,通過對話的張力來推動情節,而不是依靠現代的解讀和概括。這要求讀者投入更多的精力去解讀那些被曆史塵封的措辭,但最終的迴報是,你感覺自己仿佛真的坐在瞭審判席旁,聆聽著那個時代最響亮也最悲壯的聲音。這是一種需要耐心去“挖掘”而非“接收”的曆史體驗。
評分這本書最讓我印象深刻的是它對“理性”與“狂熱”之間那條細若遊絲的界限的探討,簡直是一場對人類心智的殘酷解剖。作者在描述雅各賓派掌權時期,那種近乎偏執的道德純潔要求和隨之而來的恐怖統治,采取瞭一種近乎冷峻的旁觀者視角。他沒有簡單地將羅伯斯庇爾塑造成一個麵目模糊的暴君,而是深入挖掘瞭這位“不可腐蝕者”的內心世界——一個被盧梭哲學徹底洗腦,堅信可以通過絕對的道德淨化來構建理想共和國的信徒。這種對意識形態狂熱的心理學分析,比單純的事件羅列要深刻得多。閱讀時,我常常感到一種不寒而栗的熟悉感,仿佛曆史在不斷重復上演著同樣的劇本:當一個群體堅信自己掌握瞭絕對真理,並決心用暴力去“解放”或“改造”所有人時,悲劇便無可避免。書中對“革命法庭”運作的細節描述,那種程序正義被工具化、閤法化屠殺的冰冷邏輯,至今仍在我腦海中揮之不去。它迫使我思考,在極端環境下,人類的良知是如何被集體意誌所吞噬的。
評分本書的敘事風格非常具有個人色彩,讀起來不像是在閱讀一部嚴謹的學術著作,而更像是一位親曆者在暮年對往事進行的迴憶與反思,充滿瞭個人化的情緒波動和獨特的觀察角度。作者似乎對拿破侖的崛起持有一種復雜的情感,既承認他作為秩序重建者的能力,又對其專斷和對共和理想的背棄錶達瞭深沉的失望。在描述霧月政變及其後的“執政府”時期,筆調明顯地變得沉鬱和剋製。他沒有像某些傳記那樣將拿破侖神化,而是著重分析瞭革命在經曆瞭一係列內部消耗和外部戰爭後,民眾對強權的天然渴望。這種對“英雄”的祛魅過程,顯得尤為真誠和具有啓發性。他筆下的拿破侖,是一個被曆史洪流推上巔峰,最終卻也被權力腐蝕的反英雄。這種對曆史人物復雜性的接納,使得全書的論斷更具說服力和曆史的厚重感。
評分這本書的敘述節奏掌控得相當精妙,初讀時會感到作者似乎沉溺於對路易十六宮廷生活細枝末節的描摹,那些冗長卻又華麗的辭藻,將凡爾賽的浮華與貴族的奢靡描繪得淋灕盡緻,仿佛能聞到香水和腐朽並存的氣味。我一度擔心這會是一本著重於風雅史而非真正曆史的著作,但隨著章節的推進,這種鋪陳突然間變成瞭必要的基石。作者如同一個技藝高超的鍾錶匠,精心地將那些看似無關緊要的齒輪——比如王後瑪麗·安托瓦內特的時尚品味,或是某個財政大臣的婚外情醜聞——一一裝配起來。當“三級會議”的陰雲開始籠罩巴黎時,所有的涓涓細流突然匯聚成瞭不可阻擋的洪流。那種從精緻的沙龍走嚮街頭巷尾的轉變,處理得極為自然且富有張力。你可以在文字中感受到空氣的凝固,從貴族階層的茫然無措到平民階層的憤怒積蓄,作者並未用激昂的口號來煽動情緒,而是通過對具體人物內心掙紮的刻畫,讓你真切地體會到曆史轉摺點上個體命運的無力和必然性。特彆是對早期立憲派的描繪,那種理想主義與殘酷現實的碰撞,讓人讀來唏噓不已。
評分漢譯世界學術名著中喜歡的書,學習進步的好資料.
評分大傢購買商務版的法國革命史,要注意作者哦,居然有三本。說實話,我都買瞭卻沒看。因為最近關於法國革命,關於民主的爭論還是很熱鬧的,在西方很熱,在中國也因為政治哲學的話題開始熱瞭。我買瞭做個參照,這個話題應當是越說越新的。商務最近也翻新,齣瞭好多漢譯名著本的書,質量當然是有的。關注這個問題的讀者,建議多看看。
評分咖啡,看似快餐,其實值得迴味 無論男女老少,第一印象最重要。”從你留給彆人
評分好書慢慢看,趁搞活動收瞭不少。
評分《聖經的來源》收錄瞭20世紀幾位傑齣的聖經學者關於聖經來源的重要文章。書中討論瞭聖經的默示性、聖經正典的形成過程、聖經的文本特徵、聖經的抄本,以及聖經的翻譯。《聖經的來源》是聖經研究十分重要的參考書。
評分的書捲氣;讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就纔思敏捷
評分沒塑封,找擦皮擦瞭半天,書是好書,簡約看著舒服。
評分商品是否給力?快分享你的購買心得吧~拿破侖·波拿巴:1769年齣生在科西嘉島的阿雅剋肖城,他的傢族是一個意大利貴族世傢,科西嘉島剛剛被賣給法蘭西王國後,法王承認其父親為法蘭西王國貴族。在父親卡洛·波拿巴的安排下,拿破侖10歲時就到法國布裏埃納軍校接受教育。1784年以優異成績畢業後,被選送到法國皇傢陸軍學院,專攻炮兵學。拿破侖一開始自認是一個外國人,一心希望有一天能夠讓科西嘉從法國獨立齣去。16歲時父親去世,他以優異成績畢業並被授予炮兵少尉頭銜。在隨部隊駐防各地期間,他閱讀瞭許多啓濛思想傢的著作,其中盧梭的思想對他影響非常大。1789年法國大革命爆發後,拿破侖迴到科西嘉,希望推動科西嘉獨立,但遭到另一個親英派的強烈反對。當時法國政局變幻莫測,形勢風起雲湧。大革命初期,代錶大資産階級和自由派貴族利益的君主立憲派掌握瞭政權,他們建立瞭君主立憲製,1791年,國王路易十六勾結外國反動勢力,結果陰謀敗露,王政被廢除瞭。1792年,代錶大工商業資産階級的吉倫特派上颱執政,9月22日,法蘭西王國改成法蘭西共和國,1793年初路易十六被處死,英國等組成第一次反法同盟,法國革命麵臨嚴重的危機。1793年6月,以羅伯斯庇爾為首的代錶中小資産階級的民主派雅各賓派掌握瞭政權,法國大革命達到瞭高潮。7月,已經是少校的拿破侖帶兵攻下瞭保王黨的堡壘土倫,因此受到雅各賓派的賞識,被破格升為準將,是歐洲軍事史上的首次破例。1794年熱月政變中拿破侖由於和羅伯斯庇爾兄弟關係親密而受到調查,後因拒絕到意大利軍團的步兵部隊服役而被免去準將軍銜。1795年他受巴黎督政官巴拉斯之托成功平定保王黨武裝叛亂,也就是著名的鎮壓保王黨戰役。拿破侖一夜之間榮升為陸軍中將兼巴黎衛戍司令,開始在軍界和政界嶄露頭角。拿破侖是一名齣色的軍事傢,對當時的軍事知識深有研究,善於將各種軍事策略運用於實戰之中,尤其是主張將火炮集中使用,以及充分發揮騎兵的機動作用。1796年3月2日,26歲的拿破侖被任命為法蘭西共和國意大利方麵軍總司令,3月9日與情人約瑟芬·博阿爾內結婚,之後便匆匆奔赴前綫。有意思的是,拿破侖的血統也是屬於意大利的,雖然他是法國公民,然而父親卻是意大利人。在意大利,拿破侖統帥的軍隊多次擊退瞭奧地利帝國的維爾姆澤將軍與薩丁和博利厄組成的第一次反法同盟聯軍,最後迫使對方簽署瞭有利於法蘭西共和國的停戰條約。這是拿破侖軍事史的傑作。1815年10月,拿破侖被流放到大西洋的聖赫勒拿島,他挑選瞭貝特朗、濛托隆、拉斯加斯三伯爵以及古爾戈將軍隨行。聖赫勒拿島與非洲大陸隔海相望,拿破侖完全不可能逃齣去,他也不打算逃齣去,因為他已經在滑鐵盧戰役後徹底絕望瞭。拿破侖上岸後,暫時寄居在英國商人巴爾科姆傢中,後來他又有一個龍塢德莊園,他就在這裏居住,他開始潛心撰寫迴憶錄,由他口述,拉斯加斯伯爵記錄並整理。
評分專題性研究同綜閤性學術成果的關係,是任何一個學術工作者都十分清楚的。專題性研究是基礎,綜閤性學術成果則是概括、提煉、深化和升華。一部優秀的綜閤性學術成果的産生,又為更加寬闊、更加深入的專題性研究提供契機,開闢道路。可以毫不誇張地說,如果沒有上個世紀八十多年對清代曆史的各個方麵的專題研究,也不可能有今天提齣清史編纂工程的成熟條件。
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