知識分子圖書館·嚮權力說真話：賽義德和批評傢的工作 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

《東方主義》發錶於1978年，在這部著作裏，賽義德集中探討瞭文化權力的作用以及社會語言對意圖和生産的影響。這源於他對話語調動政治權力的興趣。賽義德認為，西方的東方主義話語，影響並保持那些以為會獲得客觀認識的個人的思想。在《東方主義》裏，雖然賽義德的方法包括仔細研究個人對東方主義話語貢獻的決定性影響，但個人意圖性的範疇卻被東方主義話語大大地壓縮瞭。意圖性--至少普遍的、主導的意圖性--以前一般被假定是人的生産意義的努力，但在這部作品裏，它似乎成瞭對通過知識生産而獲取權力的一種強製的、集體的興趣。作為這種懷疑論的意圖性觀點的後果，賽義德在《東方主義》裏所討論的個體作傢便被認為生産一種靜止而頑固的話語，誘使這種話語的其他使用者陷入一種大的集體的誤解。

內頁插圖

目錄

愛德華·賽義德：真正的知識分子（前言）
導言
愛德華，賽義德與傑奎琳·羅絲的訪談錄
視覺惶恐：W．J．T．米切爾與愛德華·賽義德訪談錄
種族主義之前的種族：美國人的消失
對立和對應之間的批評
語言問題
責任始於情感反應：音樂與情感
愛德華·賽義德：崇高的抒情式抽象
美學的功用：東方主義之後
愛德華·賽義德和美國的公眾領域：嚮權力講真話
書庫裏的挖掘者：殖民檔案，地雷和真理的代言人反敘述，恢復，拒絕
奧爾巴赫在伊斯坦布爾：愛德華·賽義德，世俗批評以及少數人的文化問題
音樂中的異域主義和東方主義：世俗批評麵臨的問題

精彩書摘

因此他們充滿瞭抱怨，而迴答他們的總是偶像崇拜。我並不是要禁止《哈剋貝利·費恩》。但當這部作品受到質疑時，我確實想看到更公正、更充分、更有知識的爭論。
作為一個路綫圖，我想對文學權威接受吐溫和《哈剋貝利·費恩》的情況作一個簡單的曆史勾勒。今天，由於吐溫對抗他那個時代的既定文化而受到廣泛的重視；但我們會想起當時由於它那令人討厭的背景和未受過教育的語言，圖書館委員會拒絕讓《哈剋貝利·費恩》上架。但還有比圖書館委員會更高的權威。當時兩個著名的高級文化雜誌的最重要、最有聲譽的編輯極其贊賞吐溫並支持他的事業。1870年代，《大西洋月刊》編輯豪威爾斯寫瞭高度贊揚吐溫的評論，並積極嚮吐溫徵稿。1880年代，《世紀》雜誌的編輯理查德·華森·吉爾德把吐溫列為首要供稿人，並齣版瞭三次《哈剋貝利·費恩》的節選。吐溫與上流社會傳統的關係可能更少對抗而更多對應。
到1930年代中期，薩繆爾·剋萊門斯誕生一百年、《哈剋貝利·費恩》齣版50年、吐溫去世25年之後，吐溫的形象在美國文化記憶中贏得瞭一種特殊的地位，但《哈剋貝利·費恩》還沒有變成世界性的偉大著作。吐溫是美國文化氛圍的一個部分，而不是一個其地位依賴於仔細認真地閱讀其全部作品的人。1910年，在他去世前最後一年，吐溫在美國已被廣泛地認為是“我們的”馬剋·吐溫，並被漫畫傢再現為等同於美國民族偶像的形象。
吐溫去世之後，《哈剋貝利·費恩》受到各種創新作傢的贊揚，如戈特露德·斯坦因、H.L.門肯、捨伍德·安德森和歐內斯特·海明威等，但就整個文化而言，它是一部受人喜愛的少年作品。第二次世界大戰後的幾十年，改變瞭《哈剋貝利·費恩》的文化地位。在1940年代，它變成瞭當前仍然保持的情況：普遍指定的大學課本，大量學術研究和批評討論的焦點。
……

前言/序言

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佩裏安德森的名作，學習！

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寫論文買瞭好多解構主義的書，作為美國著名的批評理論傢，值得一看！

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弗雷德裏剋?詹姆遜（FredricJameson，1934—），美國杜剋大學教授，批評研究中心主任。詹姆遜是目前西方最重要的馬剋思主義知識分子，他的著述和研究“引導著美國人文學科的方嚮”。詹姆遜的總體化規劃建立在曆史主義的基礎上，正是在此，詹姆遜對文化文本所作的細膩分析，對文化和曆史的辯證關係的殘酷思考，對語言、物化、主體、階級和經濟生産的差異性描述，最終融化在一條洶湧的馬剋思主義河流中。《政治無意識》是詹姆遜的最重要著作，它將馬剋思主義的闡釋理論推至某種無與倫?的復雜性，這種復雜性，連同它局部的微觀性，在本書中，都奇特地同一種總體性連接起來，這正是馬剋思主義潛在的力量、誘惑和魅力所在。

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