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前言/序言

很Q的雜誌。正版。孩子的最愛！！

正版，買齊整套瞭！喜歡！

比書店賣的還貴，不值得再買。

應孩子強烈要求購買的書籍，孩子很喜歡。

本來打算以後不讀任何關於社會、政治的書，因為就算我們關心瞭又能怎樣，體製仍然在那裏，領導的情商和智商還是那樣，國民的素質仍然沒有改變。。。結果忍不住又藉瞭這本，看完感覺和前兩本差不多，多瞭一點點樂觀，因為至少我看到有這樣一名作者，有堅定的信念，有深刻的思想，不憤青，不極端。不停著奔走宣傳公民觀念，不求自身能怎麼樣。真是感動。中國最不缺的是極端的力量，最缺的是溫和而堅定，自由而悲憫的力量。作者是其中一份。他希望為這個社會轉型播下一些真正自由和寬恕的種子 ，雖然力所不逮，憂思之心確是赤誠。 前幾天去圖書館藉瞭這本書，本來打算以後不讀任何關於社會、政治的書，因為就算我們關心瞭又能怎樣，體製仍然在那裏，領導的情商和智商還是那樣，國民的素質仍然沒有改變。。。結果忍不住又藉瞭這本，看完感覺和前兩本差不多，多瞭一點點樂觀，因為至少我看到有這樣一名作者，有堅定的信念，有深刻的思想，不憤青，不極端。不停著奔走宣傳公民觀念，不求自身能怎麼樣。真是感動。中國最不缺的是極端的力量，最缺的是溫和而堅定，自由而悲憫的力量。作者是其中一份。他希望為這個社會轉型播下一些真正自由和寬恕的種子 ，雖然力所不逮，憂思之心確是赤誠。 前幾天去圖書館藉瞭這本書，本來打算以後不讀任何關於社會、政治的書，因為就算我們關心瞭又能怎樣，體製仍然在那裏，領導的情商和智商還是那樣，國民的素質仍然沒有改變。。。結果忍不住又藉瞭這本，看完感覺和前兩本差不多，多瞭一點點樂觀，因為至少我看到有這樣一名作者，有堅定的信念，有深刻的思想，不憤青，不極端。不停著奔走宣傳公民觀念，不求自身能怎麼樣。真是感動。中國最不缺的是極端的力量，最缺的是溫和而堅定，自由而悲憫的力量。作者是其中一份。他希望為這個社會轉型播下一些真正自由和寬恕的種子 ，雖然力所不逮，憂思之心確是赤誠。

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好，女兒很喜歡看。

兒子喜歡啦 這次路上太慢瞭 可能雙11吧

讀完厚厚的一本三國演義，不禁感嘆曆史的“分久必閤，閤久必分”。三國演義真的為讀者生動活現地演義瞭一個曆史故事，也讓我從中學到瞭一些為人處世之道。　　先來說說曹操這個人物帶給我的啓示。曹操一生都屬於十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺瞭呂伯奢一傢人，最後明知錯瞭，還要繼續殺瞭呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操後來說的那句話耐人尋味：“寜教我負天下人，休教天下人負我”。但反過來想想，如果當時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶瞭些人過來追殺他，可能曹操會就此退齣曆史舞颱瞭。但是奸詐帶來的隻會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應。後來董承一夥人便刺殺曹操，可惜事敗瞭。後來陸續都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗瞭，否則這位曹阿瞞也不會叱吒風雲瞭。曹操給我的啓示就是，做人不能太狡詐。　　與曹操截然相反的一個人物就是劉備瞭，他以仁義當先，他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時，還帶著百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛戴。　　但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人纔，曹操失瞭一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹傢的人，獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死後，他也十分痛心。劉備則更重視人纔瞭，起初趙雲並不是劉傢的將軍，但他十分器重趙雲，幾次留他，後來終於歸到瞭劉門下，纔使得那個扶不起的阿鬥兩次脫險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送彆時，劉備哭著送彆，還要砍掉擋在前麵的竹林，後來徐庶纔又迴來推薦瞭諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人纔的典範。　　所以說，一個人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找誌同道閤的人，一同創建事業，這纔是成功之道。與之相反的例子便是袁紹瞭，照說袁紹與曹操一戰的時候，擁有明顯的軍事優勢，但袁紹為人不重視人纔，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話，那曹操怎麼可能勝得瞭他呢？而他卻聽信一些小人的話，緻使敗給瞭兵力較少的曹操。三國演義還讓我學到：要善於聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰為什麼會敗？我覺得還是因為沒有聽信好的意見，麵對新來的龐統這個外人，他卻毫不猶豫地相信瞭他的“連環計”，而麵對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大緻說的是：“若敵人用火攻，如之耐何？”曹操答的大緻意思是：“現在這個季節，不會颳東南風，如果用火攻，那便是燒他們自己的營瞭”。這也怪不瞭曹操，他又不像孔明這個氣象專傢能知風雨。但既然有人提瞭建議，曹操也應該有所警覺呀，不然也不會敗瞭。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百裏連營，早有臣子嚮他提齣建議，說敵人如果用火攻怎麼辦？但他沒有接受，緻使後來真的被陸遜七百裏火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。